炁通任督.必得康寿

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10请问在您这里进行培元以后，今后还需要再培元吗？
答：按照中医和丹道理论，通过培养元气能够达到延年益寿、身强体健的目的。由于人的寿命长短决定于元气的盛衰存亡，笔者的培元针法目的就是通过补充先天元气的方法来通经络、补气血、祛寒湿，从真正意义上达到补足元气、保养肾气、延长寿命的效果。同时，通过培元针法疏通经脉可以达到气脉常通的效果，使经络不敏感人转化为经络敏感人。培元者如果条件允许可每隔三至五年进行保养一次，《类经．运气类》云：“此气不可不宝，能宝其气，则延年之道也”，我们所要达到的就是常保常宝此气， 故能形与神俱，而尽终其天年,以登寿域，或假以时日待时机成熟时回归金丹大道，达到人身之终极。
以上是笔者针对网友的一些提问进行了解答，如果对培元针法还有什么疑问，笔者也欢迎来电继续进行直接的交流和探讨。

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5请问在针灸过程中哪个环节技术性最强？
答：笔者一直认为针灸是一项脑力劳动的技术工作，在给患者施针之前，已经将辨证取穴手法等各个过程都已经完全考虑清楚，而后方可进行针灸操作。单从技术角度来讲，个人认为当出现循经传感时，把握循经传感的节奏和火候是最难的。把握节奏和火候从广义的角度是指整个治疗过程，但如何掌握整个治疗过程的判断和把握，那就必须归结到每一次的针灸疗效，而每一次的针灸疗效如何，又要归结到是否掌握循经传感的技术和如何控制其火候的运用。笔者一直认为在针灸过程中出现循经传感只是个开始，还远没有达到对循经传感运用自如的境地，真正的循经传感应该象精确制导一样，作用在患病处的点上。笔者理想的治病模式应该是面线点的有机结合的立体攻势，通过培养元气为整体为（面），再通过经络的开阖枢结合三条经络传导（线），直接进攻患处（点），而其中技术性最强的就是掌握循经传感火候的技术。就好比笔者的培元针法，如果火候欠缺就不能传导至命门，火候太过就直接到了肩背部。这样就不能达到补元的最佳效果，而应该将其热量完全控制在命门处无太过和不及，使其周流不息不断的补充元气，而当元气补足后气满元气自然沿腰背上升。

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问； 培养命门之火是用什么去培养的,是什么原因会有热的感觉?用什么东西自己给自己补足的?
答：当以中医理论来培补肾阴肾阳，以笔者的理解肾为先天之本，其中蕴涵先天之气。只要肾中先天之气未用尽，都可以运用针法来补足。当肾阴肾阳完全补足，自然升华。而命门之火的培养须在完全补足后天的基础上，才能进行。此为借后天返先天，修先天而化后天。当后天气血，经络，营卫完全补足之后，自然有助于先天气的培养。此为保后天即所以固先天。而二肾发热是在培补过程中。命门为太极，静则分，动则合。在培补过程中肾阴肾阳融合在一起，相互转化，阴阳化为一气，一气再分阴阳。达到饱和状态时，化为纯正先天一气，沿督脉冲开

letterssss

樓主你好
末學來自台灣!針對先天與後天轉機ㄧ事請教:
醫術與道術相通，亦及運針使其【抽坎填離】唯應首重其【後天之氣】飽滿，始得回填!
然轉動之機是否位於【衝脈】之動能?

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的确如此，轉動之機与【衝脈】有一定的联系，但是补充先天后天之气是一个整体系统的过程，因此不能局限于某条经络。

letterssss

當然!當然!樓主所言甚是!
我想【氣功周天】必須事先洩其體內[虛亢之火】再收六陽之火入命門火!
再藉【衝脈】直入之氣，【以陰化陽】盡元陽之氣以入任、督
敝人在台灣也有自學這些研究!效果不錯!

先後天八卦之【陰陽眼】再加上抽坎填離之穴，以衝脈為最後下針及控制

不知樓主取何知象意操作?

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其实[虛亢之火】也是命门之火外泄，因此是收全身阴阳之火入命门。至此气满自开水到渠成，关键在于能否收尽先天之气于命门。

letterssss

【盡收虛亢之火入命門】猶如【渦輪增壓】之理是無庸置疑!
但轉換時機須確實把握!否則六陽之陰未及化則皆易虛亢!
但若於先期將六陽之虛亢先以消之，並藉其陰昇陽之契機
聯合衝脈；一舉完成!雖嫌繁複，但較易控制!
不知樓主以為如何?

letterssss

又論壇另ㄧ標題【中医在脏器再生方面能有作为吗】
末學認為與樓主之討論有異曲童工之妙!
樓主移駕觀之!
http://www.ngotcm.com/forum/forumdisplay.php?fid=5

桂亮邮箱

原帖由 letterssss 于 2008/6/8 21:36 发表
【盡收虛亢之火入命門】猶如【渦輪增壓】之理是無庸置疑!
但轉換時機須確實把握!否則六陽之陰未及化則皆易虛亢!
但若於先期將六陽之虛亢先以消之，並藉其陰昇陽之契機
聯合衝脈；一舉完成!雖嫌繁複，但較易控 ...

回复：
一切后天之气皆由先天之气转化，一切火之根源在于命门，因此收一切火归于命门太极中转化，皆利于培养先天元气。火候节奏的把握当然是看个人的修为了。