《护生茶楼》中与放生、不杀生有关的帖子

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与动物关系已到最紧要关头—《新京报》社论

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人与动物关系已到最紧要关头—《新京报》社论
　　非典余悸未消，禽流感汹涌而至；猪链球菌仍在肆虐，皮肤炭疽疫情又现。据报道，近日沈阳突发皮肤炭疽疫情，截至8月5日下午十六时，沈阳市累计报告皮肤炭疽病例十二例，其中七例为确诊病例，已死亡一例。

　　稍稍留意一下就会发现，这四种疫情都与动物有关。非典过后，人们不敢吃果子狸等野味了；禽流感发生后，人们对鸡产生了畏惧之心；人感染猪链球菌牺牲数十条生命后，人们发现蠢笨的猪竟然也会“报复”；这回皮肤炭疽病的突发，更让人们大吃一惊：忠厚老实的牛也会“害人”了！

　　怎么办？非典过后，我们忙着研制非典疫苗———据报道，正式的非典疫苗近日已进行人体试验。人感染猪链球菌疫情暴发后，我们赶紧进行猪链球菌疫苗试验和生产———据说首批疫苗近日即将投放疫区。这回皮肤炭疽病暴发，我想可能已有人在进行这方面疫苗的试验了。

　　这多少给我们带来一些安慰，然而，如果以为这样就高枕无忧，那就大错特错了。有“冠状病毒之父”之称的台湾学者赖明诏认为，其实病毒比病毒学家还聪明，在人和细菌病毒的战争中，人类赢不了病毒或细菌，因为病毒或细菌会发生变异。比如禽流感，从暴发到现在，其病毒已经发生了数次变异，令人防不胜防。非典病毒变异更引起科学家们的极大关注，曾经在艾滋病研究方面做出过巨大贡献的美国华裔科学家何大一，就警告人们：由于非典病毒不断变化，今后很可能会有传染性更强、毒性更大的新型冠状病毒变种出现。

　　研制疫苗，显然是“事后诸葛亮”，只能处于被动；大规模屠杀染菌动物，也只不过是“人急跳墙”的应急之举。如今，我们必须反思：动物为何会频频报复人类？

　　如果我们稍稍检点一下现代社会以来我们对动物的态度，把动物也当做生命想一想，一定会觉得动物们的报复实在微不足道。现代社会科技发达了，而对动物的杀戮却也成千上万倍地增加了，每天当我们一觉醒来，不知有多少鸡悲鸣着被割断了脖子，不知有多少头牛哀嚎着沉重地倒下。除了屠杀数量激增之外，更重要的，是我们对动物的态度已完全改变。古时人们宰杀动物，还要祷告一番，这祷告意味着，我虽然不得不杀你，但我仍感到心中不安，我毕竟剥夺了你的生命。

　　现在，我们对动物的宰杀已经规模化、自动化，成千上万的动物被驱赶进屠宰场，顷刻间身首异处，血流成河。对于宰杀动物，我们已习以为常，我们已不存丝毫怜悯。

　　我们不仅肆无忌惮地屠杀动物，屠杀之前，我们还无所顾忌地虐待它们。为了让它们长得快，我们给它们吃这样那样的激素，导致它们的基因发生变异；为了节省成本，我们把它们圈在狭窄污浊的牢笼里，让它们过着猪狗不如的生活（现在养殖场里的猪，它们的生活实在是不如以前的猪啊！）。

　　环境伦理学创立者之一的施韦兹指出：“真正伦理的（有道德的）人认为，一切生命都是神圣的，包括那些从人的立场来看显得低级的生命也是如此，只是在具体情况和必然性的强制下，他才会做出区别。即他处于这种情况，为了保存其生命，他必须决定牺牲那些生命。在这种具体决定中，他意识到自己行为的主观和随意性，并承担起对被牺牲的生命的责任。”人类食用动物，是正常的生态学行为，但并不意味着可以任意对待动物，可以宰杀了他们食用了他们而没有丝毫愧疚。我们要意识到动物也是生命，也有痛感，因而同情动物的痛苦，在不可避免地要伤害动物或剥夺其生命时，应尽力减轻其痛苦，同时为自己的行为内疚，对动物的牺牲表示感激。这是一种崇高的道德境界，标志着人类文明的程度。

　　世间万物看似喧嚣纷乱，其实是有规则的。现代人对动物的冷漠与残忍，导致了人与动物关系的空前紧张并引发人与动物之战。在这场战争中，人类的被动已经暴露无遗。我们已到了最紧要关头，如果我们还不抛弃人类中心主义，不学会尊重动物、怜惜动物，不远的将来，人类的处境将岌岌可危！   
来源：《新京报》2005年08月08日

佛缘

　在拖地的水中加入几滴熏衣草精油，做两三回之后，蚂蚁就会在家中绝迹。30平方米以下的房子（以上就2倍的份量）用四颗马铃薯和半包硼酸（到药房买），马铃薯煮熟压成泥，和半包硼酸和匀在一起，捏成樟脑丸大小，放置在蟑螂出没处即可。成分不具毒性（比例很重要），但蟑螂就是不喜欢那个味道，所以会远离。此法一年炮制一次即可。大约春天来临时就是好时机了。朋友说她用了十年，家中非常非常偶尔看到一、两只，但也很快就不再来，那是一个医生朋友告诉她的，家有蟑螂者不妨试试。
  
　　【不杀生赶蚊子的办法】  
　　夏天蚊子很多，只要在阳台上养几盆夜来香，蚊子的数量就会大大减少。因为夜来香浓郁的花香味是蚊子讨厌的。另外，水沟中最好不要有积水，这是蚊虫孳生的温床。   
　　在家里载种几盆中药藿香也能让家里没有蚊子和苍蝇入户,最好把藿香摆在窗户旁边.
　　有条件的可以多栽几盆,或在院子里栽一大从,此药可辟除各种瘟疫传染病的邪气,它的嫩苗是素食佳品,夏天可做多种素菜,吃了好.

怎样不杀生不让蚊子咬？？？         
        作者：百度知道… 文章来源：百度知道- 点击数：214 更新时间：2006-7-10         
一.盐水、牙膏
如果你一不小心还是被蚊子给咬了，也不要急着用手抓。来一点盐水或牙膏，图在患处可以迅速帮你止痒。
这种方法对小孩子既安全又简单，您想任何药物对人体多少都有一定的危害性，更不用说小孩子嫩嫩的皮肤了。如果您的孩子被蚊子咬后，马上用盐水抹上，既止痒止包又没有副作用。

4月10日中央2 台为您服务栏目讲了一个预防蚊子的办法：吃维生素B1，如果去野外要提前3-4天吃。她说人感觉不出来，蚊子可受不了那味，会远离你， 据说特有效，你试试.
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这是几十个知道网友试用过的方法，很有效的，还没反映不好使的，你最好试一下。
B1泡水擦身也会让蚊子不敢近身。
这种水溶性维生素是没有副作用的。多余的分量完全排出体外，不会贮留在人体中。
如果蚊子咬了就把一颗蒜瓣掰开，用断面涂抹蚊子咬的包，一会就好，而且止痒。
不杀生赶蚂蚁\蟑螂\蚊子的妙法

　　在拖地的水中加入几滴熏衣草精油，做两三回之后，蚂蚁就会在家中绝迹。30平方米以下的房子（以上就2倍的份量）用四颗马铃薯和半包硼酸（到药房买），马铃薯煮熟压成泥，和半包硼酸和匀在一起，捏成樟脑丸大小，放置在蟑螂出没处即可。成分不具毒性（比例很重要），但蟑螂就是不喜欢那个味道，所以会远离。此法一年炮制一次即可。大约春天来临时就是好时机了。朋友说她用了十年，家中非常非常偶尔看到一、两只，但也很快就不再来，那是一个医生朋友告诉她的，家有蟑螂者不妨试试。

　　不杀生赶蚊子的办法
　　夏天蚊子很多，只要在阳台上养几盆夜来香，蚊子的数量就会大大减少。因为夜来香浓郁的花香味是蚊子讨厌的。另外，水沟中最好不要有积水，这是蚊虫孳生的温床

善待动物的回报

记得9岁上小学的时候,   每天上学总会看到一只麻雀落在院里的炉灶边.  我觉得很新奇,  所以,  每天上学时总是偷偷地捏上几粒米,  又偷偷地放在炉灶边.   
               那时我家的兄弟姐妹8个,   我排第7,   生活水平可想而知了.  平时饭都吃不饱的.  但我始终坚持这样做.
                  等到第二年春暖花开时,    那只麻雀带来4只小麻雀,   不 但不怕我,  还落在我的头上肩上.  每天如此.  邻居的大叔大妈都说活到这么大岁数还从没见过呢!   妈妈问起我来,  我就如实地讲了,  妈妈非但没责怪我,  还鼓励我这样做,  我高兴极了!   到后来,  到我家讨食的麻雀多达20几只.  每天放学回到家,  都要与这些小麻雀玩上一会,  非常开心.
                近 20年过去了,  要说回报还真有,  我从事播音工作,  这几年又发生了一些费解的事情,  莫名其妙地我的周围陆续出现了20几位15----20岁的年轻人,  结识的方式都很偶然,  他们都很优秀,  对我的恭敬自不必说了.  最让我"发愁"的是,  没到周六的晚上,  家里地板上睡满了这些年轻人,  
                看来这麻雀还要继续喂下去了.   
                                                                      黑龙江*方兵     2006春节

佛缘

我一个好朋友家人及亲戚中信佛的不少,其中她舅舅练气功也修佛,开了一家诊所,靠气功和按摩给人治病.前几年有一天晚上她舅舅做了个梦,梦见一条有碗口那么粗的蛇对他说:"我在你家附近菜市场某个摊位上,快来救我."
         于是第二天他去了那个菜市场,找到那个摊位,果然看见一条大蛇,跟他梦 中的一模一样.他就把这条蛇买下了,带到他们那里一座山上去放生.放蛇的时候,蛇游走出几步远,又转过头来朝他低头像是鞠躬的样子,如此三次才走.
         放生那条蛇之后有一个月时间,他经营的那家诊所生意变得特别好,赚了不少钱,想必是放蛇的现世报吧.听说有些灵性大的动物现世就能报恩的
         我好朋友每月定期汇款给五明佛学院用于放生.但是汇款放生总是不及自己亲自放生的感应大.前几天她有天做梦,梦见在菜市场买泥鳅放生,买到一条胖胖的,比一般泥鳅大,像是娃娃鱼,卖给她的人说那就是泥鳅.隔天到菜场想买泥鳅放生,挨个在摊位上找,找到一家愿意便宜卖给她的,她在挑泥鳅时居然看到梦里的那只像娃娃鱼一样的大泥鳅.摊位的老板说那是怀孕的泥鳅,才会长那个样子的.于是她就拿着泥鳅欢喜放生去了
         我认识有师兄经济条件不错,常常放生,有时甚至每天下班后都放生,如此坚持有两年了.他放生的感应也是非常多.也常常还未放生就先梦见要放的动物.放生时拍出的照片也有很多瑞相 阿弥陀佛 希望大家都能亲自放生,多多益善。

放生救物延寿（摘录）

从自己的痛苦  推想到鱼类  张从善——清．江慎修先生[原着]  潘松年居士[译白]

   张从善十五岁的时候﹐有一次﹐手里拿着一条活鱼﹐鱼鳍刺了他手指﹐疼的很厉害。自己一想﹕我的一个手指受伤﹐疼得这个样子﹐眼前这一群鱼﹐要是砍掉头﹐割开肚子﹐剁去尾巴﹐刮掉鳞片﹐它的那种疼痛该怎样呀﹖鱼儿只不过不会说话罢了。于是﹐他把一群鱼都放到小河里了。从此﹐不再伤害一物﹐无病无痛活到九十八岁。

放生消业故事2－－癌症末期，放生得救
救你一命，救我一命──专访Ann Coombs
加拿大Ann Coombs女士在十五年前罹患恶性皮肤癌并扩散到骨头，医生告诉她只剩三个月的生命，当时她忙碌的生活（服装顾问兼电视节目主持人）因此突然中断。在等待死亡时，她偶然接触到佛法，并间接由朋友处得到一尼泊尔高僧梭巴仁波切所教的延命方法──放生，她积极地去实践，每天救一百条命，三个月后她完全康复，七年前我曾和她通过电话确定这些事实，当时她还告诉我，三个月前癌又复发在她左乳部，她又积极放生，又再次康复了。
    现在她仍然健康，工作内容则与生病前不同，而和企业界有密切关系，她经常到世界各地演讲，邀请她的企业是国际知名的Panasonic、America Express等大公司。她推测未来商业的改变、领导者角色的改变及慈悲心在企业界的运用，她也说到科技对人际关系、人的心识和工作环境的影响，当然也提到北美洲社会的浪费和对地球的迫害，以下是我们的对谈。
企业界请你演讲的动机是什么？
    我在教导大众媒体相关的专业经验和公信度。我的公司有一部门是在协助公司解决问题、增加利润，这已有五年的成果，我们一方面帮助企业界增加盈馀，一方面教导他们慈悲心的运用。
你提起你的生活上有两个转捩点？
     第一个是健康的转捩点，也就是依梭巴仁波切的指点，放生而恢复健康。
不少人想知道你是如何去实行的，在美国不容易找到活的动物去放生？
     只要有心就有办法，我住在温哥华海边，所以由海鲜市场我可以买到活的牡蛎、螃蟹等，我将它们放回海里，为它们的重生而祝福，我并没有特别的仪式，只是祈祷它们能存活，一方面救它们，一方面也救自己，每次在做的同时，会觉得自己的身体内有更新的生命力；第二个方法是去鱼饵店买蚯蚓放生，这是很容易做到的，我放了成千的蚯蚓，有一天我的家人打电话来，要求我不要再带蚯蚓回来了，因为我家整个院子的草地都在动，那时我已放了五千条以上蚯蚓，我现在仍继续放生，只是没有放那么多而已；还有一个方法就是去SPCA动物收容所，为猫、狗找到新家，这些动物平均在收容所只能活三天就被处死，最近救了一只奄奄一息的小猫，我先将它送去兽医处，救活之后再为它找新家，我在小报上登广告，这些广告都很有创意，我还记得其中的一个是说∶「一个爱的社会，爱四脚而不是二脚，不要错过机会。」我是先把猫、狗带回家，再找新家。
上次你提起一天救一百条命？
    是的，那包括蚯蚓，现在平均每天救一百条命。
你觉得你身体康复的关键是什么？
    慈爱的心、没有恐惧，我是非常积极的去康复自己。现在我也有恐惧，但我将这恐惧的心化为积极的动力。
你觉得帮助你最大的力量是什么？
    梭巴仁波切对我的关怀和慈爱。虽然那时我还没见过他本人，但直到现在我还感受得到他的慈爱，遇到这些明智慈爱的人，使我生命改变，也得舍下很多人；同时我刻意寻求帮我康复的人，有清肠的、有机农耕的、教我静坐的等等，直到现在我都依赖他们的帮忙、支持。
你觉得当时仅靠这些养生方法就够了，还是必须配合放生？
     对我而言必须同时做，放生是生命最深的一课，在放生的同时我也放下自己的烦恼，为他人著想的力量是能康复很多层面的，虽然当事人仍在恐惧和危机中。

   你可不可以谈一下你生命第二个转捩点，九年前你去印度参加法会，见到达赖喇嘛尊者的经过？
    第二个转捩点是心灵的，在印度参加时轮金刚法会时，我进一步了解到佛法的真谛（究竟的真理），也深深体会到听闻佛法的好处，因梭巴仁波切的慈悲让我能在法会结束时献长寿宝瓶给达赖喇嘛尊者，作为一位企业家演说者，佛法对我最大的受益是无缘大悲（无条件的爱心），献宝瓶时，我深切地感受到了尊者的大慈大悲，在新德里时我向听众介绍达赖喇嘛尊者，以后在多伦多和温哥华又再见到他两次，他鼓励我在工作上要有更大的勇气，冒更大的险来为企业界做更好的改变。

可不可以谈谈你今后的工作、生活方向？
    我会继续旅行，去世界各国，年底我被邀请至土耳其，我希望工作不断地扩展，联合其他人利益，让更多人可以借著「正业」互相利益。我的工作都是靠口传介绍，从不主动去寻求，这是去参加时轮金刚法会之后的改变，正业是我们这一生的选择，要生存也必须有些趣味。
可以谈谈正业？譬如一个人如何去追寻自己的正业？
    正业一方面利益他人，一方面让人有足够的生存条件，如吃、穿、住、心安等，如此追求则需要勇气，因为需要冒险面对不可知的，也需有创造力、想像力，传统的工作方式和寻求工作的方法正在急速的改变，因此我演讲的题目之一是〈改变、勇气和创造〉，这和正业有直接关系，如何借用观想、静坐和行动找到正业。
在结束我们今天的谈话时，你可否分享你对这世界的祈愿？
    愿世界能认识大家相同之处，在环游世界时，我一再发现我们相同之处，在奥克荷马(Oklahoma)市爆炸事件后，我正巧去那城市，我无法形容当时所看到的景象，实在不能理解人为什么能如此互相残害，这地球上没有任何事可以容许人对人的残害，恐惧和憎恨是会带来自我毁灭的，只有爱心才能共同创造一个美好的世界，这是我的梦想和心愿，我这一生不会看到，但我知道是可能的，因为很多人都有这个梦想，我经常遇到他们，我们每一个人都能尽自己的力量去创造这个美好世界。