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火凤凰的戒邪淫两个月后的体会
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火凤凰的戒邪淫两个月后的体会
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jay2233
jay2233
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68
发表于 2006/11/17 07:12:47
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作者:火凤凰
这一年多来,我很少
手淫
,大概一个月两次吧,也是受那些所谓性学专家的蛊惑,认为适当的手淫可以调节身心,保持身体的健康。后来一次偶然的机会,上了
戒邪淫
网,认识到不仅仅同性恋、
婚外恋
、嫖娼是
邪淫
,连手淫也是邪淫。
看了网上这么多朋友的倾诉,看了历代大德对邪淫的开示,我决定戒除手淫,因为我平时手淫不是很频繁,所以我很容易就做到戒除手淫了。但我平时有个坏毛病:喜欢意淫,
睡觉
之前幻想和各种女生做爱,这个毛病基本上有十年的历史了。我今年24,大概14岁起就有意淫的病根的。我决定彻彻底底的戒掉邪淫,包括手淫和意淫。
这两个月以来,我没有手淫,也没有意淫,头脑里没有淫念,两个月过去了,觉得自己的气色和身体比从前好,平时昏昏沉沉的头脑变得比较清醒明朗了。上周单位派我到下属的几个公司调研,早上到处跑,收集材料,下午回来写报告,依然很精神。昨天下午打了一下午的篮球,精力极为充沛,而且出的汉水比以前少,离开球场就不出了,以往会出很多
汗水
,离开球场还要继续出二十分钟的汗水。
看了网上很多朋友的文章,大家都在强调戒除手淫,可是很少有人说连意淫一起戒掉。其实,手淫的根子是意淫,看到美女,看到毛片起了淫念,全身燥热,就很难不手淫,不去找小姐了。
儒家
的《大学》说得很好,诚意正心是成就理想人格的基础功夫,做心地功夫最重要,如果不从自己的内心去修正,不从心里去
忏悔
,即使暂时戒得住手淫,也不会维持多久,即使维持住了,内心积压的欲火也足以让人做出很多颠倒迷乱的事情来。所以,我觉得,戒除邪淫,要平息欲火,常常观照自心,让自己的心念平和中正。不该看的东西,比如不正当的
图片
,小说,vcd不要看,多看一些圣贤
高僧
大德的传记,来陶冶自己的心性。看看这些圣贤祖师是如何克己复礼,一步一个脚印的超越自身,最终成就自己的理想人格的。
孔子说:年少之时,
血气
未和,戒之在色。以前看《
论语
》的时候,不觉得这句话的重要,整天纵容自己手淫、意淫、看毛片、看黄书,以致做出些愧对天地良心的事,现在回过头来看,圣贤的话的确是千古不易的。一个朋友(我们是通过戒邪淫网认识的)对我说,戒邪淫网功德无量。我想如果我20岁那年就能上戒邪淫网,了解邪淫的坏处,那么我这4年的生活质量会高很多,不过亡羊补牢,为时未晚。
戒邪淫两个月后的第二个体会是:每天会有一段时间,一个钟头抑或两个钟头,人感觉到非常的安详自在。这种感觉是我活了24年从未体会过的。万缘放下,一心不乱,天地万物各显其妙趣,人也融入到自然中去。我记得陶渊明有一句诗:山气日夕佳,飞鸟相与还。当时读书的时候不甚明了,现在终于体会到这是与天地万物融为一体的无我之境。孟子说:
养心
莫过于寡欲。当我们逐渐从自己的欲望中
解脱
出来的时候,我们会发现整个世界会比以前可爱得多,白天会白,黑夜会黑,飞鸟会飞,落叶会落,一种道法自然的境地。
第三个体会是:逐渐体会到诸法无常的道理,身如聚沫心如风,成败祸福都是幻。我曾经是一个很崇尚功利的人,以前有很多放不下的东西,比如女人、钱财、地位,现在这种功利心有些淡化了,而自己每天也快活很多,不像以前那样为得失荣辱去劳费精神了。人最放不下的就是财色名利,通过戒邪淫,我们先破掉色的束缚,然后再破掉财名利的束缚,做一个洒洒落落的大丈夫。
王阳明
有一句诗:丈夫落落掀天地,岂可束缚如穷囚。无始以来,我们都被自己的欲望束缚了,认妄为真,所以过得不快乐。当我们通过修行,逐渐抛弃掉欲望,我们会发现自己会越来越快乐,越来越轻安。所以,我觉得修行是逐渐摆脱私欲的过程。人身难得,我们千万不能做自己欲望的奴隶,我们都是可以成佛做祖的人,是可以成圣贤的人,怎么可以局限在自己的欲望里面呢。如何超越有限的生命顿悟到无限,用功的地方唯系于一心。神秀大师的偈子:身是
菩提树
,心如明镜台,常常勤拂拭,莫使惹尘埃。这段偈子很好的为我们指示了用功的途径,时时拂拭,保持心地的光明。
邪淫
,
手淫
,
戒邪淫
,
汗水
,
婚外恋
,
菩提树
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JKMJ
JKMJ
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29
发表于 2006/11/17 08:24:17
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我也很渴望收效
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浩然正气
浩然正气
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1424
发表于 2006/11/17 11:06:15
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欢喜赞叹楼主能有这么高的认识,为大家写下这么好的文章,值得收藏,建议将此贴加入精华!
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jay2233
jay2233
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68
楼主
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发表于 2006/11/17 18:19:04
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已加入精華:)
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fotuo
fotuo
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23
发表于 2007/12/22 20:14:51
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好文章要顶啊!!!
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陈利-1971
陈利-1971
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440
发表于 2007/12/23 01:17:22
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顶一下
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蝴蝶
蝴蝶
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142
发表于 2007/12/23 01:53:29
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加油啊
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bay
bay
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404
发表于 2007/12/23 02:51:29
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司马光对大学“格物”的解法是断欲,我认为是正解。不断欲,致知明德是无从谈起的,即使谈也是空谈。
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姜姜
姜姜
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121
发表于 2007/12/23 04:01:10
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好文章,支持...
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nevergiveup
nevergiveup
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10
发表于 2008/1/10 01:41:57
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精辟,我一定要坚持下去!!!!!!!!!
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