中国古代的“婚礼”

蓝天百云

婚，初文作“昏”。故书上“婚礼”、“婚姻”。何以叫做“婚”？《礼记·昏仪》孔颖达疏曰：“谓之昏者，娶妻之礼，以昏为期，因名焉。必以昏者，取阳往阴来之仪“。

   古代婚礼要经过六道手续，谓之“六礼”。《礼记·昏仪》载：“是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳微、请期……父亲憔子而命之迎，男先於女也。”纳采，男家向女家送一双雁，表示求亲之意；问名，男家问清楚女子的姓氏，以便回家占卜吉凶；纳吉，是在祖庙卜得吉兆以后，到女家报喜（在问名、纳吉时自然也要送礼）；纳微，相当于后世的定亲（现代叫订婚），要致送一份较厚的聘礼（币帛）；请期，是择定完婚的吉日，向女家微求同意；亲迎，就是亲自亲娘迎回家来。六礼之中，纳微和亲迎最重要。亲迎时还有许多礼数，例如父亲必亲自酌酒，敬其子而命之迎妇，亲朗到女家要用雁作抛（见面礼物），叫做“奠雁”，迎至家中后，新朗新娘要“共牢而食，合卺而醴”。共牢而食，指新朗新娘同吃一种肉，表示尊卑相同。以一孤分这两瓢谓之卺，新朗新娘各执一瓢而酳，（食毕用酒漱口的一种古礼），称为合卺。后世称夫妻成亲为“合卺”，就是从这里来的。古代婚礼没有提到“拜堂”，据说至唐朝才有此称（拜堂）。王建《失钗怨》：“双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂”。按唐代拜堂之仪与后世不同，说见赵异《陔馀严考》卷三十一。近代称为亲朗新娘行交拜礼为“拜堂”。

蓝天百云

古代婚礼没有提到“拜堂”，据说至唐朝才有此称（拜堂）。

历史上的拜堂，原在于唐朝!