祈竹仁波切答问：修红派的人可以也修黄派吗？

道净

○修红派的人可以也修黄派吗？ ◎西藏佛教的各大主流派别：格律派、宁玛派、萨迦派及迦珠派，都是佛陀的教法。'宁玛'(Nuingma)的意思是'古老'。'红派'并非宁玛派的正统名称。 '格律'派的名字源自我派主寺甘丹寺之名字的变音，也有'善规'之意。'黄派'并非格律派的正统名称。我派偶尔也有人称为'黄帽'派，但却不称为'黄派'。'黄派'、'红派'等只是汉人的误称。有些汉人又说黄派的僧人穿黄衣，红派的僧人穿红衣，这也是无根据的想当然而已，并非正确。上述各派都是佛陀的教法，我们不应加以分别及赞己评他。但一般来说，我们与哪一派的教法较有因缘，自己觉较为投合，就好好依那一派的教法去修学即可。如果真的要同时修学两派教法，则不要混淆教法，要把它们分开地修。初学的人，修四派中的哪一派都可以，但其实不宜这边学一点，那边又学一点，最严重的错误就是把各派教法混为一谈，成为了杂锦式的教法，这种混杂各派见解行持的修持，不能说是包含各派精髓的修持，反而成为了哪一派都不是的修持。一些大修行人，例如某几代的宗座达赖喇嘛等，能够学修各派佛法，但我们凡夫不能与之相比，所以还是老实地专学一派较好。藏语中有一句谚语：'狮子能跳越的崖缝，兔子不要也跟着去跳！'。只要能修得专注及修至成就，任何一派的教法都是好的，但把它们混淆而修却并不恰当，尤其是仍在凡夫境界的阶段。现今有很多人都喜好到处乱去，随便谁坐上法座你便去依止学法，这样并不能有所成。如果你只是在某派中受了皈依三宝或学修一些共通的教法及仪轨，改修或增修另一派还可说得过去。如果你已在修某派的不共传承大法，再改修另一派或加修另一派的不共传承，则是完全不必要的，而且这样做也没有甚么好处！

摘自《狮吼棒喝--大藏寺祈竹仁宝哲问答选录》
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