转贴 经验之谈--一个易学圈混出来的佛子对算命的看法（原创）

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曾经有个学奇门的和你有一样的感觉，其实大可不必，正所谓君子无处不适，会算命本是一件好事，你行善不也是介入别人或物的因果吗？只要把心放正，何事不是修为，何处不可为善，没必要把自己的优势当劣势去看，人有天赋就有责任，要不老天是不会给你天赋的，能帮助教化别人，就是行善，就是修行，别人想算命肯定是迷茫，如果通过你的劝导可以改变他人的噩运给人以前进方向的指引，不也是功德无量吗？读了凡要读意，真正理解了就会无所不适，即使是杀生，也是可以积功德的（当然也要分人），想想济公为什么吃肉，就明白了。

培元

功名富贵皆可随心转


作者：益西彭措堪布讲授   



　　我们抉择了身心世界的刹那性，就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来，像功名、富贵、寿命，都是有为法，都是身心刹那性的显现。以功名来说，功名是以因缘造作的有为法，刹那生灭，所以没有一成不变的功名，而且它随着不同因缘会产生增减变化。怎样变呢？就是造恶削减功名，行善增长功名。

　　古代有个叫丁湜的人，相士看他能大魁天下（就是会做状元），后来再遇相士时，相士大惊说：“你做了什么事，功名已经夺去了。”

　　丁湜想起曾经用方法拉人来赌钱，赢了六百万，就告诉相士实情。相士说：“你造这个恶业，把功名都削掉了。”

　　丁湜很后悔，急忙还掉所赢的钱来作赎罪，结果勉强落到了榜尾。

　　从这个公案，我们知道，功名是有为法，它是可以创造也可以削减的。为什么是有为法？因为它是福德因缘的产物。创造相应的因缘，才会得到；没有因缘，单单空想也不会产生；前面有因缘，后来造了恶业，也会立即变化。功名是刹那灭的法，它没有常住、没有实质，就看你积聚什么因缘。丁湜造了恶业，状元功名完全消尽。

　　《寿康宝鉴》上讲有个李登十八岁考上解元（省级考试第一名），后来到五十岁都一直没考取，他就到一位法师那里去请问原因。

　　法师代他祈祷文昌帝君（帝君专管人间的科举功名），帝君叫官吏检查善恶记录薄，上面写着，在李登降生时，天帝赐给玉印，他18岁中解元，19岁中状元，52岁做宰相。因为他考中解元后，想调戏邻居的女儿，事情没有得手，他又诬告邻居，把他关起来，他因此而录取推迟十年，功名降低到二甲。

　　后来又因为侵占哥哥的屋基，打官司，又推迟十年，功名降为三甲。再后来，在长安旅店*淫了良家妇女，又推迟十年。现在又强暴邻居的女儿，做了很多恶事还不知悔改，他的福禄已经消尽了，死期就快到来。

　　法师把情况转告他，李登在惭愧、悔恨的心态中死去。

　　李登的一生，就是一步步堕落下去的。随着他不断造恶，他的功名也不断削减，最后完全消尽。

　　其实，我们这个五蕴身心是刹那灭的现象，刹那刹那都在发生变化，随着自己的起心动念、造作行动，在福德上时时有加减乘除，如果在恶心恶行上造多了，变异积累到一定程度，大的变相就会显现。所以人是会变的，上半生是大官的命，下半生会成乞丐；或者上半生是出家人，下半生会成在家人，都是无常的表现。

　　河南潘解元跟两个朋友到省里参加乡试。旅店有个相士，偷偷告诉那两个朋友说：“潘君会有大难，你们赶快避开他。”

　　两个朋友对潘说房屋太小住不下，然后每人送给他二金，让他另外去找房子住。他就借住到一个小店里。

　　到晚上，他走到河边，看见一个妇女要跳河自杀，就问她是什么原因。她说：“我丈夫买棉花织布，积了很多匹。丈夫出门之后，我卖了得到四金，没想到是假银子。丈夫回来一定会责难我，所以我才寻死。”

　　潘君急忙从袖子里拿出四金钱送给她，回到旅店，因为没有住宿的钱，店主骂着把他赶出来，他只好借宿在一所寺庙里。

　　寺庙有个僧人在当天晚上梦到很多神打鼓、吹号降下来。有一个神说：“录取名单已经定了，原定的解元最近做了损德的事，他已经被除名，还没有人代替。”

　　另一位神说：“这寺庙里的潘生可以。”

　　又有神说：“他的命相该遭受横死，怎么可以作解元？”

　　那位神就用两手摸了摸潘的面容说：“你看看，这不是中解元的相吗？”

　　僧人心里记住了这个梦，很好地款待潘君。考试结束了，潘君到两位朋友那里表示感谢。相士一看他，大惊说：“你作了什么阴德，变成这种非凡的相，现在你超出众人，是第一名了。”到发榜时，果然如此。

　　公案里，潘君本来没有功名，后该遭受横死。这是一种过去业力所造成的结果，但我们不能看死了，虽然没有新的因缘和合时，会按原来的结果显现，但是有很强的善业，就可以转变。为什么呢？就是因为它是刹那性的有为法，加上新的因素，不可能不变化。

　　懂得一切有为法都只是缘起生的刹那法之后，对于人生方方面面的问题，都可以得到正确的认识。心里也会明确，只要在世间，现世或者来世的显现，都只是一刹那缘起的现象，一刹那一刹那相续下去，就叫做身心相续。我们要想自己好，确实只有一条路，那就是行善积德、改过自新，这是唯一的路，除此之外，再没有其它。

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阿弥陀佛

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原帖由 培元 于 2009/5/2 16:59 发表
功名富贵皆可随心转


作者：益西彭措堪布讲授   



　　我们抉择了身心世界的刹那性，就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来，像功名、富贵、寿命，都是有为法， ...

娓娓道来，深入浅出，含摄九层，佛学院的几位大堪布真是了不起啊

HoHo11121

我们造了因，就要有勇气去承受那个果,好贴,感受颇多.

心如止水

《了凡四训》曾有分析

Curry

一切顺其自然..

浪海盲龟

何不以此作为方便法门来度芸芸众生呢？

瑰宝追寻

我不怕预测出不好的命运，当然，对此也苦闷，其实，人无法回避，不必逃避！周易预测我支持！一个人无法全面准确评判一件事！任何事一分为二！我坚决不学佛！因为我不需要！做善事要行动，不是念经动嘴！佛以在心中！我不信报应！因为世间的苦乐都是生命中的火花！苦乐是一样的好动动！世间本没得失之分，是人自己搞的！好是坏！坏是好！


     我不去想佛，也不学算命！但我学医！学周易辩证！我信缘！


     大道自然！无为！无不为！
      踏实才是硬道理！

     我就想说苦乐在所难免！！！！！！！！！！！！！！！！！苦乐让我成熟！

秋木生

好文章！顶
有所为，有所不为吧