‘气’的现象和外气治疗的效果

陈康保

‘气’的现象和外气治疗的效果

外气治病是一个有争议的话题，是反伪斗重手出击的“伪科学”，但我却利用外气技术探知了‘气’的秘密。无踪无影的‘气’究竟是什东西？看不见摸不着，只能从‘气’的功能功效谈起：
失眠是百病之源，是令人头痛的大事，只要从脑门输入足够的外气，或者起动头的前半部收‘气’，即可轻松治疗失眠。
脱发也是令人烦恼的难题，其实脱发多因头发吸收不到必需的营养而萎缩成绒毛状使头顶光亮；只要补充适当的‘气’，十多天后这些绒毛就会明显变粗，二三个月后基本正常。
    肌体生疮用外气治疗在痛、热、凉的规律反应之后，不用任何药物即能消炎止痛治愈；溃疡、伤口难以愈合经外气治疗也能很快痊愈。
    手足麻木的症状用激烈的拍击发功法拍几掌感觉当场消失，轻的耳鸣从耳孔发功当场见疗效。
急性神经痛发功治疗很快就能止痛，关节炎、肌肉痛、腰腿痛等痛症用外气治疗个把小时就能明显改善，并且治愈后不易复发。
    体表的毛细血管充血、体表受伤淤血发功后能很快消散，妇女经期过长，经量大、白带多能用外气控制，还能止痛治疗经期病。
    中早期的白内障，输入外气后却是更模糊的反应，反应过后又是相对清晰，外气治疗能使中早期的白内障在反复反应中改善而有效治疗。
    外气治疗对不同的炎症都有显著的疗效，对于多种慢性炎症用气功治疗在周期性的反应后不断改善而恢复健康。
    还有更有趣的实验：
    实践检验1:选择一个身体较虚弱的病人，如妇科病人或贫血病人，运用外气操作技术，从脑门稍微散‘气’，受试者立即感到难受，大脑像被掏空，心跳加快，甚至站立不稳；补充外气后很快改善。初练者发功过量，也有心跳加速、四肢发软的感觉,休息后恢复正常。
    实践检验2：选择一个体质较弱的人让其自然躺在床上细心体会，用手掌从头顶连续输入外气，受试者用眼睛在完全隔绝光源的状态下仔细观看：看到的颜色会由灰黑色向深棕色、浅棕色、棕红、紫色、紫红色转变，光泽也由黑暗逐渐变为明亮。出现橙黄、金黄、蓝、绿光色之后，继续发功，就可能出现山水树木、房屋、景点、人物等各种幻觉图像；这个试验一般需要二至三个小时的连续不停地发功。各种图像都是受试者意识清楚的状态下看到的。图像的清晰度与受试者的神经功能和发放的外气量大小有关；内容和受试者大脑储存和接受的信息有关。这个实验证实：‘气’能使人产生幻觉。还有极个别的人，如果不加调理，一味大量输入外气，并起动其功能同时练功收“气”；不但会出现幻觉，还可能反复出现超乎寻常，难以自控的动作、行为、及语言；犹如魔鬼附体或神灵降身。这些现象说明‘气’能使人体产生应激；如果对应激者输入错误的诱导信息，输入的信息较强时，很有可能在应激中出现，使应激者信以为真，做出错误的判断，那就可能出现荒唐的闹剧了,大师造神的秘密尽在其中。
    可见‘气’与人的健康息息相关。
    还有更多的现象……。
    发功治病要运用补、散、攻、调导等多种功能手法，如果有仪器对气功师的功能进行检测的话，能快速调节‘气’的最小量和最大量和持续最大量才是高功能，功能越高治病能力越强。
如果有人认为我吹牛的话，尽可带病例来现场验证，反正我不用任何药物对患者绝无副作用。更欢迎反伪斗士现场检验。
    难道会真像反伪斗士说得那样‘气’根本就不存在吗？朋友：您们说‘气’是什么东西？
难道会真的能让气功和中医“断气”吗？以元气论为核心理论的中医难道不能找到自己的理
论依据而让人说三道四吗？

五味堂主

原帖由 陈康保 于 2007/6/22 14:33 发表
‘气’的现象和外气治疗的效果

外气治病是一个有争议的话题，是反伪斗重手出击的“伪科学”，但我却利用外气技术探知了‘气’的秘密。无踪无影的‘气’究竟是什东西？看不见摸不着，只能从‘气’的功能功效 ...

    难道会真像反伪斗士说得那样‘气’根本就不存在吗？朋友：您们说‘气’是什么东西？

    难道会真的能让气功和中医“断气”吗？以元气论为核心理论的中医难道不能找到自己的理论依据而让人说三道四吗？

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        古朴的人体科学中有很多知识尚待探讨，不明白就否认本身就是很不科学的态度。气功和中医决不会断气的，哪怕人类灭亡了，气的实质仍然会存在别的生物体中。

        另外，气功外气的小试验有很多，只是不必公开，免得反伪斗士因此而进行大量科学实验去 “ 研究 ” 而将人民币拿来当垫脚石、将祖辈的气功心血拿来当枪靶子使。焚书坑儒够厉害了吧？中华民族还不照样是文明大国？正确认识、正确继承。历史的车轮会印证一切功过是非的。

陈康保

五味堂主说得对！

但我们只要能拿出足够的证据证明外气的存在,就不怕反伪斗士打压。
我的应战书已发出一年多，累有骗子光顾司马南不敢回复，却以马承杰来炒作，看来他心里也不踏实，只有避实就虚投机取巧而已。

逸湘

嚴新和清華大學做過不少科學研究