练站桩会不会有危险

奶油芒果

原帖由 逸湘 于 2008/1/24 09:49 发表
若連辨師都有困難
又豈能作"開山鼻祖"

不知你想说什么 好混乱的思维。
开山鼻祖的存在就否定了你没有老师就没法入门的说法，而大多数人辨识名师庸师当然有困难，你把这两个拉在一起，真莫名。

普通人辨认名师庸师当然有困难，难道广告做的多、风头够劲、与众不同才是名师的风范么？
不仅开山鼻祖没有老师可拜，每一个学习的人都更需要自己的勤力和领悟，还要看天分，才能把知识变成自己的智慧。举手投足都担心“对”与“错”，只等着老师来点拨，不朝内聆听自己内心的真实的体会和感受，怎么可能有进步呢？知识、技能和智慧，不是拜个老师就一切OK了，更何况现状是，庸师多名师少，多利用网络交流才是更实际的做法。

说了这么多，恍然大悟，不是某些人自己要收徒吧，天天警告他人，这个很危险那个会出偏。把人家都吓住，敬而远之，才能体现出那些武门中人的高雅么？还嫌现在练武之人不够少么？

逸湘

原帖由 奶油芒果 于 2008/1/31 11:35 发表


不知你想说什么 好混乱的思维。
开山鼻祖的存在就否定了你没有老师就没法入门的说法，而大多数人辨识名师庸师当然有困难，你把这两个拉在一起，真莫名。

普通人辨认名师庸师当然有困难，难道广告做的多 ...

先生您是誤會我了
我在台灣
又未開班授徒

pennyp

奶油芒果 ,我觉得你说得不对哦,谁说开山鼻祖没有老师的,释师有没有拜过师，当然有，张三丰有没有拜过师，当然有，而且他们还拜过许多老师，从他们的经验中学习，再根据此总结自己的经验，而因此独成一派，在陆锦川的门派中，这叫参师，但还没出师是不能参师的，为什么？妄自菲大，谁理你！
我最近看了寻找香格里拉，有一段说得非常好，里面是这样说的，密宗有非常多的门派，但这并不是说，他们有什么门派之见，你是对的，我是错的，但密宗是非常讲究传承的，他们一个老师有他自己特定的教法，如果有个学生，他的资质非常好，他跟这个老师学好了，注意，这里是说学好了哦！什么叫学好了，不是他自己说自己学好了就算学好了，得他的老师认可才行．又跟其他的老师学，他学到了很多东西，总结了很多失败的经验，渐渐自成一派，许多人慕名而来，拜他为师，于是他就自成一派了．
古时，人们讲究传承不是没有道理的，连佛家也是讲究衣钵的，象我有个朋友，他的上师就是传承禅宗临济宗的衣钵．这在佛家里面，其实也是很讲究的．
不说其他的，我们只要看看净空法师和南师，他们说的佛法是不是也有不同？

而且我觉得大家应该仔细留意逸湘先生说的例子，他说王德槐先生原来也跟了一位老师，可后来这位老师后来没法教他了，他自己出现了一些现象，他非常的着急寻找老师，按逸湘先生的说法，这位王德槐先生后来修得那么好，算是非常有根器的了，人家聪明人才会急着找老师。

而逸湘先生举的另外一个例，那位偏瘫的女法师，她之前修得非常好，可见她的根器也非常好，可她当初难道就能预料她这条路走下去最终会出偏吗？

路当然是人走出来的，聪明的猎人即使要走出一条新路来，他也会聪明的寻找动物留下的蛛丝马迹，如果只是追寻一般人求的健康，还是走康庄大道比较好吧！没必要去走那些小径！

有些新路旧路也许开头看上去都一样宽畅，可是有经验的人会告诉你这条路走下去会越来越窄，那条路不会！

有这样的一种说，尝百草的神农其实不只一个人，你明白这句话的意义吗？

积极的人，也许气功界很需要，不过横冲直撞的人，还是少点的好吧！

[ 本帖最后由 pennyp 于 2008/1/31 22:31 编辑 ]

pennyp

补充一下,我也不赞成说逸湘先生拉徒弟的说法,按逸湘先生这种方法,我想真要拉徒弟,他也比不过医盲先生,而且他还常常被误会为是太极门的,这不是把徒弟都拉到太极门了吗?
哦,逸湘先生还常推荐南师.
呵呵,南师............需要人拉徒弟吗?

之所以误会逸湘先生拉徒弟,大概是因为他动不动就叫人练站桩吧!可是据我看,类似的站桩应该也有几派,不并只逸湘先生家,比如逸湘先生推荐的陆锦川先生,另外我朋友在跟的一位终南山的老和尚.

[ 本帖最后由 pennyp 于 2008/1/31 23:03 编辑 ]

jinzhu

嗯，楼上最后一段话，可能才是重点。

逸湘

說到求師
我順便聊一下個人的求師歷程
個人原本也看著書胡亂練了一些功夫但都不得要領
後拜在"楊允中"老師門下習"太極丹氣"算是正式"啟蒙"
後從"廉廣全"老師習"醫療氣功"
廉老師出自武當派後專研氣功醫療
號稱台灣醫療氣功第一人(曾接受英國BBC專訪)
其後曾向五龍門余雪鴻老師請益(余老師是王德槐先生的啟蒙老師在台灣第子頗多)
前幾年又蒙王德槐先生指導後期功法
期間還與一位密宗活佛有一段因緣(練過部份密宗功法)
但個人後來專注於道家修練
故與佛家成為"朋友"
期間也學過中醫與推拿
個人所學頗雜
故近年去蕪存菁
專心於道家
我本業環保工程
常往來海峽兩岸
說我拉人者是多慮了
我本業還忙不過來呢

wy5956

明师指点有悟人.明师只授智者!

崇景

练站桩会不会有危险？

连喝水都可能会凉了牙，站桩当然有危险。

游泳有淹死的，跑步有心脏病发作死的，散步有被汽车撞死的，周瑜有被诸葛亮气死的，做爱还有引发心肌梗死死掉的。

所以，你该怎么办？是立马去死掉，还是趁现在还没死尽情放纵？还是珍惜每一天好好的活着？

生死有命，即便你改变不了命运，但是你能生的健康点，这点主动权还是有的吧，起码可以把平时的小病攒到一起得场大病来消除这个业障吧。

伤其十指不如断其一指，你就把锻炼当作起这个作用的吧。

peaklee

内家三大拳都从站桩入手，不怎么加意念，纯以筋骨入手的话其实很简单，有益无害。但最好有明师指点，纠正细节。开始以无极桩入手，主要求松静二字。我认识有女孩子练站桩的，文化层次很高，跟男友一起入门学站桩、打拳，不到一年，那男的就整天挨揍了，女孩子筋骨松活，真练起来的话可是乖乖不得了！！
    学站桩网上有免费教学的，比如炎龙在线网站 （www.yanlongonline.com）就是推广内家拳基础入门桩法，注册了就发教材。很安全稳妥，坚持下来的话也能很快出功夫。

奶油芒果

to pennyp：

呵呵。如果承认开山鼻祖有老师的话，那么现在网络如此发达，医盲这样的先行者传播武学，是否也可以看作是老师之一呢？

我之所以质疑逸湘先生，是因为他把“老师”看得太高不可攀，把武学或者中医看得门槛极高了，四处劝诫人们要拜名师，要跟着老师学习。他先把老师这个概念给缩回到很小、很窄的范围，比如他就没觉得医盲这样的人算老师，所以在人家的帖子里使劲唱反调。我觉得非常可笑。

你和逸湘的调调一个样子，搞得特玄门正宗一样，其实武术、中医不就是人类在发展过程中健身养生的一种手段么？为什么那么不相信每个人自己的感受呢？谁又开始比划两下，就会打通什么任督二脉，一不小心就会走火入魔了呢？走路还会崴脚呢，是不是也叫“出偏”？ 太相信老师的话，而不去自问你身体的感受，老师就是把秘籍都摊在你面前，你也未必能变成自己的东西！面对面跟你说话才叫老师，在网络上写成文字就不叫老师了么？真可笑啊！

有老师就不会出偏么？哪个老师敢给你打这个包票啊？难道老师自己就是一帆风顺，没有走过弯路么？任何事物的发展都是有失败有成功的，失败在某种意义上比成功还重要。出偏是成功之母阿！

质疑几句话就是横冲直撞了？好脆弱哦！这样的人还是藏起来的好！地球太危险了，赶紧回火星去吧。