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道德经白话解说 第一章摘
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道德经白话解说 第一章摘
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无为炼形
无为炼形
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发表于 2008/1/2 01:05:07
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道可道。非常道。名可名。非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄。玄之又玄。众妙之门。
注解:凡道可能言说出来的,不是常住不坏的道。凡名可能标记出来的,不是常住不坏的名。无名可名的,是天地所从生的起头。有名可名的,是万物所从生的娘亲。所以合道为一体,常常真空,无意念以观那道的神妙。常常妙有,有意念以观那道的徼眼。这真空妙有两样,皆出于不可道的道。却两样名,皆可谓之深远莫测,深远又极深远。是一切神妙所从出的门户呢。
体会:真常的道不可言说,道是强假定的名词。然有不可言说的道,生出可言说的一切道来,有不可标记的名,生出可标记的一切名来,为天地的始,为万物的母,是虚无却不虚无,有仍归于无,所以有无二者同出来异名,同是玄妙莫测。人受道的全体,就要体道的自然,真空以观道的神妙,妙有以观道的徼眼。
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redfox527
redfox527
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141
发表于 2008/1/8 19:30:04
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"道可道。非常道。名可名。非常名。"听说这段话还有一种译法:"道可,道非,道常。名可,名非,名常。"
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