佛的涅盘

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　佛的涅盘

　　有余依涅盘是罗汉境界，不彻底；无余依涅盘是佛境界，是非常彻底的。佛说学佛
的人第一个发愿使一切众生都成佛，都能够达到「我」的成就一样，「令入无余涅盘而
灭度之」。所以，学佛第一要发愿，大乘佛法如果没有这个愿力，学佛是不会成就的。
如果觉得自己很痛苦，又烦恼，没有大乘的愿力，那不是佛法真正的精神；因为这是消
极的，逃避的，连罗汉境界都谈不上。佛的愿力，学佛不是为自己，是为一切众生。

【如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。】

　　他说，学佛要这样大的愿力，要度尽一切众生，使他们解脱痛苦与烦恼。痛苦与烦
恼是很难解脱的，佛也只告诉我们解脱烦恼与痛苦的方法。解脱是靠自己，不是靠他力。
佛不过把他成就的方法告诉我们，你要自己修持才行。
　　佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这
个观念。这是佛的愿力和胸襟，学佛先要学这个胸襟，就是说虽帮助了千千万万人，心
中没有一念认为是自己的功劳。佛的境界谦退到极点，他要度尽了一切的众生，而心胸
中没有丝毫教化人、度人之念。所以，佛同其它宗教解释的教主是不同的，佛没有权威
性，非常平凡，很平实，只说你的成就是你的努力。
　　「何以故」？什么理由要如此呢？这是他加重语气。