简易稳妥静坐法

蓝天百云

起居
　　
（一） 睡眠宜早，勿过十时，凡交十一时，为阳生时，属肾，此时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
　　
（二） 睡时宜一切不思，鼻息调匀，自己静听其气，由粗而细，由细而微细而息。视此身如无物，或如糖入于水，化为乌有，自然睡着。
　　
（三） 如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神，可坐起一时再睡。
　　
（四） 如在午时，即上午十一点至一点，为阴生之时，属心，此时如不能睡，可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。凡有心脏病者切宜注意，每日于此二时注意，则元气日强，无心跳腹泄或小便频速之病。
　　
（五）夏日起宜早，冬日起宜迟。居北方宜防寒气，如在粤桂等省，早起防山岚瘴气中病。食后勿仰天睡，早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，必损肺伤肝，万望注意。

静坐
　　
静坐的方法甚多，有儒家、道家、佛家诸门，又有密宗、禅宗之分，今取简易稳妥静坐法，打一根基。
　　
（一） 兼可治病，但不必因病而坐，即不病亦应静坐，用以防病、治病、养病，三法兼全，一生受用不尽也。静坐法于有工作人较难，因无时间也，然每日四十分钟当可抽出。在表面似乎不急，而人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。
　　
（二） 健康、寿命、德性，并关系后代子嗣的品德健康，也事关改良种族，社会福利，岂不伟大。现在大家忙于生产，看重物质，不知这个肉体，正是物，首先要维持它。人生以健康为第一，应当特别注意。
　　
现在流行气功疗养法，我于此道，素无经验，盖各有长处，并非全无效果，只是运气作功夫，有些人贪求速效者，未免走错路。虽不可归咎于法，要非可以普传而慎始之难也。应先说病，病有两种医法：一是外力，如医药、针炙、按摩等是；二是自力。即静坐法是。外力宜于急症，自力宜于长病。凡药石所不治者，惟有静坐法，功稳而妥。若两法兼施，则更妙矣。

[ 本帖最后由 蓝天百云 于 2007/8/14 20:06 编辑 ]

蓝天百云

人寿至百岁并非难事，惟保持此身之为难，能保持则少病，自然长寿。而保持之法，实在平时，如保持室内清洁，必日日勤于打扫，器具亦必日日洗涤，而物自经久。此身亦物也。
　　
人可以三日不食，不可一日断水，或可以一日断水，不可一刻断空气。所以人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。心何以难化，则因看事太真，我见太重，器量太小，疑忌太固，所以养身须有学问道德，对一般人难以求全责备，只勉其退让克己，少恼自少病，此根本法也；第二助其化除，帮助血气之流通，药石之外，施以小术，即今所言推拿之法，一无费用，二省时间，三无流弊，四有实效，五勿他求，六为预防。但行之非难，须有先决条件如下:
　　
第一恒心，不可一日间断，行过百日，停止反觉不适，当如每日吃饭一样。
　　
第二求功不可速，性急即可助火，火以助气，反而不美。
　　
第三不可贪多，贪则无恒而性急，劳而无功。以此法乃经常性，况百病由贪而起，不可再贪以重增病苦也。
　　
养身三大事，一睡眠，二便利，三饮食，其余起居、服装等皆是辅助。三事中睡眠第一。然胃纳不和者，夜眠不安，故以通便利为第二。而饮食无节，饥饱过度者，肠胃必受伤，而营养日减。睡以安神为主，神以心安为主，应配合年龄，壮年至多七小时至八小时，多睡则智昏头晕眼红胀，四肢疲软，童年必睡足八小时，或过九小时勿碍，老或病人至多六小时已足。应注意者﹕
（一）夜勿过十点半，老年人以八点为正，勿过九点。

（二）枕上切忌思索计算未来事。

（三）勿以安眠药片助睡。

[ 本帖最后由 蓝天百云 于 2007/8/14 20:07 编辑 ]

liubanggn

看来真的要学学拉

klys

睡以安神为主，神以心安为主，

应配合年龄，壮年至多七小时至八小时，多睡则智昏头晕眼红胀，四肢疲软，童年必睡足八小时，或过九小时勿碍，老或病人至多六小时已足。

应注意者﹕（一）夜勿过十点半，老年人以八点为正，勿过九点。（二）枕上切忌思索计算未来事。（三）勿以安眠药片助睡。

bluewing

是原创的吗

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王骧陆的

逸湘

初學者不宜由"靜坐"下手

sissyzly

静坐以养心，则百病不生。

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为什么桐柏宫竭力推荐修道却不允许道人打坐作者：天台道统
     贫道每当看见道人闭目养神在那里打坐，就知道不久的将来此人必定要因为各种问题下山！当然精神问题也必定会是相当的严重！所以桐柏宫有一条规矩：欢迎道友修炼，但是严禁道人打坐。许多人都不明白这个问题，质疑的人也很多，甚至自己偷偷暗中打坐的人也很多，当然结局就是大同小异：发点精神病，然后离开本山。哈哈 ！固然大家都会不服气，甚至都会觉得贫道太荒唐，不让人打坐如何修道呢？甚至多会猜想贫道就是用“以事练心”那一套欺骗大家，不过是想让我们多干活而已。冤枉呀！哈哈！贫道的好心总是被当做驴肝肺的呀 ！
     不过从俺们这些年的修道史来看，贫道的规章具有100%精准率。几乎出问题的修行人，全部是打坐的，或者明的，或者偷偷的，想练出点东西教训贫道的人大有人在，最终都以失败告终。但是他们绝对不会检查自己的问题，认为是偶然的，是不小心引起的问题，等等。哈哈！天哪！看来贫道还是要组织一个寮房大队，清查所有打坐道人，轻则警告，严重不服者立即起单，免得出了事误人误己，不但丢自己的人，还丢庙里的 人，总之预防为上呀！
    那么真正想到桐柏宫常驻修道的人，一定会有两个问题，一、你既然修行不让打坐，你让我们干啥？二、打坐到底有啥问题？
    天下人都知道打坐，但是不明白在坐啥。这里面有几个极端深刻的原因：简而言之打坐和修道不能等同。古人言“修之在身，其德乃真”此间明言不是简单的心意平静可以企及真机。能够通过打坐常常获益者都是微乎其微的，遑论修真得真，炼化制化，降服身心之道功。愿天下修道者玩玩万万不要盲修瞎练，把那些表面文章做得再足，兀自于性命二字毫无干系。其实那些喜欢打坐的道人往往属于生性疏懒，天性孤僻，神意不定，体力不支，而倦于视事者，每日有事敷衍了之，无事闭目养神，落得点暂时的舒坦，却会丧失百年的真机，蹉跎一生往往有之。这样的人要想修真，必须常年加强体力劳动，养身养生待其身心稳定，以其为基础，再做修真功夫，稍微好一些。更何况修道是生机活泼，万物并作，应机之事，微妙玄通的功夫，是靠天机口诀传授，数年辛苦，我身乃得其真性，非得明师临炉指点，伴侣左右护持，地脉旺相，神灵拥戴，方才有成就的可能。
   无论南宗北宗丹法，其实打坐都是高级细工，前面还有许多功夫做过，包括站桩太极拳形意等，才能开始打坐。不明药物火候主宾沉浮，就要打坐如何能够降龙伏虎。即使聪明的人知道一二，不明白每家的口诀，也无法下手。知道口诀，没有明师在旁边随时点拨，还是要出偏差。没有伴侣在旁边陪同，出了事当场身心颓丧不已，还需百般加持才能过关。这是说的正招。
    常人打坐，徒望神气交合得丹！但是不明白龙虎交战之际，气机极旺。倘若真意不通，又无明师传授法诀，非但不能结丹，更不能炼化成药物，反而使气血双亏，精气四散，久则五脏精元耗损倍加，气随神飞，形成恶性自损常态，不打坐就精神萎靡不振，反而误以为是得了真机 ！这样的人，经常休息不得安眠，做事神不守舍，恍惚一生误以为自得。大事小事，往往败坏，遑论修真。
    贫道告诉大家的真机，就是在日常生活中，二六时辰内，做事之时收服身心念起勿令臆想，练功劳作之际自然虚松，另真气贯通，神意化土，就能把那真铅真汞点点滴滴炼化，久则小药成就，可以知微而明通造化真机，即养生护命，又修真有成，何乐而不为乎！古人称之为“忙里偷闲炼汞铅”，实乃大泄天机。  六祖当年就嘲笑说那些打坐的人够糊涂“坐坐坐做的屁股破！活着坐不卧死了卧不坐……”哈哈！贫道以为很可以为当今天下打坐者之戒。
   接下来再谈谈枯坐和死坐的问题。既然不明真机，打坐无用，那么明白真机后，是否打坐就管用呢？贫道以为也不能以打坐为正功。下面要谈的就是丹法天机要妙之点：真正的打坐是真机涌现，随化升降，应机沉浮，死坐不得。许多修行人以为静坐一刻，得益一时，通筋脉活气血，这些都与炼丹无大关系，其实自误误他，损害天下好道后学多矣 ！修真不是休息，也不是参禅冥想，大丹光明活泼岂能是死坐的买卖，奉劝大家不要被那些书呆子写的呆子文章所迷惑。当然不少人想让贫道在网上说出真正打坐的方法，那也是不可能的，还是那句老话，知者不言，言者不知，中道而立，能者从之。哈哈！如果要勉强说一回，就是《道德经》所言“万物并作”为真诀，而后“吾以观复”“归根复命”。那些明师们说的再妙，传的口诀不能有此并作之机，便不是用功夫的地方。
   不过话还得说回来，如果你能够按照陈会长的说法，一天坐十几个小时，那又当别论。要是你的师父认得准，看得住你，给你排好坐的定量，贫道也不为难你。



如何是忙里偷闲炼汞铅作者：天台道统
   贫道每到一地，先看僧道众人有无修炼之功，但是见禅修者往往虚弱不堪，丹道者内疾丛生，则知明师固然难求，明白徒弟却也不多。许多修行人以为修行就是打坐，修丹就是练心，此心一定百事了，终日抓住机会就去坐会儿，以为修炼营生皆在于此。其实这个问题要分成两个层次来看：一、明理知微掌握先机是第一步，这个时间可以偶尔坐坐，但主要是动中求得真机，尤其知药之后，太极站桩都是最上乘妙法。许多道人修炼到后来变得虚弱无比，耐力定力都不够，容易疲劳，就是因为修炼中贪图那点舒适感而错过真机，不能与身中元力合一，九则自身非但没有清明之意，反而动则疲惫不堪，弱不禁风，严重的长年头脑昏沉，都是坐的太昏，对药物提炼不精，反而使其浑浊不堪，搅乱身心致使成疾；二、既得先机，则需精进，否则自然大力时刻作用，恒非一俗身能够抗衡，需要勇猛决裂清净妙意乾旋同玄，更加不能打坐解决问题。此时要随时注意铅汞精炼龙虎踊跃，不能及时化消，必将成恶疾奇症，这就是古人常说的忙里偷闲炼汞铅的真意。  假使你得定力非常好，倒是可以多事打坐修炼。不过此时基本上宿疾冰消，周身舒泰，清净通明，如此方可稍微坐坐，其实也还当不得真。特别南宗以事练心，其实也是忙里偷闲炼汞铅之大法，望诸学者于此法留心留意，下十二分功夫，方才有得。
  有人问假如这样做，终日劳累亦是疲惫不堪，奈何？其实终日疲劳才是修炼：君子自强不息，不疲劳不能与天地同玄，不劳累不能得玄妙真机，不知古人头悬梁锥刺股，就是待疲劳过度俗意全消，真机大现然后有所得。当然不是让你无休止熬下去，固然劳逸结合，却要学习极度劳累之法。哈哈！不然能量积蓄不知自然运化，久必成大病绝症。有人笑曰，明白啦，师父就是让俺们别休息，玩命干活呗！哈哈！让大家干活是其一，其二却是天机泄露，不然你们自己琢磨，甚至以此参访，早晚必得。又有人问曰，如此说来，那些山民岂不得丹快些，起早贪黑，终生不辍？其实他们行为往往暗合天机，所以往往长寿健康，但是并不能得丹，因为没有用真意采炼，如何得丹。