快速恢复的方法

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《长寿大革命》

WWilliam  Howard  Hay(A)

                  　　前   言

    “……人类是每天、每年所吃及其生活习惯所组成的一种合成物。”





    第一章  追求身体和心灵健康

    生命中所有的欲望都是源于习惯或是对饮食及性关系的刻意抗拒。我们应该是在有需要的时候才食用滋养品，而不是由习惯来支配我们进食的时间以及菜单；性关系也是为了要繁衍后代，而不是随意地为了    满足性欲。



    有一位年老的德国人曾经说所有的好事都是三件一起的。我们崇敬三位一体的神，也就是圣父、圣子、圣灵的合体。人类是以神的形象及外貌所塑造而成，所以也是三位一体的，包含了灵魂、心灵及躯体。

    灵魂是主宰一切的，是第一个我。也是自我，是每个人独特的人格，没有杂质，你就是你，我就是我。心灵就是第二个我，是透过灵魂或第一个我所表现出来的，是灵魂表现的方式。躯体则是第三个我，是人的身体，可以看得见的部分，它也是一种表现的方式，是与环境接触的媒介。这三者是一体的，就像神性亦是三位一体一样，这三者各自组成，称为人类的个体的一部分。

    人的身体是由许多成员所组成的，不单单只是一具躯体而已。如果其中的一个损伤了，其他的也会跟着有所损伤。身体是一个不可分的单位，是一些互有关系的器官、细胞组织聚集的共生区。每一个小部分都是那么相关，没有一个能脱离全部而存在。

    医学界长久以来都是将这些器官视为独立的或不是很相关的单位，而且倾向于个别地处理，没有了解我们是一个不可分的单位，身体的某一部分遭受损伤，连带的会影响其他部分。身体是一个最完美的组合，一个有着不可分割功能的个体，必须要被视为一个单位来处理。一个部分功能好的话，全部的功能也会好；一个部分功能不好，全部的功能就会受影响。

    假如脚趾头长了坏疽，整个身体是不是也会跟着受到影响?痛若不仅会反应在整个人身上，那些被吸收了的腐败物质也会呈现在其他部分，所以会有食欲不振、头痛、反胃想吐、高烧、打冷战等征兆出现，脚趾头只是可以看得到的症状而已。

    我们在陈述疾病之时都犯了一个很大的错误，那就是将器官与身体各部分视为个体。因为疾病是存在于整个身体之中，显示在脚趾头或手指头上，也可能呈现在肝脏、肺脏、心脏或消化系统，所有的失调都可能归咎到人体的所有部分——因为人在某些方面逾越了法则，在任何部分希望被治愈之前，就要回到常轨之上。

    这是自然所做之事。自然让人体受损，使人腹泻、呕吐，它带走人类的食欲，抑制了人类一般的生理功能，直到完全消除了疾病的痕迹。天花现在几乎是绝迹的疾病了。当人感染了天花，初期会从皮肤开始腐烂，患者会一直打冷战，接着是高烧不退，然后完全没有食欲，也失去了味觉。病人在完全康复之前都得待在床上，接着身体便会借由皮肤排除剩余的毒素，一开始会形成小红点，紧接着急速地长成水泡，一下子便转为

脓泡。这个阶段患者头痛及高烧的症状便会减轻了，开始觉得较舒服，虽然还是没有什么食欲，味觉也没有恢复，大概要一个星期才能恢复。

    这是避免了人体在远离疾病之前乱吃东西的危险，而皮肤表面所出的疹子则能够将毒素排出体外。现在我们清楚地知道了感染天花后的发病过程，这是较好的情况，显示了患者身体的废物已清理干净，又能恢复活力十足的健康情形。在感染天花的期间内，受到身体废物干扰的身体机能，也几乎能继续正常地运作。其实，我们可以将天花视为有益健康的，是人体的朋友。就像其他的疾病，如果我们好好照顾的话，每次的疾病都是自然在帮助我们清洗我们的身体，而不是像医学界所形容的是人类的敌人，不要像医学所做的和疾病敌对。

    这就是身体，也就是第三个我。如何采用清理身体内部的方式，如果我们可以接受基督科学的观点，是第一个我在为第三个我清理身体。我们不在乎这三个主体在面对疾病时的关联为何，不过我们知道人体在这样的体内革命之后会有着更好的健康情况，而如果愚蠢的人类不再重蹈覆辙地制造出一样糟的情况的话，那么他将能永久地从刚度过的巨大变革中获益。

    我们习惯性地误解这些我们称作疾病的急剧变化的本质，认为应该要做点什么来对抗疾病。但是这些身体上的变化不过是告诉我们身体该大扫除了而已，这样的过程不该被打断。假如要做些事来协助，也要无害于整个过程。我们可以在身体执行重新调整内部机能的任务之时，给予轻微的帮助；我们不应该尝试任何方法，干预身体为了重新调整内部机能所做的安排。最安全的方法通常是在一旁旁观，看着自然的力量来运作

这一切。

    如果我们相信《圣经》所说的，只有第三个我，也就是躯体才会消逝。它是灵魂的栖息之地，亦是一个独特的形体。人的灵魂与心智居住于躯体之中，借着它来和环境接触。

    躯体必须要随时保持好状况，因为它是心智惟一的表达方式，正如心智是灵魂惟一的表达方式一样。心智所掌管的智能，或是灵魂掌管的天职及潜意识管理，都必须有足够的力量来维持躯体的正常运作，那么人在一个正常的环境之下，应该是没有沾染任何习惯的。麻烦的是，人会养成许多习惯，这些习惯随时随地掌控了人的行动。当这些习惯渐渐地让他以错误的方法来蓄养自己时，他就面对了难以改变或重新调整这些习惯的问题，使得他身体的内部机能越来越糟糕，严重地受到体内废物的阻碍，以致于躯体处于不好的状态，无法适当地表现出心智所希望传达的一切。

    有一则《圣经》中的寓言是大家耳熟能详的。寓言描写一个人离开他的家到一个遥远的国度去。当他再回来时，发现房屋空无一人，屋子打扫过且家具都重新换上了，不过他的身上却聚集了七个比以往的他还要邪恶的灵魂，所以这个人再也无法回到从前的状态。三位一体的我们也是如此。当人类处于严重的病症且将近死亡之时，灵魂会离开躯体在另一空间漫游。或者因为感染了伤寒，也或许是得了肺炎。当灵魂再度回到躯体上时，他发现身体所有的废物都被清理干净了，整个躯体焕然一新。那么，接下来他会做什么?可能就像寓言中的愚人一样，大肆地庆祝恢复健康，大吃大喝。更加地耗损了自己的健康而陷入比以往更糟的健康情况。并不是每个人都这样，不过这样的情形经常可见。

    如果他能够把这个机会当作是一个新的开始，那么他将会处于一个比他身体变糟以前更好的状态。他不胜枚举的例子可以证明人在患病后的身体状态会一度比患病前要好，不过最后身体状态又渐渐地要比患病后更差。这是因为人们又走回原点，再次犯了让原来的身体状态变差的错误。

    如果说这个寓言不是在传达人类三位一体的关系性，至少它提供了一个很好的比喻。的确，在三位一体的关联之下，当一部分遭受到损害，其他部分也不能幸免；如果体格受损了，那么心智上也会有所损害；由于两者的损害，也会伤害到更高层次的自我。

    只有正常的身体能够适当地传达心智所想的，就像只有不受身体缺陷限制的心智，能够完整地表达灵魂最高层所要的理想。在这些补偿法则之上，有一最中心的教义，那就是当身体对其他部分的作用有多深远，其他部分所回应的也有多深远。也就是说，施与受总是相等的。

    如果就像这些例子一样，人的精神状态会反应在心智状态之上；人的心智状态会反应在身体状态之上，．那么当身体完全地因心智的压力而受损害时，反作用也会是相等的。身体状态影响心智状态，而心智状态也会影响精神状态，这是毋庸置疑的。这个大原则就像是一个谜一样。

    我们可以证实这个论点是正确的。只要观察身体状态对心智的影响，这些例证在任何人身上都可以较易地找到。务必要记住，作用与反作用永远是相等的，你永远都不能忘记身体的状态会反应心智的状态，反之亦是如此。

    人类被安排成一个三位一体的个体，和谐一致地运作着，支持着人类。除了生而为男或女是我们所不能选择的之外，我们的身体状态完全在我们的掌控之下；而且透过这个可控制的身体，我们可以达成各种自己所选择的心智上或灵魂上的改革。我们可以选择让身体成为一个正常完美的工作机器，一个合适的心灵殿堂，我们可以坚定地忠于这样的选择，直到我们必须改善它。

    身体健康为万事之本

    看着一个正直的年轻人为了改过向善而挣扎真是令人感到难过，然而他肉体上的欲望却使他的抗战成了悲剧。因为一直以来，他所拥有的身体一直是有缺陷的，这样的身体状态无疑地成为心智与灵魂的累赘，而这是不能克服的。他应该远离这样子的生活方式一阵子，当他回来时，就能够拥有改善过的身体条件，并且更进一步地改善其他的状态，而不是回到一个比以前更差的情况。   

    生命中所有的欲望都是源于习惯或是对饮食及性关系的刻意抗拒。所有的生物皆是如此。然而这是物种的基础，是需要受到关切的，是我们生物存在最必要的一部分。这些事使我们生物绵延不绝。

    只有在这两件事上面，我们是自由的，我们有权利随心所欲。不过(难就难在这里)，这些最基本的欲望也最容易透惑我们——如果两者都变成习惯的话。习惯应该要严格地与这两项维持生命的功能分离。我们应该是在有需要的时候才食用滋养品，而不是由习惯来支配我们进食的时间以及菜单；性关系也是为了要繁衍后代，而不是随意地为了满足性欲。这两方面比其他方面更能使身体受损，因为我们的身体就是由每年每月

每日所吃的东西所组成的，我们无法逃离这样的事实。相同的，我们也由于过度的性生活而更加快速地毁坏我们的身体，因为过度的糜烂而败坏了我们票赋中最美好的一切。性病并不是最大的危险，它不过是人们一时的轻率带来的惩罚。最大危险是身体的退化，这才是过于自由放任的性生活所带来的直接结果。

    精神病学家处理人的心智状态，也常常在法院审理精神异常案例时出席。他们指出大部分的精神异常者都是缘于性功能异常，无法控制他们的欲望，在性关系上过度放纵或手淫而导致神经构造及机能耗损。毫无疑问的，精神病学家们所说的是正确的。性关系的本质完全地被误解了，这也是世界各地造成婚姻不和谐的最主要因素。

    人体有一组十分发达的腺体，他们之间是相关联的。如果其中有一个失去了它的功能，连带地也会伤害整个网络的功能，使他们无法平衡及和谐。而在这腺体当中，性腺所受的影响也许是最显著的。这些腺体都被称作内分泌腺，分泌叫作荷尔蒙的腺素，也就是刺激身体机能运作的催化剂，而人体需要所有的腺素来随时维持组织平稳的运作。人类的生殖器官不仅分泌卵子或精于来促成物种繁衍，也分泌荷尔蒙，参与整个内

分泌腺网络的催化作用，来维持生命的机能，以最佳的状态来运作。这才是性器官的最大功能。相对于这点，繁衍的功能就不是很重要的了。

    当这些性腺无法运作时，最主要的荷尔蒙网络就被切断了。因为人体中的循环不会再产生任何荷尔蒙来刺激人体机能，无论是男人或女入，在心智上或身体上都无法再像从前一样。只要观察那些需要动外科手术移除卵巢的不幸患者，他们急速地老化，你就能了解这些道理。

    过去，移除手术并不被认为有什么不妥；现在，即使是杰出的外科医生也渐渐地对这样大规模地移除主要腺体的手术采取保守的态度。破坏大自然的保护网，会使我们受到惩罚，让我们希望外科医师能让这些器官持续地发展，直到未来不得不将它们移除之时。

    现在，让我们不要失去这样的观点——在我们的意愿之下，我们可以强制地掌控着整个三位一体的人拥有一个健康的身体，这是我们能够达成的。我们的身体，是完全受控在我们的自由意志之下，我们心中也要常记着作用与反作用总是相等的这个法则。我们已经借着这点描述了人类保持身心正常的方法。

    如果一个正与欲望搏斗的年轻人试试看食用未经处理的天然食物，试试看所有从土地上长出来可食用的东西，他会惊讶自己不再需要这样与欲望搏斗，他可以轻易地做到这些。如果他无法等待，希望自己快速地让体内清洁，那么就让他断食约莫30或40天，就像耶酥为了他伟大的神职所进行的斋戒一样。

    这是让身体直接得到净化作用的方法，而且并不难执行