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楼主: horosho

戒淫 -回家人老师 (转自布施论坛)

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 楼主| 发表于 2007/3/1 17:50:44 | 显示全部楼层
大家可以看到,在今天是充满了速度,变化的。现代人们时时处于一种相对危机中,这是个充满任何可能的时代。这一切的原因是来自人生观的变异,是人们过于追求物质上的富足而无不用极造成的,同时也是不正确的精进造成的。

    精进分为四种,一种是外相(肉体)的,一种是禅定和慈悲上(福德)的,一种是智慧(般若)上的,一种是心性(无我心量)上的。

   外相的精进,比较好理解,但得失却很难理解。

     如一个人为了拿到好的薪水,努力工作同时又学习着很多新的知识,他通过精进将自己的知识增值了;
   
     如有的朋友,为了自己家庭的生活能更出类拔萃,努力请客送礼,上下逢源,终于得到一块廉价地皮,开发后赚了不少钱,他通过精进将自己金钱增值了;

     如有的朋友,贪吃一些稀有动物,如是他用2000元人民币,通过与另外一个人的交换,买到一只穿山甲吃掉了,他通过金钱的精进付出满足了自己内心的欲望;

     如一个朋友,通过努力学习管理,将自己的超市布置得很好,引得很多人心动,卖出了很多货物,赚了不少钱,他通过自己的努力,使得货物能引别人心动而增值,同时自己赚到了很多钱。

     如刚看到一则文章,说章子怡,经过自己的打拼,七年使自己的身价翻了266倍,哈哈,她通过自己精进,使自己增值了。。。。。
  
    当人们已经将人生观从道德修养转向了物质文明的时候。人们就在用一切可能的方法,来使自己能管理的东西增值。哈哈,因此,大家不要觉得今天的社会人情沧桑,唯利是图,物欲横流,没有真正的诚信了。先看看你自己的内心中,是不是也已经是一个势利小人,再看看你身边的人是不是已经是一群唯利是图的人,最后看看你能影响的人是不是唯利是图的势利小人。然后就知道我们这个社会为什么会变成这样了。

    外相的精进是有第二方的,也就是由外人、外事、外面的交换组成的,也就是通过种种合法、不合法、合理、不合理的技巧方法,引对方心动、心仪,产生错觉,为其思念,产生交换,使得自己获益,使自己所属的东西增值,使得自己内心满足,哈哈,包括一切邪淫,无不是如此。

    有人问,你老人家讲戒淫,怎么讲到文化修养上去了?是的,的确如此,但如想真正地戒淫,如用一种压制的方法,而不能从道德文化上真正下手,是戒不了根上的淫。戒淫是在心性能担当的基础上,渐进疏导,熏习成功的。而这个心性能担当的基础,只有正确的道德文化,正确的人生观才可以的。

   说到这里,也许有人还要问,既然如此,那你自己戒好你自己淫就可以了,讲这些东西干嘛?哈哈,法界一相,众生皆病,你岂能没有病?还是无我地行一切善法吧。
 楼主| 发表于 2007/3/7 05:58:28 | 显示全部楼层
下面我们就试着说一下以上五种外相精进的得失。


     1、努力学习专业知识,使得自己的知识增加,同时帮助更多的人,这种外相精进是合理的,


      有人讲,书到今生读已迟,是的,这种说法是对的,但不是指书籍到今生读已经晚了,而是指读书的能力不是这生短时间练出来的,这个读书的能力是什么,哈哈,就是禅定。

        我们大脑的记忆,如同计算机的内存,当我们学习一样东西后,就已经储存到内存中了,但程序就是禅定功夫,如这个人内心很乱,则就如同计算机的程序乱了一样,这样学习的东西,就找不到了,但可以不停的来回加强这个程序的进出过程,(不停的来回学习)这样也可以,将这个程序加强,就记住了。

        这个“书到今生读已迟”是指这种读书就能记忆住的能力,不是这辈子锻炼出来的,而是前生修行的禅定功夫来的,哈哈,以后这句话,可以加一句:“书到今生读已迟,笨鸟补缺可用勤。”

      在我们世界中,时间是个奇怪的东西,也就是每一刻都有一些因缘与你相遇、相合、相克。也可以说我们的一切都是与自己有因缘的众生加持出来的,哈哈,那当这个人学习专业知识时,如用心为大家的,他就是在修禅定,就是在梳理自己的程序,本身就是在增福。  


       2、第二种,的确也是精进了,但他引领了社会错误的一面,造成得到本来就属于自己的东西(得到的都是应该得到的),但却付出了以后恶的因,得不偿失。

      3、第三种,对于这个故事,可能有的朋友讲,我付出劳动(也就是金钱)然后从别手中换取食物,难道有错吗?

      杀业是我们因缘中刀兵劫的因,当我们从别人手中换取食物,那食物也是有生命的,有自己的天寿命局,我们的换取,没有经过他的同意,我们只看到了自己的利益,而忘了别人痛苦。

      记得在某个国家的一个神社门口,放着一块碑,记载了他们国家侵略別的国家的理由,那就是他们的国家,如不再侵略別的国家,就会没有煤炭,石油,就会工业落后,这就是刀兵劫的理由,哈哈,我们之间自私的利益交换,却建立在别人身命丢失,国破家亡的基础上,如第三个故事是否是一个道理。

      “己所不欲,,勿施于人”。那些要和平,不要战争的朋友,请先从自己的口开始吧。请维护法界的平等和谐,才有我们自己的和平,和谐。

       任何和平的行动,如建立在别的众生身命,利益上的,建立在情绪化上的,都不是真正的和平。


       4、 第四种,当为自己自私利益而引别人心动时,实质是在无不用极,也就是用了宿世间与自己有善缘的众生。哈哈,是你的一定是你的。但无不用极地使用自己的福报,是一种杀鸡取卵的错误,如本来是一个长远的生意,就会因用极而变小(这个原理与持佛咒可以将自己的福报放大一样),很短暂就失了。

    也许有人要问:不对啊?美国的有些公司为什么会上百年一直很好?

       哈哈,除了有极个别的财布施做得很好外,其余的早已倒闭了。这里的倒闭是看股东的轮替,一次股东的轮替,就是一次倒闭。不信现在大家看看真正福特家族的人,能拥有多少福特公司的股份就明白了。

       凡事用极,无不用极,就会失去心相上的诚信,失去布施的根,也就失去心相上增福的机遇,是现代人们做生意的错误。同理,大家在求法修行上,如拼命贪加持,与佛陀做生意,捞好处,而不修心,一无是处,而且还有下地狱的危险。


--待续
发表于 2007/3/9 02:56:16 | 显示全部楼层
.楼主转贴的内容非常好,就是帖子只看标题一时之间不容易理解内含的好内容.如果能够换一个更容易理解的标题可能更好.
.最好能够标出帖子内容的出处:布施论坛
.谢谢你寄给我的两本书.

[ 本帖最后由 nh_wzg 于 2007/3/9 18:57 编辑 ]
 楼主| 发表于 2007/3/9 04:57:39 | 显示全部楼层
原帖由 nh_wzg 于 2007/3/9 18:56 发表
.楼主转贴的内容非常好,就是帖子只看标题一时之间不容易理解内含的好内容.如果能够换一个更容易理解的标题可能更好.
.最好能够标出帖子内容的出处:布施论坛
.谢谢你寄给我的两本书.



谢谢师兄的建议!不过标题是回家人老师定的,不方便改动!出处已经表明.阿弥陀佛!
 楼主| 发表于 2007/3/9 04:59:07 | 显示全部楼层
第五种,
   
    今天社会上的一些现象来自过去世的布施。
    一位有名的歌唱家,唱得不怎么样,长得也不亮丽,但就是有人缘。 如是,就请一位大师兄帮忙看一下是何因缘。哈哈,原来他在宿世间为居士时,曾供养过寺院一口大钟。虽是个有相布施,但每天早晨能听到那钟声的那些众生,就成了今天喜欢听他唱歌的人们,也就是特别迷恋他的嗓音的人。
    没有偶然的事,都是必然的。
    今年春节,从北京回来一位朋友,是女的,满心是对金钱的欲望,与没法满足欲望而产生的痛苦,和因看到别的同类型女人的成功而产生的嫉妒心——带着这种心情,来找我咨询。
     “我痛苦,我长得不漂亮,身段也不好,总是得不到别人的认可与帮助。”
     “谁谁张长得真好看,有那么多男朋友,做事情有那么多关系。”
     “谁谁最近通过什么关系,调到某某单位工作了。她可能跟谁谁有什么关系。我这样丑,也没有关系。”
         ,,,,,,,

       我默默地听完她的哭诉,仅说了一句:“挺好的。”
       她有错吗?没有!一切都是她自己内心化显造成的。
       她对了吗?她说的这几位朋友,我都了解,是一些事业心极强,学习改变能力极强,适应能力极强的女性,都在考研的考研,学外语的学外语……都是用自己真实的才华,赢得了大家的信任。根本没有那些龌龊的东西。
      世间无过,过错是看他们的妄心,加上自己内心的标准,而分别生成的幻境与陷阱。然后我们又在这些幻境中,苦苦地挣扎与分别。哈哈,不知看到关于章子怡身价翻266倍时,大家内心的那一丝心动是什么?不论是什么,都是对外面的分别。
      得不到的都是应该得不到的。

      但相对来说,如章子怡内心觉得这一切的来源是自己这一世中努力拼打的结果,内心正努力享受着什么,放逸着什么,那么随时间的推移,总有一天也会本来如此的,到那时,现在的任何一丝放逸、享受、发泄所产生的快感,都会成倍变成痛苦,心灵深处的痛苦。
       最近韩国的自杀明星----郑多彬,从她最后的心理日记中分析,这本身就是事业、感情成功后,过于享受(被别人爱,被别人称赞,本身就是一个很大的天道的加持,这也就是为什么男女相爱有幸福感的原因),而当失落时(因这种加持没了),内心就极端痛苦而无法承受造成的,哈哈,其实,如能找一位真正的心理咨询大家,做一段时间的心理调整就会好起来的。
  
     对于外相精进的例子,本来很多,但讲到最后却要告诉大家,精进不是看外面的分别,不是看别人的如何好坏,而是看内心中的慈悲与禅定。
       如果外相的精进,不是为了自己心中的禅定与慈悲,而是为了如何放逸、发泄,满足自己内心的享受、名闻利养的,皆是不是真精进。这就是为什么虽然人类之间的相爱,的确有幸福感,但一夜情、婚外情等却属于邪淫的原因(虽然情感或肉体上也努力精进了)。哈哈,用心一念歪,果报差千里。
 楼主| 发表于 2007/3/10 04:54:08 | 显示全部楼层
不平衡就是掠夺,只是这个不平衡的范围是有大小的,当人们为了自私的,自家人,一个小团体的,一些小利益集团的,甚至一个国家的利益,(也就是这个平衡是相对他自己小团体内部平衡)而去对另一个团体侵害时,从而失衡,就是掠夺。          这种东西,尤其体现在外相的,当人们之间,一个人为自己的小利益,而拼命引别人心动,得到别人的爱与加持,就是对另一个人的掠夺。(单指两个个体之间)当一对男女之间,为了自己之间的欢愉与发泄,不顾自己另一半心灵中的利益,就是邪淫,就是另一类的掠夺。同理同意,只是这里指的邪淫,已经不单纯是单人个体之间的淫乱,而是指的法界的平衡被自私打破后,产生被自私,放逸,发泄而无不用极的掠夺。这就是造成道德沦丧,物欲横流,人心不古,廉耻无度,世风日下的根----法界的邪淫。
         当人们用所谓的科技,自己一点小智慧,用人类彼此之间的约定(法律,产品的定价,彼此心动的底线)向自然界,无不用极的索取掠夺时,可从想过自然的感受与约定吗!!这难道不是另一类的邪淫吗!!

         如大家仅戒相上的邪淫,不戒除自己心灵深处的邪淫,是无法真正戒住邪淫的。
          哈哈,我们先不要看那样的远,从个人的角度看,我们与法界自然的约定是什么?
          是禅定与慈悲,大者是无我的禅定与慈悲。万法唯心生,当大家失去心中的慈悲,诚信。那社会将无法平衡交易,将呈现自私的掠夺,因此从另一个角度看,自己内心的慈悲与禅定,就是对自然最好的供养。同理失此,一切外相的精进,相对来说都是邪淫,无非是个人与法界的不同罢了。

     一切精进与努力是从心中的慈悲与禅定开始用功的,
 楼主| 发表于 2007/3/11 04:53:55 | 显示全部楼层
第二种是禅定和慈悲上(福德)的精进     看过上面的叙述,不难理解禅定和慈悲上(福德)的精进,但这里的禅定,不是死在那里、不做不想(那是逃避,是无记,是要落孤独地狱的),而是内观自己心中的得失变化,在无我慈悲的基础上,针对自己每一个念头想法,不断地去修正。从而达到了内不乱,外不着相,知其变化但不着其变化的心灵过程。
     这是自然法界另一类的救助,也是对自然法界约定的符合。
     其实当我们改正内心的念头,从而影响自己的习惯与身边的人时,你就已经开始突破自己的命运瓶颈了。
  
      第三种是智慧(般若)上的精进,
      当一个人具有以上两种正确的精进,就已经是一个了不得的好人了,但这只是针对个人的精进,如果要在社会上进退自如,了无挂碍,圆融无碍,,,,,,那就需要智慧(般若)上的精进。
      当你能控制自己的念头时,能从容地转化每一个错误的念头,不被其控制,从而变成念头的主人时,就要知破四相,起山河大地皆自性化显的念头,然后严持戒,广布施,心念佛,去用幻法影响幻众,这就是智慧(般若)上的精进。
      今天早上看到一个留言,一个让他诵20000遍《圆觉经》破四相的朋友问什么是“化城”,哈哈,看到后,就告诉他,“释迦牟尼佛教的东西,多如牛毛,但都是应机而讲。见你根基不错,喜讲大乘,内慕法身,如是就给你讲了法身圆觉的境界,是法界一相的东西, 既然山河大地皆自性化显,那么还有什么化城不化城的?……”     
      这就是般若精进上的一个应用。
     般若精进有一个基本原则:就是在入世的过程中严持戒、广布施、心念佛,以幻法影响幻众时,还是内观自心,如起任何一丝疑惑,或者叫过不去、解不开的地方,就去对照一下,是否心落到四相中了?哈哈,一定是落进去了。只要将内心的错误念头转换掉,破四相而出就可以了。哈哈,循序渐进,慢慢就进入如如不思维三昧中了。这里严持戒,广布施,心念佛是个关键。
     第四种是心性(无我心量)上的精进。
     哈哈,等有人真的接近第三种的后面阶段时,来找我要吧,在这里就不罗嗦了。
     今天早上,白眉说:“到现在为止这篇文章已3万多字了。”想来也是,是有点强迫别人读这些晦涩难懂文字了,惭愧,忏悔。
     我们现阶段社会的当务之急,就是要迅速建立一个以真正的传统文化为基础,与当前西洋文化相溶,去其糟粕,取其精华的新社会道德文明规范。也就是人类最基本底线文化的重塑。

    (对于以上的内容,如有什么问题,可以在《戒淫》问答集中提问,从明天开始,讲第三大部分:《相上戒淫的原理》)
 楼主| 发表于 2007/3/11 05:13:50 | 显示全部楼层
如有什么问题,可以在《戒淫》问答集中提问:
http://www.bushinet.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=46&ID=9600&page=1
 楼主| 发表于 2007/3/15 04:04:29 | 显示全部楼层
第三部分,相上戒淫的原理          (连日出差与忙工作上的事情,一直无暇提笔,见谅。)
  
      淫,分心性、心相和事相上的;分欲界的淫事,色界的淫相(淫心),无色界的淫念;这里我们单看娑婆世界上----人的淫事。
      谈到人的淫事,就要仔细看看人是个什么东西。万法唯心,心到什么位上,则见种种与心相同的外相,这就是三界唯心感,淫事也是这样。因此要想知道人是什么东西,就要先知道,人是从哪里来的?

    1,人是从哪里来的?
    哈哈,这个问题,到今天几乎是沸沸扬扬,各说有理。
    (1)女娲造人
    上古时代,盘古利斧破混沌,开天辟地,经过了很长时间,周公山倒塌,天显地灾,女娲多情慈悲,补天造人,这里需要注意的是“取土造型,吹气成人”的过程。
    这是一个版本。
    (2)上帝造人
   在很远很远的年代,有上帝造光,造天地,造星星,造动物,,,,,,最后造亚当,从亚当身上取肋骨,造夏娃,这里需要注意的是,上帝用土造人型,用意念开创天地,哈哈,当然上帝也是七天一休息,与道教的七以循环,易名同理。
    (3)物竞天择,人从类人猿演变而来的
    这是近代达尔文的理论,也是代表现代科技最先进的东西。
   (4)人是外星人的动物园中的宠物
    在最近一些头脑先进的人们,提出人是外星人的实验品,是圈养的动物。
   (5)光音天来的
     这是佛陀讲的,但当问及光音天的人从哪里来的?佛陀讲是从无色界天来的,再问及无色界天人从哪里来的?佛陀就没有再讲。
   
     以上这五种起源外,还有别的一些宗教天主造人的传说,但都与土造人型,吹气生成有关。(在这里就不罗嗦了,大家不明白可以查有关资料)。但他们都没有说,上帝,盘古,女娲,无色界天人,等等根本的人种从哪里来的?另外,彼此之间相互矛盾,各自都有理由。
   下面我们就详细探讨一下以上这些疑问:“人到底从哪里来的?”
 楼主| 发表于 2007/3/15 04:05:19 | 显示全部楼层
哈哈,要想搞明白人到底从哪里来的,就要搞明白这些传说中的上帝、盘古、女娲、无色界天人,甚至外星人、科学仪器、大爆炸从哪里来的,还要搞明白人到底是个什么东西组成的?当然还要搞明白三界是怎么回事?是由什么组成的?
    人到底是由什么组成的?
(1)细胞物质组成的
   有人说是由一些细胞物质组成的。是的,应一些科学仪器看来,就是一些细胞物质组成的,但细胞物质的这个概念是什么时候规定的?科学仪器是依什么为标准,为规定的?
   是的,这是一些问题,因此在有限的范围内只能有一个有限的规律,当这个规律超过那个范围后,就会失效,或变异。这就出现“量子不确定论”。
   当研究物质的范围越接近时间、空间无穷小或无穷大时,那么研究物质规律的一切行动与技巧,会变得苍白无力,直到一无是处,开始进入精神领域中。
  人不单纯是由一些物质组成的,或者说这些物质仅是女娲、上帝等大神们用土做的人型,是肉体,非人的整体全部。
(2)阴阳五行组成的
     这是中国道教的东西,是老祖宗的东西,这些是对的,看看中医经络,《黄帝内经》对阴阳五行都有详尽的解释。
      但这里的阴阳五行中的金木水火土,不单纯指我们用眼睛等身体器官能知道的世间的金木水火土,而是水性、火性、金性、木性、土性,而且其性分阴阳两部分。相应的,在我们地球上,也就有含阴阳两部分的水性、火性、金性、木性、土性的物质,相互冲克、相互辅助融合的理论,再相应的,身体内有含阴阳两部分的水性、火性、金性、木性、土性器官,就可以治病,这是中医的中心理论,
     同时,中医的中心理论,还是依斧正,依保护,依帮助,依慈悲为主,为用力。哈哈,记得早年有一“名医”——胡万林用芒硝治病,这是违背中医中心理论的,虽然也能治病,但属于降伏,属于泄致,不属于慈悲,因此不了了之。

     最近看到有些文人提出中医应停止使用,真是千古罪人,舍本求末。大家一定好好保护中医,否则真正来了瘟疫,就大麻烦了,哈哈,有很多瘟疫,是你越强,他就越厉害。不是用现代医学理论能治愈的,现代医学理论的局限性,甚至反而会帮助一些瘟疫的发展与蔓延。
     哈哈,最大的骗人,就是从来不骗人,可怜还有几个人能理解??
     人是由物质及看不见但能意识到的阴阳、金,木,水,火,土性组成的。到这里看,是合理的。
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