浅论打坐

无为炼形 · 发表于 2007/7/6 16:59:16

我常以安排每日子午时打坐，少则一柱香。后则又加卯酉时，窃以为以此打坐方就是真打坐，修行自可上行。
后见重阳祖师《立教十五论》大旨中第七论打坐：凡打坐者，非言形体端然，瞑目合眼，此是假打坐也。真打坐者，须要十二时辰，住行坐卧，心如泰山，不动不摇，把断四门眼、耳、口、鼻，不令外景入内。能如此者，方为真打坐。
又见《太清存神炼气五时七候诀》中五时七候。
方明二六时中。"凝神入气穴。"道在简不在繁。简便妙，繁可失德。

寂寞游戏 · 发表于 2007/7/7 09:14:06

此境界，，要修多久~~~

klys · 发表于 2007/7/23 18:32:46

把断四门眼、耳、口、鼻，不令外景入内

98713 · 发表于 2007/8/16 19:15:17

不得真传，难以入门，望洋兴叹！

海的风情 · 发表于 2007/8/16 21:42:27

呵呵，这不就是指我们修行在平时吗？这也是佛陀教导大家的在行住坐卧当中都要关注自己的业处，《大念处经》有很详细指导大家怎么在平时行住坐卧四威仪当中修行的。
如果真要做到也不是特别难的事，只要依照佛陀的教导，依照止观次第的修行，依照戒定慧的次第修行，假以时日都是可以做到的。

yuzq1102 · 发表于 2007/8/19 01:23:11

smo0o · 发表于 2007/11/23 23:00:55

楼主说的是王重阳，楼上的瞎扯什么佛陀。

同是打坐相距十万八千里。

现在的人开口就佛，对佛又有多少的了解。

破除迷信说的就是这种。

逸湘 · 发表于 2008/2/12 03:22:59

要循序漸進自然而然
但無師親授
難
有道是
命功靠師授
性功靠自悟

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