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不管是气功来源于宗教，还是气功早于宗教，它毕竟只是在三层游戏的玩家修炼心身的方法。把它用于一层玩家的身上以康复健身也未尚不可，就好比从北京到天津的直达客车，到通县的人也可以坐上，但这样，一是票价要贵些，二是中途若无法停车就被拉到天津去了，不划算。医盲师父在那里不辞辛苦地教功，我总觉得像在教狼吃草一样。其实狼吃草也未必不可，但狼吃得了吃不了又是另一回事了。因此，我认为气功健身康复是可行的，但想大面积推广是劳而无功的。
这又使我想起一次气功班上一位师父讲的一个故事。
她说:美国的一个赌徒，到印度旅游。一天，他看见一个印度人用黑布缠在眼睛上，一层一层缠得和中东人缠的头布一样厚，骑着摩托车在路上"刷刷"地窜，还知道躲人避车。又一天，他拦下这个印度人问明原委，印度人说是修炼瑜珈得到的功能。于是美国人想，得此功能赌什么赢不了？便苦求印度人教他练。苦求之下，印度人说，你要能做到以下三条便可教你，一，三年内断绝女色；二，三年内断绝荤腥；三，三年内闭关不出。美国人一一答应，他想不就三年么，三年后有什么捞不回来的？于是，印度人带他去练。三年后，练成了。此功能用于赌场，逢赌便嬴，赢了数不清的钱！这下子该享受了！手下人给他请来世界上最高级的厨师，给他做了各种山珍海味，但他连闻都不能闻了，比见了屎还恶心！只能啃白菜帮子了。不能吃就玩吧！手下人又给他找来世界上绝顶的美女，但他的透视眼一看，只看见骷髅和一肚子屎尿，哪里还有情绪？什么也不能享受了，只得把赢来的钱都捐给SOS。
我想师父的故事是她自已编的。但也说明了一些什么道理。
我认为，气功修炼还是南老那段话，这毕竟是一件个人出世的事功，并非入世利人的事业。如果一面要求现实人生种种的满足，同时又要＂长生不老＂而成神仙，那只有问之虚空，必无结果。
因此，想问向医盲师父学气功的网友，你康复了身体准备去干什么？
作者: 梦中人balas 时间: 2007/11/30 22:55
看过一部《百岁老人侯佑诚》的电视剧之后就再不能忘记这位老人，许多年过去了，记忆力如此之差的我，什么都可以记不住，却永远忘不了他老人家的名字；另一个忘不了的是白芳礼老人。
活了这么一把大年龄我只崇拜这两个人！
可悲的是我却不知道我应该从哪里做起？
作者: hay2k 时间: 2007/12/1 00:52
寓喻深长,明白..
作者: mmmb 时间: 2007/12/1 01:20 标题: mmmb
炼气功可以让人健康地活着，但是，该死的谁也跑不了！
作者: 唐医易 时间: 2007/12/1 12:50
QUOTE:
原帖由 mmmb 于 2007/12/1 01:20 发表
炼气功可以让人健康地活着，但是，该死的谁也跑不了！
哈哈！mmmb兄，无人能驳倒你这句话。
作者: 医盲 时间: 2007/12/1 16:57
也听说过一个故事，
一个人羡慕神仙神通变化，便找到神仙要求修仙，可不像孙悟空找菩提老祖学道，万般变化都看不上眼，只求能不能长生不老，从这点看，孙猴子绝对的大根器。
神仙对他说，想学仙，不能喝酒吃肉、不能近女色、不能做缺德事、不能、、、、、、
结果这老兄还没听完，愤愤的就走了，说，这不能那不能，我学个神仙管屁用！
所以，为什么会有野医老兄说的几层，就因为有不同追求的人，所以说想在老兄说的第三层玩的人，还真得是那块料才行。
君不见社会上，有人喜欢高雅，有人喜欢粗俗，有人爱钱，有人好名，有人高呼朝闻道夕可死焉，有人却信奉好死不如赖活着。
面对芸芸众生，我想诸佛也会感叹众生难度，经典中甚至有记载两个世界的佛见面，问讯的话语中就有：此方众生好度化吗？之类。阎浮提众生刚强难化，在大千世界只怕是大名的有名的。
既然世界上什么人都有，那么有反对锻炼身体有赞同锻炼身体都不足为奇。先以欲勾牵，后令入佛智。经由锻炼而有深入要求的人，应该还是有的。并且的三层人玩的东西，也是可以提取一部分给二层人玩玩的，高明的东西，肯定涵盖低层的原理，总会有人完了初级的想玩高级的，连下棋弹琴都有段位吸引大家一级一级的去考级哪。
医盲所说的，没指望让所有人都赞同都实践，但是不管怎么说，只要能骗得一个两个进来深究，就相当于把一个人求高雅的愿望勾起，是好事是坏事就先不管他了，没有这个“上进心”，连还坏都谈不上了。对生老病死的疑惑乃至探求，都会是入佛的机缘，在哲学论坛从哲理入手，方向才对，在医学论坛从健康入手，应该说方向没错。
有心人注意到了吗？医盲的“系列”帖子，有一个最终的指向，虽然系列还未完成，端倪总是有的了。
可是医学论坛的人群总有他的局限，那就是关注健康，而对更深的内涵就少人探寻。而且也是由于这个原因，医盲所说也尽量避免“深层”的东西，虽然招来宗教人士的批评，医盲也尽量避开这些话题不深入的去探讨。对什么人群说什么法，也是无可奈何的事情。
若有大德愿意在佛法上深入浅出的说上一些，不令不了解的人生出反感，那么医盲说他是菩萨做略，可敬可佩。若是欲宣扬佛法反而令大家反感，就应该从自己找找原因，不要怪大家“浅薄如斯”，说大家业报如此活该下地狱之类，因为是你在诱导大家诽谤佛法。更应知对修学佛法的人来说，众生才是真菩萨，是你修学佛法的增上缘。
跑题了，打住。
身体健康了，准备干什么？且随他去。
[ 本帖最后由 医盲 于 2007/12/1 17:11 编辑 ]
作者: 野医 时间: 2007/12/1 21:02 标题: 回复 #6 医盲 的帖子
医盲发表于 2007/12/1 16:57
可是医学论坛的人群总有他的局限，那就是关注健康，而对更深的内涵就少人探寻。而且也是由于这个原因，医盲所说也尽量避免“深层”的东西，虽然招来宗教人士的批评，医盲也尽量避开这些话题不深入的去探讨。对什么人群说什么法，也是无可奈何的事情。
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就算是北京直达天津的车也可以捎上去通州的客，以方便行人。因为旅客只关注通州(健康)。但是也要先给人家讲清楚:一，票价较高，二，行李不能太多，三，停车站在马驹桥，离通州城还有20多公里。总不能上了车再说票价，又要让人家(做买卖的)扔掉行李(人家进的货)吧？再说停车点离通州城那么远，下了车让人家怎么办？
练气功何尚不是如此？只说它能健身祛病，不说练功中还要放弃一些"行李"。让人带着那么多"行李"，还想着健身后再去捞更多的"行李"，岂能不出偏差？岂能不走火入魔？
[ 本帖最后由 野医 于 2007/12/1 21:07 编辑 ]
作者: hay2k 时间: 2007/12/1 21:45
朋友总是说看到周围的人那么多需要救济的,多么想要以自己的能力帮助他们,我总是说修行在个人,现在想想,能捞到一个就一个,也是对的,何必分对或错,有所想就是正确的,存在就是合理的..
有缘千里来相见,无缘对面不相识....可以点化是缘分,可能他的需要(缘分)就差这一点.
狼就是要吃肉的,羊就是要吃草的..众生平等,何分高底,只是分工不同而已..
作者: 医盲 时间: 2007/12/2 10:06
QUOTE:
原帖由 野医 于 2007/12/1 21:02 发表
医盲发表于 2007/12/1 16:57
练气功何尚不是如此？只说它能健身祛病，不说练功中还要放弃一些"行李"。让人带着那么多"行李"，还想着健身后再去捞更多的"行李"，岂能不出偏差？岂能不走火入魔？
这个话说的好像有道理，其实也是一个显而易见的错误。要知道所谓的气功，也是一个多层次的东西，并不是一挂上气功的名字，好像就会飞到几层几层的去耍，有些层次的功法，你想让他出点偏差还不可得，气功出偏的比例，未见的比游泳淹死人的比例高，何况疯狂过后的冷静时代，有几个人会像多年前被“大师”一忽悠就神魂颠倒的？这也是众业使然。
好比学习文化知识，并不是一开始就学博士后，把个气功一开始就说玄乎了，就像对6岁的娃说，不要学习了，博士后的东西，你只会越学越糊涂。虽然对气功一词医盲一般不用，但是约定俗成的，大家知道怎么意思用用也无妨。
另外一个角度说，每个人都学习十几年，考上博士后的毕竟是少数。小学中学大学因为学习问题跳楼自杀的也常有，莫非教育部应该关门？
作者: 野医 时间: 2007/12/2 11:36 标题: 回复 #9 医盲 的帖子
姑且咱就都使用"气功"这个并不准确的词吧。
不管怎么说，医盲师父教得那怕是最初级的气功，它也不同于广播体操！体操练人筋骨皮，而气功则是炼人精气神，不可同日而语。气功要走止，定，静，安，虑，得的路线，它要改变人的心性。首先这个止，一层的玩家止得了吗？你耽误了人家去竞争拼搏发家致富，人家不骂你骗人才怪呢！
[ 本帖最后由 野医 于 2007/12/2 11:40 编辑 ]
作者: scm2773 时间: 2007/12/3 09:19 标题: 回复 #1 野医 的帖子
我也就是想作为一个中年人，身体好点照顾一下家人，教育一下小孩，别让家人总照顾我。另外身体不好，生活就象在长途跋涉中，跟不上趟，总被别人拖着走．自己身体不舒服心里也不舒服．
身体好点，照顾自己，照顾家人，如何可能的话，照顾更多的人或众生．
野医先生，不知这样求康复＂可不可得？＂
[ 本帖最后由 scm2773 于 2007/12/4 08:52 编辑 ]
作者: 野医 时间: 2007/12/3 10:22 标题: 回复 #11 scm2773 的帖子
只要你不骂医盲师父骗了你，就可得。
作者: huijie388 时间: 2007/12/3 10:53
[quote]原帖由 野医 于 2007/11/30 22:31 发表
关于气功康复健身的思考
你康复了身体准备去干什么？
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如果命中注定你只能活80岁，请问你是想病歪歪的活着还是愿意健康快乐的活着？
康复了身体就是为了伴着家人健康快乐的活到寿终正寝的那一天！
作者: 野医 时间: 2007/12/3 11:16
QUOTE:
原帖由 huijie388 于 2007/12/3 10:53 发表
原帖由 野医 于 2007/11/30 22:31 发表
关于气功康复健身的思考
你康复了身体准备去干什么？
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如果命中注定你只能活80岁，请问你是想病歪歪的活着还是愿意健康快 ...
问题在于气功康复是要以改变你的生活方式为代价的，你愿意这样吗？
作者: huijie388 时间: 2007/12/3 12:11
[quote]原帖由 野医 于 2007/12/3 11:16 发表
问题在于气功康复是要以改变你的生活方式为代价的，你愿意这样吗？ [/quot
个人觉得合适、舒适就好。
有些气功也并不一定要改变太多的生活方式。
追求什么都不要太过分就好。
作者: 野医 时间: 2007/12/3 13:34 标题: 回复 #15 huijie388 的帖子
有些气功也并不一定要改变太多的生活方式
竟还有这样的气功？
[ 本帖最后由 野医 于 2007/12/3 13:35 编辑 ]
作者: 医盲 时间: 2007/12/3 17:14
没这样的“气功”，有这样的锻炼方法。
医盲努力阐述锻炼的层次，强调意念、呼吸、姿势相互独立与配合，形成不同的方法和锻炼效果。其目的也在于此：让想锻炼的人，明了一个基本道理和层次，从而根据自己对改变生活的承受能力，来选择自己适合的锻炼方法。
作者: 野医 时间: 2007/12/3 18:11
QUOTE:
原帖由 医盲 于 2007/12/3 17:14 发表
没这样的“气功”，有这样的锻炼方法。
医盲努力阐述锻炼的层次，强调意念、呼吸、姿势相互独立与配合，形成不同的方法和锻炼效果。其目的也在于此：让想锻炼的人，明了一个基本道理和层次，从而根据自己对改 ...
这么说，医盲师父是在教人家体操了。但这又与"出偏，走火入魔"有什么关系呢？还讨论了几十页！
回避"气功"而用"锻炼"一词，盖不住师父是在教"气功"的事实。气功又不是不能教，回避什么？
咱们这里讨论的是怎样教，给谁教，谁来学，怎样学的问题。继续！
作者: 礼上医 时间: 2007/12/3 21:12
所以最根本的是改变一个人对待事物的态度，也既是所谓“世界观”的问题，也是文化的根抵的问题。以有贪求事物的心理，行无求事物的行为，必然南辕北撤，“心”与“身”两分离，既神经病。
作者: huijie388 时间: 2007/12/5 11:27
我跟野医对“气功”的认知是完全不同的，我将能在闲暇时刻锻炼身体的方法统称为“气功”了，
而野医所谓的“气功”应该是指类似于“一指禅”这类很专业的吧。
作者: 医盲 时间: 2007/12/5 15:52
呵呵，我教“体操”和讨论气功出偏应该不矛盾哦。
就连好多院士级的人物，也对自己没有学过、练过的中医啊气功啊命相啊提出自己的观点，难不成只需院士放火，不许百姓点灯了？
从另外的角度说，医盲已经多次强调，气功是有层次的，是有方法的，某些层次的功法，你想让他出偏都不容易，有些层次的功法，严格按照要求操作，出偏的概率绝对小于平路上崴脚的概率。即便是气功大潮中鱼龙混杂的功法，有人真的统计过出偏比例了吗？未见得比西医对人的伤害比例高，而且，还是乱七八糟的功法。严格按照传统功法锻炼的人，出偏率有多高？有人能说出个123来吗？
反对者往往拿个别的负面例子说事，支持者往往拿特殊疗效呐喊。而我们需要的是，挖掘、扬弃以及客观的评价，人们不应该以一己之见去妄下定论，找到真正对人们有用而又副作用小的东西，才是有意义的，这项事业一直有人在探讨、努力，今后也会有人探讨、努力。
作者: 野医 时间: 2007/12/5 21:50
QUOTE:
原帖由 医盲 于 2007/12/5 15:52 发表
呵呵，我教“体操”和讨论气功出偏应该不矛盾哦。
就连好多院士级的人物，也对自己没有学过、练过的中医啊气功啊命相啊提出自己的观点，难不成只需院士放火，不许百姓点灯了？
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＂气功＂这个词被李xx那么一折腾，名声是不好了点。但也不必刻意回避呀！
气功就是气功，理直气壮。总不能因为出了个李xx，气功就也信了李啦？只有吃了屎的人才这么想！
气功绝对可以祛病健身，但也不是只想得不想舍的人所能为！
就师父所教的那个"马步站桩"，不也先要止，定吗？这能是体操？
说白了那是在以苦消业，一层的玩家能玩儿下去吗？而师父还说是简单的初级的可以不多改变生活方式的什么？大道至简，师父在哄人家修道，还说是让人家锻炼身体呢。这可真是哄死人不偿命呀！
[ 本帖最后由 野医 于 2007/12/5 22:04 编辑 ]
作者: 蓝雨 时间: 2007/12/6 01:15
楼主功德无量，阿弥陀佛。
作者: 医盲 时间: 2007/12/6 11:28
医盲先前介绍过锻炼的层次。按照这个分类，有些层次的功法，还算不上"气功"，因为"气功"近代给他的定义虽然还很不明确，但有一个大家都基本认可的定义：通过调身、调息、调心三调配合锻炼身心的锻炼方法。这是现代人从"科学"角度的整理归纳。
所以，用不用气功一词并不重要。三调的不同，对止定的要求也有很大区别，应用产生的效果也有很大差别。
至于是否有人通过了解最浅显的而升起深入探究的欲望，也是各人因缘所致。
一切法，皆是方便。没有方便，妄谈真实，那本身也是虚妄的。所以站在什么角度评论怎么评论都不重要，重要的是，你有多少方便提供给大家，让尽可能多的人得到不同的利益。
作者: 野医 时间: 2007/12/6 15:34 标题: 回复 #24 医盲 的帖子
调身、调息、调心三调配合锻炼身心的锻炼方法。这是现代人从"科学"角度的整理归纳。
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归纳了半天还是气功！
自恐多情损梵行，入山又怕负倾城。
世间哪得双全法，不负如来不负卿！
[ 本帖最后由 野医 于 2007/12/6 15:36 编辑 ]
作者: 医盲 时间: 2007/12/6 16:23
老兄没有认真看医盲的贴啊。
否则只要和身心息有联系的，跑步、游泳、爬山、、、、、、、，都应该归为气功范畴了，是不是也------
多情正好梵行，方便只为悲心。
随缘钩牵有缘，笑面诸仁点评。
作者: 左旋 时间: 2007/12/6 18:39 标题: 没有问题,都没有问题
也允许小生我也说两句. 大家都知道太极拳,据说全世界练习的人已经超过千万,明白的人都知道,大部分人其实都在练"太极操",而不是道家真正的太极拳(但也不能说太极操就不是太极拳了,也许只是太极拳比较表面的东西吧,但也是有益的).这也许就是野医所说的层次的问题,不过野医也大可不必在非要把一层二层三层划个清清楚楚,世上的人可能大多数都在三层之间跑上跑下,更多的会在一层呆的比较久一点.有缘的人,练过一段时间太极操,自然就开始琢磨练太极拳了,相信他自己一开始也没有认识到很多深层次的东西在随着对拳理的理解会逐渐改变. 这也是个姻缘问题,各取所需,随学随喜,莫强求,明白的人,最终会慢慢开悟,不明白的人围着一群大师在身边也没有效用. 还有就是那个跆拳道,绝大部分人都在练"跆拳",能开始领悟"道"的又能有几个? 但它的存在至少还是正面的吧.
作者: 左旋 时间: 2007/12/6 18:57 标题: 浑圆一气从方起.
突然想到,古人的天圆地方论了.人在天地之间,禀赋天地之气,其实可上可下(可是这个时代大数人喜欢形下,不喜欢形上了),可是说回来,没有方规,也不会有圆距.方规属于形下,简单,容易被接受(人太容易被名相和形实所控制);圆距飘渺,不可重复,没有形实,不容易被理解.绝妙的是,方规里自有圆距,圆距里也是方规,太极套太极,其大无外,其小无内. 自己在哪个太极层次,自己有个了解就好了,随缘随喜即可. 何必绝真绝切呢?
作者: 野医 时间: 2007/12/6 21:50 标题: 回复 #26 医盲 的帖子
需要理顺一下问题的头绪
一，医盲师父教的是科学归纳后的气功，如同面粉不论做成面条，还是做成馒头，本质没有改变。
二，医盲师父教气功是为了人们祛病健身，不是为了别的。
三，人们祛病健身有各种世间法可用：医院，广播体操，跑步，走路，各种体育锻炼......
医盲师父的难以大面积推开。
四，气功健身只是一种非常个人行为，济世利人的作用甚微。
五，气功健身祛病用于一般人身上，犹如美国人用几百万元的导弹打一顶十几元的帐篷，成本太高，功利的 现代人难以接受。
[ 本帖最后由 野医 于 2007/12/6 22:01 编辑 ]
作者: jinzhu 时间: 2007/12/7 00:36 标题: do
作者: jinzhu 时间: 2007/12/7 00:56 标题: 都好
我没炼过气功，不知野医先生所说失去什么，就是不炼气功，看看内容，长长知识也是好事。
作者: 医盲 时间: 2007/12/7 12:10
QUOTE:
原帖由 野医 于 2007/12/6 21:50 发表
需要理顺一下问题的头绪
一，医盲师父教的是科学归纳后的气功，如同面粉不论做成面条，还是做成馒头，本质没有改变。
二，医盲师父教气功是为了人们祛病健身，不是为了别的。
三，人们祛病健身有各种世 ...
一，是对传统功法进行归纳小结，还谈不上科学归纳。
二，建立传统功法的层次，把不同层次的方法应用与不同用途。
三，应用传统的理论和层次，对各种锻炼方法进行“优化”，使锻炼效率更高。同时给喜欢锻炼的人一个深入的途径。
四，如果喜欢锻炼的人，锻炼效率高了，对个人对家庭对社会都会有帮助。（只是医疗费用少了，不知道会不会影响总产值？从购买锻炼服装器械上组织比赛交流上补吧）
五，各种武器，明了各自的最佳用途和使用方法后，打帐篷也许只用一粒小小的燃烧子弹了或者一根火柴。传统锻炼的层次方法清楚了，也会有这样的效果。
作者: 学川去边的花猫 时间: 2007/12/7 12:30
野医的水平很高。我说的是心境。有个笑话说,某老和尚长寿，一俗人请教长寿之道,和尚说:只要戒色,不近酒肉,修身养性,就可长寿.俗人大怒曰:不押妓,不饮酒,不吃肉,就是活到200岁,又有什么用?所以:地狱不空誓不成佛的菩萨,真的很难成佛了.不是他的修行不高，而是众生难度.野医的话真的很耐人回味。多谢了.能见到你这样的高人真是福气.希望能常见到你的大作.
作者: 野医 时间: 2007/12/7 23:37
QUOTE:
原帖由 jinzhu 于 2007/12/7 00:56 发表
我没炼过气功，不知野医先生所说失去什么，就是不炼气功，看看内容，长长知识也是好事。
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我告诉你练气功将失去什么。
一，你将失去贪婪的物质欲望，不利于你去竞争拼搏奔小康。
二，你将失去过去对这个世界的认知，改变你的人生观，世界观。
三，你将失去过去的生活方式，变得与周围人事格格不入。
四，你将失去过去观察分辨事物的理念，比如，坐车与步行，乞丐与富豪，平民与官员.....差不多。
五，你将失去过去对口味的讲究，吃肉亦可，啃白菜亦然。
六，你将失去 .......
你愿意为了一个祛病健身而失去这些吗？
[ 本帖最后由 野医 于 2007/12/7 23:42 编辑 ]
作者: 心物一元 时间: 2007/12/8 09:45
比喻的不完全,每个层次有每个层次的欢喜和苦难,下层的苦难多,上层的欢喜多.法喜充满就是说的上层人的欢乐,那才是大欢喜,比我们普通人感受的欢喜强多了.
南师也问过一修成白骨观的人,那人说了一句,''纵然白骨也风流',说明现在就是修成了白骨观也不行.时代在变化,方法也要变化,古人的方法,估计都不适合我们了.八万四千种里,要找自己的方法.
作者: 梦中人balas 时间: 2007/12/8 11:44
QUOTE:
原帖由 野医 于 2007/12/7 23:37 发表
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我告诉你练气功将失去什么。
一，你将失去贪婪的物质欲望，不利于你去竞争拼搏奔小康。
二，你将失去过去对这个世界的认知，改变你的人生观，
三，你将失去过去的生活方式，变得与周围人事格格不入。
四，你将失去过去观察分辨事物的理念，比如，坐车与步行，乞丐与富豪，平民与官员.....差不多。
五，你将失去过去对口味的讲究，吃肉亦可，啃白菜亦然。
六，你将失去 ..........
第一条里这个“不利于”用词较为准确，但还是有待于讨论。
第二条：反观内心才能更好地认知世界，这种改变是利大于弊。
第三条：批判，我感觉以前不喜欢的人现在可以以平常心去对待他们了，也算是一种纠偏。
其它：当身外之物不在主宰和支配人的行为时，它们就会成为一种生活的工具而不是一种享受，工具以方便实用为原则嘛，呵呵！
作者: 梦中人balas 时间: 2007/12/8 13:54
哦，对了，想起一个很重要的问题，修行者们对“享受”这两个字的定义可能也发生了根本性的变化，那么有谁愿意来为“享受”这两个字下个定义呀？
作者: 医盲 时间: 2007/12/8 16:33 标题: 锻炼，会发生什么？
一，你将减少舒舒服服睡懒觉的时间，但是换来的可能是睡眠质量更高。
二，你将因为身体的改观而心情更加愉悦。
三，也许你会渐渐的改变生活方式，兴趣爱好，但是这一切都不是突变和强迫的，因此接受这种改变是你内心所能接受和期望的，但是不保证你身边的人一定能习惯，尽管这个过程是缓慢的。
四，当你的身体有了可喜的改变，锻炼方法的注意事项往往会要求善用这种改变，并且提醒你，因为身体气血的畅通，虽然积蓄的功能会加强，但是一旦浪费起来，浪费的速度也会很快。这就意味着，当你通过传统的锻炼改善身心的时候，应该接受相应的约束。否则即便你很会赚钱，如果你更会花费的话，一样会赔本。
（以上四点是初级的健身功法会发生的情况，大多数人一般也就徘徊于这个层次满足于这个层次，这是无可厚非的，因为我们都是凡人，希望有一个好的身体和心情度过一生，你也许会发现，这个愿望，会是社会上大部分人的终极生存目标）
五，如果你的内心逐渐的改变，你会发现你的人生观世界观会发生微妙的变化，也许你会发现世人怎么变得这样那个什么了，其实是你的精神升华了，有许多的人在这个阶段，会难以遏制的想把自己的感受告诉别人，自己的心得想让别人理解，可是常常事与愿违。这时你要有曲高和寡的心理准备，也要有和光同尘的处世技巧，才不会让别人觉得你是一个莫测的人。
六，也许你会远离肉食，但是那可能是因为你觉得它们的味道很难吃，同时你会觉得白米青菜吃的满口生香。这些改变，有的是由心理而生理变化的，有的是由生理而心理变化的，不管怎样，你都需要直面它，并让周围的人也接受你的改变。
七，你的身心可能发生一些奇妙的变化，并且可能用科学难以解释，但是这并不妨碍你正常的生活，但是它对你非正常的生活的限制却更多，如果你没有这个心理准备或不愿意接受这样的束缚，那么就不要冒然去实践深层的锻炼方法，因为如果你不接受相关的束缚，短期或许给你的利益让你惊喜，但是对你带来的伤害会更大并且难以弥补。
（以上三点是更深层的修炼可能产生的情况，所以当你有兴趣修习更深层的方法时，需要有这样的心理准备。当然此层也一样包含一二三四的功效和注意事项，并且在注意事项上更加严格。有很多人突破了前面层次的束缚，但是在这个层次止步不前了，他们会因为性格缺陷和学识不足而自满自得，他们会认为自己的所得就是终极，很多人会目空天下以为"唯我独尊"，藐视先哲，或者开宗立派兼收名利，但是最终淹没在历史的长河中。）
八，当你经历了前面的历程，也许那天你会发现你有了追求真理的愿望，在你没有真实的看到真理之前，探索的艰辛和远远感觉到它的存在的喜悦会一直陪伴着你，这时候，你的内心是充满渴求与希望的，当你确定你的方向是正确的时候，内心坚定和喜悦也会一直陪伴着你。这时你会希望其他的人也看准目标和你一起跋涉前进，在不被大家理解的时候，你也许会苦闷，也许会感叹-----啊，这是多么远大的目标，为什么你们都不想去追求？！这时你需要的是说服别人的技巧，而不是去埋怨他们不能理解你的境界。当你明白了这一点，你会努力通过提高自己去影响他人。
九，当你终于有机会亲证真理的时候，你身心的喜悦是无法形容的，你会发出朝闻道夕可死焉的感叹，同时你会希望所有的人都能明了这个真理的存在并希望所有的人都能亲证它，你会通过广泛的学习掌握教导他人的技巧，并立志让所有的人都沐浴真理的光辉。
十，同时你也会被它丰富的内涵所吸引，你会尽你的力量，去更加细致的了解它探索它，直到完全绝对的掌握它，并且在自己不断进步的同时，尽可能的为后来者指引道路。这一目标和过程将伴随你的今后，乃至你成为圆满的觉者后，也念念不忘让所有人都到达这个目标。
（以上几条医盲已经说不出更多的了，因为当你开始走这条路时，你要说的一定比医盲更多，医盲只能说，希望更多的人能够走上探求真理的道路并且亲证它。）
作者: 野医 时间: 2007/12/8 23:17 标题: 回复 #38 医盲 的帖子
医盲师父终于比较明白地说出了气功锻炼将会发生什么。
仅仅是想通过气功锻炼祛病健身的人们，你们可以接受这些吗？
但医盲师父并没明确说出这种锻炼还要吃苦，比如马步站桩，你愿意吗？
[ 本帖最后由 野医 于 2007/12/8 23:19 编辑 ]
作者: 医盲 时间: 2007/12/9 09:09
我不太喜欢用气功这个词，你老兄就一个劲的往这个词上靠，晕。
很多锻炼都是要吃苦的，以苦消业也算是一种说法。比如跑步爬山，一样受累吃苦，只是吃同样程度的苦，得到的东西不一样，那么介绍的方法才有点意义。但是这个思想要是走了极端，又容易被有些人钻空子。以至于有人说，你练了我的功法，你就不用练功了，师傅给你肚子里下一个宝贝，他就自己吸收天地日月精华，可以让你白日飞升长生不老了，然后居然就有人深信不疑。可见人心深处的贪念，随时随地都在通过不同的方式表现出来。
作者: 野医 时间: 2007/12/9 11:33
QUOTE:
原帖由 医盲 于 2007/12/9 09:09 发表
我不太喜欢用气功这个词，你老兄就一个劲的往这个词上靠，晕
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我也不愿意用气功这个词，都是李XX坏了这锅汤！我更愿意用修炼这个词，但气功是人们约定俗成的说法，姑且用之吧。况且医盲师父的锻炼容易和一般意义上的锻练相混淆。而您的锻炼又不是人们所认知的一般锻炼，怎样区分呢？因此，咱们就只说酒怎么样，就别说它装瓷瓶还是玻璃瓶了。
作者: 梦中人balas 时间: 2007/12/9 13:49
都说付出就会有回报。
站桩我没有站过，六字决功初练不适，气功就更没有发言权，但爬山，跑步，健身操，瑜伽，拍手功，大礼拜我都做过，目前正在初试静坐。自我感觉痛过，累过之后有所收获，而且还有些被它们所吸引，但是并非所有的付出都会有好的回报，如果您所用非法，不适已，过于盲目的话那么恐怕失去的要比得到的会更多些，所以先行者的经验和方法在此时就显得尤为重要。
我要把静坐一点点，一滴滴地探究下去，边练边学边悟......
作者: 无谎世界 时间: 2007/12/9 16:04 标题: 回复 #41 野医 的帖子
最好不要告别这里 你文采相当好 我很喜欢看你的文章
作者: 礼上医 时间: 2007/12/9 18:49
野医老师不是哪种意见不合，说服不了他人就拍拍屁股就走这种人，而是因为在医理论坛谈得太多哲理，自已觉得也不合适的缘故，才换版块的。
作者: 医盲 时间: 2007/12/10 10:21
过去一般都用修炼一词，但是现在修炼一词也会给人一种神秘的感觉，所以也容易被人误解。而且医盲现在介绍的方法，更接近体育锻炼，所以目前就用锻炼这个词，以免产生误解，但是即便如此，也有人说，医盲自己都说是锻炼了，可见它根本不懂“气功”，可见抠字眼的人随时随地都存在，只好由他去。
气功一词无法涵盖修炼的内涵，按照医盲的简单分类，它偏向一偶，容易让人往“气”的方面去执着，让所学不全面的人产生理论和实践上的偏差。以后介绍到练气层次的功法，医盲也不妨用用气功一词，毕竟约定俗成的东西，大家容易理解一些。
多说这些，只是希望刚刚学习的朋友，不要被名词迷惑了就好。
作者: 野医 时间: 2007/12/10 22:58 标题: 回复 #45 医盲 的帖子
医盲师父能否在这里简要讲讲您的锻炼，祛病的机理？相对于医药有哪些优势？适应的人群以及适应的病症？
[ 本帖最后由 野医 于 2007/12/10 22:59 编辑 ]
作者: 梦中人balas 时间: 2007/12/10 23:53
似乎明白了一点点：
个人爱好和认识水平决定了人们所选择的游戏的种类和级别，对这种游戏的热爱和痴迷本身就是一种享受。医盲先生在诱导人们认识更高级别的游戏，将高级别的游戏简易化，大众化，以期吸引更多的人走向更高级别的游戏当中去。
我曾经练习过的瑜伽一直以来就是一种瑜伽操，而不是瑜伽功，而现在学习和尝试的静坐却是在练功了。至少有一部分人原本就是渴望探寻生命的真谛的，而介绍功法的人只是为他们打开了方便之门，对于那些只想练练操的人只要不去探究那些精神气之类的东西，是不会有什么太大的伤害的......
[ 本帖最后由 梦中人balas 于 2007/12/11 10:29 编辑 ]
作者: 医盲 时间: 2007/12/11 09:00
QUOTE:
原帖由 野医 于 2007/12/10 22:58 发表
医盲师父能否在这里简要讲讲您的锻炼，祛病的机理？相对于医药有哪些优势？适应的人群以及适应的病症？
老兄，你想累死我啊。
把我全部帖子中关于机理方面的内容重新整理转帖到这里来，现在没那么多时间啊。。。。。。
作者: 医盲 时间: 2007/12/11 10:49
QUOTE:
原帖由 梦中人balas 于 2007/12/10 23:53 发表
至少有一部分人原本就是渴望探寻生命的真谛的，而介绍功法的人只是为他们打开了方便之门，对于那些只想练练操的人只要不去探究那些精神气之类的东西，是不会有什么太大的伤害的......
任何一项锻炼，其初衷都是为了锻炼好，而不是得到伤害。不管是传统的、现代的、古代的，现代的，也不管是那个层次的锻炼方法，但是为什么对这样一个良好初衷的行为，人们乐衷于讨论它的伤害呢？
其实这个问题仔细一想，答案很简单。
锻炼方法上的不完善，锻炼的人不按锻炼要求操作，是会产生一定的副作用，而且功法层次越高，副作用越难控制，这也是事实存在，我们要做的事情是从理论到方法上的完善，以及规劝自以为是的人在没有深厚的心得之前，不要自作主张的违背锻炼的要求。除此之外，刻意放大伤害的人，不是无知就是别有用心。
作者: 梦中人balas 时间: 2007/12/12 11:31
理论加实践真是一个完美的组合!
[ 本帖最后由 梦中人balas 于 2007/12/12 21:56 编辑 ] |
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发表于 2007/12/12 04:21:28
