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楼主: horosho

戒淫 -回家人老师 (转自布施论坛)

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 楼主| 发表于 2007/3/11 05:10:22 | 显示全部楼层
大家可以看到,在今天是充满了速度,变化的。现代人们时时处于一种相对危机中,这是个充满任何可能的时代。这一切的原因是来自人生观的变异,是人们过于追求物质上的富足而无不用极造成的,同时也是不正确的精进造成的。

    精进分为四种,一种是外相(肉体)的,一种是禅定和慈悲上(福德)的,一种是智慧(般若)上的,一种是心性(无我心量)上的。

   外相的精进,比较好理解,但得失却很难理解。

     如一个人为了拿到好的薪水,努力工作同时又学习着很多新的知识,他通过精进将自己的知识增值了;
   
     如有的朋友,为了自己家庭的生活能更出类拔萃,努力请客送礼,上下逢源,终于得到一块廉价地皮,开发后赚了不少钱,他通过精进将自己金钱增值了;

     如有的朋友,贪吃一些稀有动物,如是他用2000元人民币,通过与另外一个人的交换,买到一只穿山甲吃掉了,他通过金钱的精进付出满足了自己内心的欲望;

     如一个朋友,通过努力学习管理,将自己的超市布置得很好,引得很多人心动,卖出了很多货物,赚了不少钱,他通过自己的努力,使得货物能引别人心动而增值,同时自己赚到了很多钱。

     如刚看到一则文章,说章子怡,经过自己的打拼,七年使自己的身价翻了266倍,哈哈,她通过自己精进,使自己增值了。。。。。
  
    当人们已经将人生观从道德修养转向了物质文明的时候。人们就在用一切可能的方法,来使自己能管理的东西增值。哈哈,因此,大家不要觉得今天的社会人情沧桑,唯利是图,物欲横流,没有真正的诚信了。先看看你自己的内心中,是不是也已经是一个势利小人,再看看你身边的人是不是已经是一群唯利是图的人,最后看看你能影响的人是不是唯利是图的势利小人。然后就知道我们这个社会为什么会变成这样了。

    外相的精进是有第二方的,也就是由外人、外事、外面的交换组成的,也就是通过种种合法、不合法、合理、不合理的技巧方法,引对方心动、心仪,产生错觉,为其思念,产生交换,使得自己获益,使自己所属的东西增值,使得自己内心满足,哈哈,包括一切邪淫,无不是如此。

    有人问,你老人家讲戒淫,怎么讲到文化修养上去了?是的,的确如此,但如想真正地戒淫,如用一种压制的方法,而不能从道德文化上真正下手,是戒不了根上的淫。戒淫是在心性能担当的基础上,渐进疏导,熏习成功的。而这个心性能担当的基础,只有正确的道德文化,正确的人生观才可以的。

   说到这里,也许有人还要问,既然如此,那你自己戒好你自己淫就可以了,讲这些东西干嘛?哈哈,法界一相,众生皆病,你岂能没有病?还是无我地行一切善法吧。


下面我们就试着说一下以上五种外相精进的得失。


     1、努力学习专业知识,使得自己的知识增加,同时帮助更多的人,这种外相精进是合理的,


      有人讲,书到今生读已迟,是的,这种说法是对的,但不是指书籍到今生读已经晚了,而是指读书的能力不是这生短时间练出来的,这个读书的能力是什么,哈哈,就是禅定。

        我们大脑的记忆,如同计算机的内存,当我们学习一样东西后,就已经储存到内存中了,但程序就是禅定功夫,如这个人内心很乱,则就如同计算机的程序乱了一样,这样学习的东西,就找不到了,但可以不停的来回加强这个程序的进出过程,(不停的来回学习)这样也可以,将这个程序加强,就记住了。

        这个“书到今生读已迟”是指这种读书就能记忆住的能力,不是这辈子锻炼出来的,而是前生修行的禅定功夫来的,哈哈,以后这句话,可以加一句:“书到今生读已迟,笨鸟补缺可用勤。”

      在我们世界中,时间是个奇怪的东西,也就是每一刻都有一些因缘与你相遇、相合、相克。也可以说我们的一切都是与自己有因缘的众生加持出来的,哈哈,那当这个人学习专业知识时,如用心为大家的,他就是在修禅定,就是在梳理自己的程序,本身就是在增福。  


       2、第二种,的确也是精进了,但他引领了社会错误的一面,造成得到本来就属于自己的东西(得到的都是应该得到的),但却付出了以后恶的因,得不偿失。

      3、第三种,对于这个故事,可能有的朋友讲,我付出劳动(也就是金钱)然后从别手中换取食物,难道有错吗?

      杀业是我们因缘中刀兵劫的因,当我们从别人手中换取食物,那食物也是有生命的,有自己的天寿命局,我们的换取,没有经过他的同意,我们只看到了自己的利益,而忘了别人痛苦。

      记得在某个国家的一个神社门口,放着一块碑,记载了他们国家侵略別的国家的理由,那就是他们的国家,如不再侵略別的国家,就会没有煤炭,石油,就会工业落后,这就是刀兵劫的理由,哈哈,我们之间自私的利益交换,却建立在别人身命丢失,国破家亡的基础上,如第三个故事是否是一个道理。

      “己所不欲,,勿施于人”。那些要和平,不要战争的朋友,请先从自己的口开始吧。请维护法界的平等和谐,才有我们自己的和平,和谐。

       任何和平的行动,如建立在别的众生身命,利益上的,建立在情绪化上的,都不是真正的和平。


       4、 第四种,当为自己自私利益而引别人心动时,实质是在无不用极,也就是用了宿世间与自己有善缘的众生。哈哈,是你的一定是你的。但无不用极地使用自己的福报,是一种杀鸡取卵的错误,如本来是一个长远的生意,就会因用极而变小(这个原理与持佛咒可以将自己的福报放大一样),很短暂就失了。

    也许有人要问:不对啊?美国的有些公司为什么会上百年一直很好?

       哈哈,除了有极个别的财布施做得很好外,其余的早已倒闭了。这里的倒闭是看股东的轮替,一次股东的轮替,就是一次倒闭。不信现在大家看看真正福特家族的人,能拥有多少福特公司的股份就明白了。

       凡事用极,无不用极,就会失去心相上的诚信,失去布施的根,也就失去心相上增福的机遇,是现代人们做生意的错误。同理,大家在求法修行上,如拼命贪加持,与佛陀做生意,捞好处,而不修心,一无是处,而且还有下地狱的危险。

第五种,
   
    今天社会上的一些现象来自过去世的布施。
    一位有名的歌唱家,唱得不怎么样,长得也不亮丽,但就是有人缘。 如是,就请一位大师兄帮忙看一下是何因缘。哈哈,原来他在宿世间为居士时,曾供养过寺院一口大钟。虽是个有相布施,但每天早晨能听到那钟声的那些众生,就成了今天喜欢听他唱歌的人们,也就是特别迷恋他的嗓音的人。
    没有偶然的事,都是必然的。
    今年春节,从北京回来一位朋友,是女的,满心是对金钱的欲望,与没法满足欲望而产生的痛苦,和因看到别的同类型女人的成功而产生的嫉妒心——带着这种心情,来找我咨询。
     “我痛苦,我长得不漂亮,身段也不好,总是得不到别人的认可与帮助。”
     “谁谁张长得真好看,有那么多男朋友,做事情有那么多关系。”
     “谁谁最近通过什么关系,调到某某单位工作了。她可能跟谁谁有什么关系。我这样丑,也没有关系。”
         ,,,,,,,

       我默默地听完她的哭诉,仅说了一句:“挺好的。”
       她有错吗?没有!一切都是她自己内心化显造成的。
       她对了吗?她说的这几位朋友,我都了解,是一些事业心极强,学习改变能力极强,适应能力极强的女性,都在考研的考研,学外语的学外语……都是用自己真实的才华,赢得了大家的信任。根本没有那些龌龊的东西。
      世间无过,过错是看他们的妄心,加上自己内心的标准,而分别生成的幻境与陷阱。然后我们又在这些幻境中,苦苦地挣扎与分别。哈哈,不知看到关于章子怡身价翻266倍时,大家内心的那一丝心动是什么?不论是什么,都是对外面的分别。
      得不到的都是应该得不到的。

      但相对来说,如章子怡内心觉得这一切的来源是自己这一世中努力拼打的结果,内心正努力享受着什么,放逸着什么,那么随时间的推移,总有一天也会本来如此的,到那时,现在的任何一丝放逸、享受、发泄所产生的快感,都会成倍变成痛苦,心灵深处的痛苦。
       最近韩国的自杀明星----郑多彬,从她最后的心理日记中分析,这本身就是事业、感情成功后,过于享受(被别人爱,被别人称赞,本身就是一个很大的天道的加持,这也就是为什么男女相爱有幸福感的原因),而当失落时(因这种加持没了),内心就极端痛苦而无法承受造成的,哈哈,其实,如能找一位真正的心理咨询大家,做一段时间的心理调整就会好起来的。
  
     对于外相精进的例子,本来很多,但讲到最后却要告诉大家,精进不是看外面的分别,不是看别人的如何好坏,而是看内心中的慈悲与禅定。
       如果外相的精进,不是为了自己心中的禅定与慈悲,而是为了如何放逸、发泄,满足自己内心的享受、名闻利养的,皆是不是真精进。这就是为什么虽然人类之间的相爱,的确有幸福感,但一夜情、婚外情等却属于邪淫的原因(虽然情感或肉体上也努力精进了)。哈哈,用心一念歪,果报差千里。

 楼主| 发表于 2007/3/11 05:12:08 | 显示全部楼层
不平衡就是掠夺,只是这个不平衡的范围是有大小的,当人们为了自私的,自家人,一个小团体的,一些小利益集团的,甚至一个国家的利益,(也就是这个平衡是相对他自己小团体内部平衡)而去对另一个团体侵害时,从而失衡,就是掠夺。          这种东西,尤其体现在外相的,当人们之间,一个人为自己的小利益,而拼命引别人心动,得到别人的爱与加持,就是对另一个人的掠夺。(单指两个个体之间)当一对男女之间,为了自己之间的欢愉与发泄,不顾自己另一半心灵中的利益,就是邪淫,就是另一类的掠夺。同理同意,只是这里指的邪淫,已经不单纯是单人个体之间的淫乱,而是指的法界的平衡被自私打破后,产生被自私,放逸,发泄而无不用极的掠夺。这就是造成道德沦丧,物欲横流,人心不古,廉耻无度,世风日下的根----法界的邪淫。
         当人们用所谓的科技,自己一点小智慧,用人类彼此之间的约定(法律,产品的定价,彼此心动的底线)向自然界,无不用极的索取掠夺时,可从想过自然的感受与约定吗!!这难道不是另一类的邪淫吗!!

         如大家仅戒相上的邪淫,不戒除自己心灵深处的邪淫,是无法真正戒住邪淫的。
          哈哈,我们先不要看那样的远,从个人的角度看,我们与法界自然的约定是什么?
          是禅定与慈悲,大者是无我的禅定与慈悲。万法唯心生,当大家失去心中的慈悲,诚信。那社会将无法平衡交易,将呈现自私的掠夺,因此从另一个角度看,自己内心的慈悲与禅定,就是对自然最好的供养。同理失此,一切外相的精进,相对来说都是邪淫,无非是个人与法界的不同罢了。

     一切精进与努力是从心中的慈悲与禅定开始用功的,


第二种是禅定和慈悲上(福德)的精进     看过上面的叙述,不难理解禅定和慈悲上(福德)的精进,但这里的禅定,不是死在那里、不做不想(那是逃避,是无记,是要落孤独地狱的),而是内观自己心中的得失变化,在无我慈悲的基础上,针对自己每一个念头想法,不断地去修正。从而达到了内不乱,外不着相,知其变化但不着其变化的心灵过程。
     这是自然法界另一类的救助,也是对自然法界约定的符合。
     其实当我们改正内心的念头,从而影响自己的习惯与身边的人时,你就已经开始突破自己的命运瓶颈了。
  
      第三种是智慧(般若)上的精进,
      当一个人具有以上两种正确的精进,就已经是一个了不得的好人了,但这只是针对个人的精进,如果要在社会上进退自如,了无挂碍,圆融无碍,,,,,,那就需要智慧(般若)上的精进。
      当你能控制自己的念头时,能从容地转化每一个错误的念头,不被其控制,从而变成念头的主人时,就要知破四相,起山河大地皆自性化显的念头,然后严持戒,广布施,心念佛,去用幻法影响幻众,这就是智慧(般若)上的精进。
      今天早上看到一个留言,一个让他诵20000遍《圆觉经》破四相的朋友问什么是“化城”,哈哈,看到后,就告诉他,“释迦牟尼佛教的东西,多如牛毛,但都是应机而讲。见你根基不错,喜讲大乘,内慕法身,如是就给你讲了法身圆觉的境界,是法界一相的东西, 既然山河大地皆自性化显,那么还有什么化城不化城的?……”     
      这就是般若精进上的一个应用。
     般若精进有一个基本原则:就是在入世的过程中严持戒、广布施、心念佛,以幻法影响幻众时,还是内观自心,如起任何一丝疑惑,或者叫过不去、解不开的地方,就去对照一下,是否心落到四相中了?哈哈,一定是落进去了。只要将内心的错误念头转换掉,破四相而出就可以了。哈哈,循序渐进,慢慢就进入如如不思维三昧中了。这里严持戒,广布施,心念佛是个关键。
     第四种是心性(无我心量)上的精进。
     哈哈,等有人真的接近第三种的后面阶段时,来找我要吧,在这里就不罗嗦了。
     今天早上,白眉说:“到现在为止这篇文章已3万多字了。”想来也是,是有点强迫别人读这些晦涩难懂文字了,惭愧,忏悔。
     我们现阶段社会的当务之急,就是要迅速建立一个以真正的传统文化为基础,与当前西洋文化相溶,去其糟粕,取其精华的新社会道德文明规范。也就是人类最基本底线文化的重塑。

    (对于以上的内容,如有什么问题,可以在《戒淫》问答集中提问,从明天开始,讲第三大部分:《相上戒淫的原理》)

发表于 2007/3/13 21:00:32 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2007/3/15 16:35:43 | 显示全部楼层
第三部分,相上戒淫的原理          (连日出差与忙工作上的事情,一直无暇提笔,见谅。)
  
      淫,分心性、心相和事相上的;分欲界的淫事,色界的淫相(淫心),无色界的淫念;这里我们单看娑婆世界上----人的淫事。
      谈到人的淫事,就要仔细看看人是个什么东西。万法唯心,心到什么位上,则见种种与心相同的外相,这就是三界唯心感,淫事也是这样。因此要想知道人是什么东西,就要先知道,人是从哪里来的?

    1,人是从哪里来的?
    哈哈,这个问题,到今天几乎是沸沸扬扬,各说有理。
    (1)女娲造人
    上古时代,盘古利斧破混沌,开天辟地,经过了很长时间,周公山倒塌,天显地灾,女娲多情慈悲,补天造人,这里需要注意的是“取土造型,吹气成人”的过程。
    这是一个版本。
    (2)上帝造人
   在很远很远的年代,有上帝造光,造天地,造星星,造动物,,,,,,最后造亚当,从亚当身上取肋骨,造夏娃,这里需要注意的是,上帝用土造人型,用意念开创天地,哈哈,当然上帝也是七天一休息,与道教的七以循环,易名同理。
    (3)物竞天择,人从类人猿演变而来的
    这是近代达尔文的理论,也是代表现代科技最先进的东西。
   (4)人是外星人的动物园中的宠物
    在最近一些头脑先进的人们,提出人是外星人的实验品,是圈养的动物。
   (5)光音天来的
     这是佛陀讲的,但当问及光音天的人从哪里来的?佛陀讲是从无色界天来的,再问及无色界天人从哪里来的?佛陀就没有再讲。
   
     以上这五种起源外,还有别的一些宗教天主造人的传说,但都与土造人型,吹气生成有关。(在这里就不罗嗦了,大家不明白可以查有关资料)。但他们都没有说,上帝,盘古,女娲,无色界天人,等等根本的人种从哪里来的?另外,彼此之间相互矛盾,各自都有理由。
   下面我们就详细探讨一下以上这些疑问:“人到底从哪里来的?”


哈哈,要想搞明白人到底从哪里来的,就要搞明白这些传说中的上帝、盘古、女娲、无色界天人,甚至外星人、科学仪器、大爆炸从哪里来的,还要搞明白人到底是个什么东西组成的?当然还要搞明白三界是怎么回事?是由什么组成的?
    人到底是由什么组成的?
(1)细胞物质组成的
   有人说是由一些细胞物质组成的。是的,应一些科学仪器看来,就是一些细胞物质组成的,但细胞物质的这个概念是什么时候规定的?科学仪器是依什么为标准,为规定的?
   是的,这是一些问题,因此在有限的范围内只能有一个有限的规律,当这个规律超过那个范围后,就会失效,或变异。这就出现“量子不确定论”。
   当研究物质的范围越接近时间、空间无穷小或无穷大时,那么研究物质规律的一切行动与技巧,会变得苍白无力,直到一无是处,开始进入精神领域中。
  人不单纯是由一些物质组成的,或者说这些物质仅是女娲、上帝等大神们用土做的人型,是肉体,非人的整体全部。
(2)阴阳五行组成的
     这是中国道教的东西,是老祖宗的东西,这些是对的,看看中医经络,《黄帝内经》对阴阳五行都有详尽的解释。
      但这里的阴阳五行中的金木水火土,不单纯指我们用眼睛等身体器官能知道的世间的金木水火土,而是水性、火性、金性、木性、土性,而且其性分阴阳两部分。相应的,在我们地球上,也就有含阴阳两部分的水性、火性、金性、木性、土性的物质,相互冲克、相互辅助融合的理论,再相应的,身体内有含阴阳两部分的水性、火性、金性、木性、土性器官,就可以治病,这是中医的中心理论,
     同时,中医的中心理论,还是依斧正,依保护,依帮助,依慈悲为主,为用力。哈哈,记得早年有一“名医”——胡万林用芒硝治病,这是违背中医中心理论的,虽然也能治病,但属于降伏,属于泄致,不属于慈悲,因此不了了之。

     最近看到有些文人提出中医应停止使用,真是千古罪人,舍本求末。大家一定好好保护中医,否则真正来了瘟疫,就大麻烦了,哈哈,有很多瘟疫,是你越强,他就越厉害。不是用现代医学理论能治愈的,现代医学理论的局限性,甚至反而会帮助一些瘟疫的发展与蔓延。
     哈哈,最大的骗人,就是从来不骗人,可怜还有几个人能理解??
     人是由物质及看不见但能意识到的阴阳、金,木,水,火,土性组成的。到这里看,是合理的。

发表于 2007/3/16 23:49:47 | 显示全部楼层
学习了,如果能将佛学名词多一些解释的话更好,毕竟在这个末法时期人们对佛学的了解不多,多解释一点可以多一点人看懂多一点人信受奉行
发表于 2007/4/24 22:54:42 | 显示全部楼层

邪淫的果报

邪淫的果报
  非正式夫妻而行淫事者,是为邪淫。此事天地所不容,神鬼所共怒。一有此心,虽未行其事,已大损阴骘。实犯者,非仅己身必有灾祸,且殃及家室子孙;不惟现世感受苦果,更延及未来长劫。
  邪淫之事,即是以俄顷(极短)之光阴,造弥天之罪恶。是故凡犯邪淫者,由此而夺命者有之,由此而减禄者有之,由此而破家者有之,由此而绝嗣者有之。或有命中本该富贵尊荣,因此而贫困潦倒终生;或有命中本是寿山福海,却遭外伤内病而夭亡;或有妻女原本贞良贤淑,却成他人淫玩伴侣。邪淫现世恶报,莫论古之典籍记述甚多,今之报章亦日日刊载。凡此报导案例,若细心探其前因后果,则知祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
  淫恶之报,天律最严。奸人妻女,玷人闺门,在地狱中受苦五百劫,方得脱生为驴为马,又五百劫,乃复人身,为娼为优。设谋造计,奸宿寡妇尼僧,败人操履,在地狱中受苦八百劫,方得脱生为羊为豕,供人宰杀,又八百劫,乃复人身,为瞽为哑。以卑乱尊,以长乱幼,败坏纲常,在地狱中受苦一千五百劫,方得脱生为蛇为鼠,又一千五百劫,方得人身,或在母胎中死,或在孩抱中亡,毕竟不享天年。”
  地狱之苦,苦不堪言。书云:“地狱诸苦,极难堪忍;于一日中,以三百矛,无间猛刺,所有痛苦,于地狱中,微苦少分,亦莫能比。”若入无间地狱,超脱之日更是遥遥无期。智者深思,一时半刻,换得长劫大苦。至愚者莫此为甚!至惨者莫此为甚!(劫:时间单位,约合十三亿四千三百八十四万年)
  普劝世人,未曾犯邪淫者,当自庆幸,并务期懔懔守持,谨防失足。俊美面容,须知是带肉骷髅;姣好身躯,不过是缠筋骼骸。薄皮包裹脓血屎尿,九孔常出不净秽物。花瓶盛粪,人不把玩;蒙衣漏厕,岂值贪恋!前贤云:“他诱我杀身破家、损寿折福,实害我性命的物事,该把作杀人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨对看。”
  当邪缘凑临时,要有斩钉截铁之气势,毅然立定脚跟;急思,身旁鬼神怒目切齿见我一举一动;头上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守,子孙之富贵福禄在此断送;阎王之严惩簿上由此具名。现生则神诛鬼戮破家败身,殁后堕入地狱极刑伺候。知好歹者,能不忍乎哉!能不力退邪缘哉!
  邪淫之罪已是极重,引发他人邪淫其罪更重。天戒录云:“造作淫书,坏人心术,死入无间地狱,直至其书灭尽,因其书而作恶者,罪报皆空,方得脱生。”由此可知,印造淫书者,阴惩当是无量无边;贩卖流通者,果报必定非轻非浅。而今之色情光碟与网站,乱人心志尤甚淫书,凡制作者、租售者、展转流通者,其所感之祸殃恶果,岂不更为凄惨酷烈乎!
  引发他人邪淫之罪既重,则知杜防他人邪淫之功必广。杜防之道,展转流通福善祸淫之文以警世人,是为其一。若因而劝诫多人不犯邪淫,则阖潭将可久膺多福,裔世也能长发其祥。若曾自犯邪淫者,或曾引发他人而犯者,应痛切悔改,力行此事。以杜邪之功,劝善之德,并以改往修来之恳到心,忏赎昔日之罪愆,庶几可消减祸殃。若功深德厚,则灾障消而福星照临也。
  愿以此功德,灭除邪淫欲。上报佛祖恩,下济众生苦。
  普愿见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国!

男女情  http://www.jiexieyin.org
生死恋 http://china.haikong.com/jieyin
性文化 http://lookbooks.org/course1.htm
红灯区 http://bookgb.bfnn.org/article_24.htm
夜总会 http://www.nmamtf.cn/forum/list_15.html
洗头房 http://www.buddhanet.idv.tw/dodo/index.asp
一夜情 http://www.buddhanet.com.tw/jingkong/ggjk-26.htm
发表于 2007/4/24 23:28:13 | 显示全部楼层

●爱滋病是毁灭人类的武器

●爱滋病是毁灭人类的武器
 宣化上人开示于金佛寺(一九八八年六月五日)

万佛城 http://www.drbachinese.org/online_reading
宣化上人 http://www.bfnn.org/hsuanhua/gb

  人心都走到灭亡的思想上去了,人人都不愿意活着了,都愿意快点死。我们活在这个世界上,每一个人都随时等待死亡来临,尤其是现代的爱死病,癌病。为什么这个世界到了这种危险状态?我们赶快要溯本穷源。
为什么有癌病?就因为人吃肉吃得太多了。现在空气污染,水污染,地球污染,一切的物质都被污染了。这种污染不是用水一洗就干净的。这种污染是从里边到外边,没有一个地方没有毒。尤其是畜牲,吃种种化学毒品,吸收到体内而生存,人又把畜牲吃了,互相伤害,产生了很多无药可救的怪病。
    此外,现在各国不知有多少弱智儿童,也因为父母吸毒或纵欲贪欢,空气,地球及一切物质的污染所造成的。谈到爱死病(爱滋病)。爱死病大多是由同性恋造成的,因为天地间是阴阳和合。阴阳要和合了,这世界就太平;阴阳错位了,有阴无阳,或有阳无阴,都会产生一种无药可救,很快就死的病。所谓同性相忌,异性相吸,人人趋向同性恋,纵欲贪欢,无所忌惮,甚至连禽兽也不如。
   由人的邪见所产生的爱死病会亡国灭种,令人类很快就会绝种,它是毁灭人类的武器,毁灭地球的武器,毁灭一切众生的武器!我们每一个人在这个时候再不觉悟,不知道做人的基本道德,将来更不堪设想!
   那么,想要挽救这种浩劫大祸灾难,应当怎样呢?我们每一个人要去欲断爱。不要同性恋,不要乱交,要节欲。有孩子,要好好的教育他,令他不吃喝嫖赌,不吃喝玩乐,不游手好闲,不好吃懒做,不去做非法的事情,例如吸毒,杀人放火,偷盗打劫等等。现代为什么青年问题那么多?就是做父母的只懂得生孩子,而不懂得教孩子,所谓“养不教,父之过。教不严,师之惰。”
   挽回劫运,就要从根本上解决。根本解决,就是先要节欲,没有同性恋。如果再继续下去有同性恋,这世界的人种就会断绝了。你看看!同性恋根本不能生孩子。不能生孩子,就没有青年人了。没有青年人,也没有国家的继承人,最后国家灭亡,人种也都断了。同性相忌,同性恋就是阳与阳争,互相毒害,生出一种无药可医的病。可是一般人都讳疾忌医,掩耳盗铃说没有关系,看到雄的老鼠放在一起,它们也搞同性恋。你,一个人,万物之灵,为什么要去学那畜牲呢?真是莫名其妙!唉!都是胡闹!

  什么是教育呢?小孩子怎样要教他怎样做人,教他什么是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,要“择善而从,不善而改;是道则进,非道则退。”这是亚洲的中国文化。西方文化就是迷信自由,误解自由,不负责任的自由,生而不教的自由,老而不养的自由,幼而不教,你生这个小孩子干什么?教他在世界上做一些不合法的事情,可以说是造罪。老而不养,人年纪老了,应该“老有所终,壮有所用,幼有所长”。人到年老,老病缠身,耳朵聋,眼也花,牙齿也不帮忙了,这时候很可怜的。在中国的教育来说是“养儿防老”。防老也并不是一种自私心,要儿子来保护。只不过他把儿子教育成人了,这个青年人该照顾照顾这个血气衰退的老人。要不这样,你说生这么多孩子干什么?结婚又干什么?这不是没有意义嘛!
   所以,在这个国家,误解自由,让小孩自由发展。一千一万个发展坏了,好的或者有一二个,这些孩子生来有这种仁性,知道做好事。可是并不是个个都懂仁性,都知道“择善而从,不善而改;是道则进,非道则退。”所谓“近朱则赤,则墨则黑。染于苍则苍,染于黄则黄。”那怎么可以不注意他?为什么现在西方的孩子很多是吸毒的?你看看!小学中学生所接近的就是贩卖毒药的小贩,他引诱这些学生说:“你吃这个药就聪明啦。吃这个毒药,你就会快乐啊!”他吃毒药觉得快乐,真是越搞越愚痴!你看那吃毒药的人,一站几个钟头,可是这不是他的定力,他被药毒控制得没有思想,这岂不是往死亡路上走?你叫他自由发展,发展到死亡的路上去啊!这叫误解自由,不负责任的自由,没有理性的自由!

  再告诉你们各位老年的朋友,中年的朋友,青年的朋友,小朋友,你们都要注意,现在他们教性行为,这是大错而特错!性行为可以教,你应该教他不乱交,不要乱搞关系,你应该教他洁身自爱,守身如玉,等他成长了之后再懂得性知识。不应该让五六岁的小孩子一天到晚都看电视。电视这妖怪把小孩子都引诱坏了,引诱四五岁小孩子就懂得接吻,也懂得互相拥抱。你说这是什么世界?这种自由真是可怜!可怜!太可怜了!为什么说教育破产?你看看,小孩子你不教他做人的根本道理,现在的学校都鼓励什么呢?鼓励你读什么书赚钱最多。做医生嫌钱最多就读医学,到月球去赚钱最多就读科学。喔!父母也不顾了,妻子也不管了,什么都不顾了!

  愿以此功德,灭除邪淫欲。上报佛祖恩,下济众生苦。
  普愿见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国!

   英国著名哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出:“能够拯救21世纪人类社会,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”孔孟学说之根本,落实于弟子规,四书五经、十三经是其枝叶华果也。大乘佛法之根本,落实在十善业,一切经教法门是其枝叶也,法华、华严是其花果耳。 这是全人类共有之智慧宝藏,能化一切结,能除一切苦,能治一切病。孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。
发表于 2007/4/24 23:29:21 | 显示全部楼层

戒淫诗

戒淫诗

红粉佳人体态妍,相逢勿认是良缘。
试观多少贪花辈,不削功名也削年。

女人树仔号摇钱,求淫得利两双全。
血污池中多唤苦,魂归地狱惨熬煎。

妓女人情半点无,倚门求乞六亲疏。
时来易去金千两,运去难赊酒半壶。

寻花问柳败身家,缘因耳目喜贪邪。
阳世纵然有漏网,阴司难脱罪刑枷。

春心一动弃千般,只晓偷来片刻欢。
损德招灾都不顾,爱河浪起自伤残。

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落,暗里摧君骨髓枯。

劝君莫借风流债,借得快时还得快。
室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。

淫风遍布实堪伤,罪恶滔天胜虎狼。
寄语阳间贪色辈,回心转意莫猖狂。

劝尔休贪酒与花,馋贪花酒便亡家。
多因酒醉花心动,自是花迷酒性斜。
酒后看花情不厌,花前酌酒兴无涯。
酒阑花谢黄金尽,花不留人酒不赊。

淫人妻女笑呵呵,妻女人淫意若何?
不欲人淫妻女报,急将淫念立消磨。

色胆迷天顷刻中,残灯暗室两心同。
雨云入梦终成幻,神鬼当空不放松。

看灯看戏看迎神,每有存心看妇人。
片念邪淫常辗转,一生祸福此中因。
【更多】
http://www.jiexieyin.org/ShowArticle.asp?ArticleID=2699
发表于 2007/4/24 23:32:48 | 显示全部楼层

戒邪淫十三法

戒邪淫十三法

  介绍13种最适合现代人的方法。平时选最适合自己的常作心理练习,在关键时会使自己警醒,从而躲过危险,抵御住诱惑,保护好自己。

  1、念惧恶法:万恶淫为首,邪淫乃犯深重罪恶,而且邪淫恶业, 缠累多世,不易消除,故不可邪淫。

  2、念地狱法:邪淫障碍光明心,乃堕入地狱、恶鬼、畜牲三恶道受苦受难的原因,故不可邪淫。

  3、念前途法:邪淫最损阴德,容易折减福寿禄,导致前途暗淡,为前途计,绝不可邪淫。

  4、念身病法:邪淫会招来许多可怕孽病,例如爱滋病、梅毒、疹毒、疮瘤毒等,一旦缠身,难救可怕,故不可邪淫。

  5、念报应法:经营色情行业或身犯奸淫,会危害别人的名节生命身体,乃受冤魂惨烈附身、及地狱严刑报应。故绝对不可经营淫业,绝不可身犯奸淫。

  6、立即说“不要”法:出门在外,尽量把握时间,提前回家。如果不得已 ,投宿饭店、旅舍、宾馆时,一定要拒绝应召小姐,必须毫不迟疑的、立刻的说不要,以免一念之差,害自己败德丧行、痛悔终身。

  7、不近不入避开法:大家都知道妓院是色情场所,故能告诫子女远离莫近。但是现今社会却到处充斥著挂羊头卖狗肉的变相色情行业,这些行业名目相当多,做家长的不可不知、青年男女更不可不知。举凡如有色情活动的美容院、按摩院、洗脚房,休闲中心、舞厅、酒家、KTV、卡拉Ok等,以上场所,除非确定是单纯正当营业,否则这些场所都满布色情陷阱,读者们绝对不可好奇进入。无知而入,必将失足于淫海漩涡,成千古之恨,悔之莫及。但愿家长们都能先告诫子女,读者们也能劝诫朋友,对以上色情场所,不可近!不可入!绝对要避开!祸福只一念间,愿读者们慎重三思!

  8、想自己家人,将心比心法:引起自己淫欲的对象如果是女相时,可以把对方想象成是自己家中的母亲 、姊妹、女儿;如果是男相时,就把对方想象成是自己家中的父亲、兄弟、儿子。将一切男女,想成是自己家人,尊重对待。则将心比心,淫念即除,内心便能清净。

  9、不看不谈法:戒淫先戒心,戒心先戒目。眼睛不看美色,不看为净 。嘴巴不谈淫色,不谈为净。让心口目远离诱因,则渐得清净。有他人谈时,应马上岔开话题,如做不到则应立即离开。

  10、观想腐尸清心法:见外色而心生淫念时,立刻闭目,观想对方死亡的惨相,脸肉腐臭流脓,全身皮肤疮痘溃烂,很多蛆虫在身体中钻行爬动,十分可怕!此刻欲火全消,内心清净。

  11、念无常法:常念生命短暂,人生无常,有如朝露有如闪电, 一瞬即逝。再好的美色,转眼亦会老死,只留臭骨一堆。美色人生, 其实只是梦幻泡影的假相,绝不可执著,绝不能认假为真。

  12、忏悔发愿法:淫念重的人,常会感到戒淫不易,此时,必须每日至少一次,在佛菩萨或圣贤像前忏悔前世至今世的业障,如果不方便,面对天空,向空中诸佛神圣,合掌忏悔亦可。忏悔后,并真心发清净愿,内心默念: “愿我尽形寿,乃至生生世世,不犯任何邪淫的行为,不起任何邪淫的心念;愿我尽形寿,乃至生生世世,常生清净心、常存清净念、常行清净行。” 忏悔发愿,知能真心诚意,对戒淫定然有效。笔者本身很惭愧,以往睡梦中偶会犯淫,故于每晚睡前,都会发清净愿,深觉有效。敬此提供出来,供读者们参考应用。

  13、念佛行善并重法:如果您觉得前十二种方法,对您戒除邪淫的效果上,依然无法彻底戒除。也万不可自暴自弃,请常念圣号,祈求观世音菩萨护佑加被。《法华经 观世音菩萨普门品》说:“若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,使得离欲。”若能每日常念观世音菩萨,效果定会彰显。
   念“南无(读音na mo,意谓皈依、礼敬、托命)观世音菩萨”祈求护佑加被时,有三种念法:出声念,默念;金刚念(动舌不出声),可灵活运用,最重要是诚心诚意,心诚则灵。
  此外也须力行善事(善事的种类,可参考《了凡四训》), 广积阴德。相信只要您下大决心、以大毅力持之有恒,随著您的努力,日积月累,戒淫的功效将越来越好,内心也愈来愈清净。最后,一定能完全彻底的戒除恶习。

  明代学者洪应明说:“饱后思味,则浓淡之境都消;色反思淫,则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。”是的,吃过饭后再品菜的味道和感觉都消失了。下床后再回想淫欲,对异性的冲动一点也不见了。所以人们如果常用事后的悔悟去打破事前的痴迷,那么就能保持心性的稳定,行为就不会出轨。但愿人们不要只为了满足一时的欲望,而使自己背负永久的枷锁!人的许多错误都是因屈从感官的欲望,但一种欲望满足之后又有新的欲望,所谓欲壑难填,饮鸩止渴,最终搭上性命。
    百年人生,转眼即空,何必贪一时之淫乐,受万劫之苦刑!


愿以此功德,灭除邪淫欲。上报佛祖恩,下济众生苦。
  普愿见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国!

男女情  http://www.jiexieyin.org
生死恋 http://china.haikong.com/jieyin
性文化 http://lookbooks.org/course1.htm
红灯区 http://bookgb.bfnn.org/article_24.htm
夜总会 http://www.nmamtf.cn/forum/list_15.html
洗头房 http://www.buddhanet.idv.tw/dodo/index.asp
一夜情 http://www.buddhanet.com.tw/jingkong/ggjk-26.htm
发表于 2007/4/24 23:34:59 | 显示全部楼层

台风肆虐——众生邪淫的果报

台风肆虐——众生邪淫的果报
作者:王继浩

近年来,世界各地的台风和飓风比以往多了起来,尤其是我国,一场台风还没有完全退去,下一场又接踵而至。到目前为止,2006年全年已经有14 场台风袭击我国,次数之多,强度之大,为历年来所罕见,令人触目惊心。每次台风过后,都是房倒屋塌,死伤无数,许多人流离失所,无家可归,而且会导致山洪和泥石流等地质灾害,造成的损失无法估量。沿海地区的人们天天生活在恐惧和不安之中。不但是中国,美国去年爆发的卡特里娜大飓风,导致1000多人死亡。人类在这些肆虐的灾害面前显得是多么渺小和脆弱!
   那么,台风为什么肆虐?这些灾害可不可以避免呢?一般人都会认为这是大自然的偶然现象,是不以人的意志为转移的,是不可避免的。殊不知,这都是人类共业共受,自食恶果。
  一方面,由于人类对大自然的无休止的破坏和污染,导致全球气候异常,容易爆发灾害性天气。而更重要的一方面,则是因为人类道德堕落,贪淫好色,邪淫之风炽盛所致。
  你一定会纳闷:台风和邪淫有什么关系呢?当然有关系,而且关系很大。
请看《佛说业报差别经》中的记载:
  “复有十业,得外恶报。若有众生,于十不善业多修习故,感诸外物,悉不具足:
  一者,以杀业故,令诸外报,大地碱卤,药草无力;
  二者,以盗业故,感外霜、雹、螽、蝗虫等,令世饥馑;
  三者,邪淫业故,感恶风雨,及诸尘埃(如台风、酸雨、沙尘暴等);
  四者,妄语业故,感生外物,皆悉臭秽;
  五者,两舌业故,感外大地,高下不平,峻崖险谷,株杌槎菜;
  六者,恶口业故,感生外报,瓦石沙砾,粗涩恶物,不可触近;
  七者,绮语业故,感生外报,令草木稠林,枝条棘刺;
  八者,以贪业故,感生外报,令诸苗稼,子实微细(粮食减产);
  九者,以瞋业故,感生外报,令诸树木,果实苦涩;
  十者,以邪见业故,感生外报,苗稼不实,收获鲜少:
  以是十业,得外恶报。”

   其中,“邪淫业故,感恶风雨,及诸尘埃”,意思是如果众生犯下邪淫的共业,就会感现恶风、暴雨,以及各种尘埃。台风和飓风当然属于“恶风雨”,“尘埃”就是指沙尘暴之类的天气。这些年我国的沙尘暴越来越厉害,专家们大为费解,岂不知根本原因在人心。如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者,佛经的话真实不虚,超越时空。
  三界唯心,境由心生,依报随着正报转。我们所居住的环境是随着我们心念的改变而改变的。如果大家都存好心,做好人,那么我们所居住的环境就会是人间净土,根本不会有自然灾害的发生。而一旦人心变坏,不修道德,众生的共业所感现的果报,也是相当可怕的,如今已经应验了。
  台风和飓风的背后都有某种力量(妖魔鬼怪)在操纵,就好像恐怖分子制造恐怖活动一样。如果大家都是一身正气,他们自然不敢放肆。而如果人类都贪淫好色,肆行淫欲,“物以类聚”,那么,这股淫邪之气就会感召邪魔出来作怪,制造灾害。邪淫之气,是衰气,是败气,是阴气,是浊气,对妖魔鬼怪没有震慑力,所以他们才得以肆无忌惮,为害人间。
   现代人不明白其中的道理,认为台风是自然现象,是不可避免的。殊不知,只要人类广兴道德教化,扫除邪淫歪风,净化社会风气,用这种强有力的浩然正气将邪魔镇住,就可以避免台风肆虐。
   不幸的是,人类道德沦丧殆尽。我们渴望有人能够登高一呼,力挽狂澜。则人类幸甚!
   世界上多一个好人,妖魔的法力就会小一点,台风的危害程度就会小一点。让我们大家携起手来,努力戒除邪淫,止恶向善,还自己以安宁,还世界以清白。

【莲师心咒——消灾灵方】

        【莲师金刚七句祈祷文】
  藏文          汉文
吽                     吽
哦坚叶吉努向参      邬金刹土西北隅
巴玛改萨东波拉     莲茎花胚之座上
雅参确革俄珠涅     稀有殊胜成就者
贝玛炯尼写思扎     世称名号莲花生
科的卡卓忙不果     空行眷属众围绕
切吉借思达助吉     我随汝尊而修持
新吉拉起谢思所     为赐加持祈降临
格日贝玛思德吽     格日贝玛思德吽

凡唱诵此七句祈请文者,不管身在何处,莲师必会降临加持。只要精进不断的念诵此七句祈请文,得证七种智慧,邪门外道无法欺骗,天龙八部等世间的大力神、死神、魔鬼等不能相害并随侍如仆,周遭的人乐于相助,能快速证得与莲师无二无别的境地。

【莲师心咒】
嗡阿吽 班札格日贝玛思德吽

  修莲师心咒,有无量无边不可思议之功德,能具足息增怀诛,度一切众生之大威德,且能了知世出世间一切诸法,显密圆通,坚固戒律,顿开智慧,辩才无碍,其余如去病、免难、长寿、衣食足具,息灭一切地水风火空所生诸灾,摧灭妖魔,能令一切鬼无不恭敬听命,命终往生莲师乌金净土及极乐净土等。

回向文

愿以此功德,  庄严佛净土
上报四重恩,  下济三途苦
若有见闻者,  悉发菩提心
尽此一报身,  同生极乐国
愿以此功德,  普及于一切
我等于众生,  皆共成佛道
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