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《内经图》与真气运行五步实践浅谈

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发表于 2007/4/25 17:42:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
内经图》与真气运行五步实践浅谈(ZT)

      《内经图》又名延寿仙图,为人体侧身剖面图。内容包括了阴阳、五行太极八卦、前三田、后三关等,形象的表达了脏腑经络的功能活动,及其互相制约、互相依存的制化关系,突出的体现了养生修真金丹大道的修炼过程及后天返先天的规律。历代各家各派,如医、道、儒、释都是根据先天生后天、后天养先天,人天相应的自然法则,注重培养真气、沟通任督、修性固命、返朴归真的。《内经图》提示了这些环节的关键至理。?
      《内经图》给真气运行五步实践以强有力的支持和科学的印证,证明真法的研究路子及其理论体系与《内经》完全一致,丝丝入扣。如:?
      第一步  呼气注意心窝部。练功几天后,会感到每一呼气心窝部发热,这是自然呼吸推动心火下降的表现。《内经图》用以表示胸腔的“十二楼台”中出来下行的一团火,表示心火下降。这团火包围了“艮土”,脾胃即心窝部,从五行理论讲,这就是“火生土”。火圈下面注明“中丹田”字样,心窝部就是中丹田。
      第二步  意息相随丹田趋。(略)
      第三步  调息凝神守丹田。经过第一、二步功,任脉畅通无阻,每一呼气,自然推动心肺二脏之气入下丹田。金为水母,肺能生肾。然而,肾为先天之本,人的后天生活对肾气的消耗最大,真气进入下丹田后,需要较长期的积蓄,才能增补肾的亏损。《内经图》中部茂盛的草木表示着水与木的关系。“正丹田”处熊熊火焰所提供的热能,形成了灵光四射的四个太极图,正是积蓄真气的形象描绘,也是两仪生四象的实指。?
      第四步  通督勿忘复勿助。通督的过程,《内经图》描述最为详细。图下部的“阴阳玄足查车”表示真气不断的集聚后通过“尾闾”、“夹脊”、“玉枕”三关,打通督脉。“三关”在图中用三座城楼表示。“玉真上关”之后,是波涛汹涌的“脑海”,再往后便是任督脉之“通途”。“白头老子眉垂地”表示垂帘入静,驶气下行而入丹田。“碧眼胡僧手托天”代表舌抵上腭,接引真气,沟通任督。任督一通,诸经随之而通畅,真气运行愈加旺盛。随着全身脏腑经气的通调,阴阳合和,五行顺理,人与自然玄机契合矣。图中“刻石儿童把贯串”,即寓此意。?
      第五步  元神蓄力育生机。(略)
      真气运行五步实践在多年的普及推广、科研、提高中,观察到每个人的生理反应基本一致,具有普遍性、规律性和重复性。五步功法的科学性勿庸置疑,与《内经图》对照,无一不符。
发表于 2007/4/25 23:31:55 | 显示全部楼层
讲得很简单,如何调神练气、调和气血等等都没有讲。““正丹田”处熊熊火焰所提供的热能,形成了灵光四射的四个太极图,正是积蓄真气的形象描绘,也是两仪生四象的实指。”这句话你是那里得来的?看来你不是一个实修者,你理解错了。如要实修还是到 www.baiduma.cn 来探讨、学习吧,如上也是“小道”锻炼的开始,真正“大道”锻炼还是“致虚极,守静笃”。
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