一切佛与金刚经

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一切佛与金刚经

【何以故。须菩提。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。】

　　什么理由呢？他说我告诉你，一切诸佛，过去、现在、未来，一切成就的人，及要
想智慧成就大彻大悟的诸佛，及一切佛，都是从这个经里出来的。像这一世的释迦牟尼
佛一样，就是在这个劫数里头；这一劫叫做贤劫，这个贤劫共有一千佛出世，释迦牟尼
佛是第四位。将来第五位弥勒佛，当然还早罗！以后一直下去，有一千个佛要来。这一
个佛劫里头，是圣贤最多的劫数。当然不能拿地球形成、冰河时期的观念来看，这是一
个宇宙观，这个劫数的时间非常长，接近无量数的时间。
　　佛说一切成佛的，得大彻大悟的，像释迦牟尼佛一样悟道的，这个悟，是阿耨多罗
三藐三菩提，是最后的大彻大悟，都是从金刚经这个里面出来的；从般若，自己真正智
慧里头透出来的。金刚经所讲的，是智慧透出来以后的一个报告而已；真正的佛法，都
是从自我的智慧里透露出来的。因此，也可以拿金刚经作代表，一切佛同佛的智慧，都
从金刚经里来。

　　　　佛法非佛法

【须菩提。所谓佛法者。即非佛法。】

　　你看金刚经的翻译，真不晓得佛说些什么！他上面讲的那么好，多大的福报，大得
不得了，但是福报还不如佛法了不起。最后佛法又被他否定了，「所谓佛法者，即非佛
法」。
　　什么叫做佛法？悟道，悟道没有一个东西。这里说的没有一个东西不是断见，没有
就是没有。换句话说，成了佛的人告诉你，他是现在的佛，你尽管打他，这个是妖怪，
不是佛。佛是无法可得，住在无相中。因为，真是大成就的人，绝对的谦和，谦和到非
常平实，什么都没有。真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所
以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著
相了，不好听是著魔了。
　　这就是金刚经的特点，所谓大般若经，智慧高到极点，一点痕迹不留，讲过以后，
马上推翻。等于一个教育家，教育了许多人都成功了，要是他觉得自己的确是今天的大
老师，他已经完了，他已经是师老了。所以一个真正了不起的人，自己心中是没有这个
观念的，他认为度一切众生，教化一切众生，都是做人应该做的事情而已，做完了就过
去了，心中不留。
　　金刚经这种句法，后世许多儒家不了解，像清朝的大儒顾亭林，在日知录上就讲，
叫一般学生不要看佛经，佛经没有什么看的，这个东西就是一桶水，一个是满的，一个
是空桶，一下倒过来，一下倒过去，倒来倒去就是这么一桶水。他认为所谓佛法者，即
非佛法，倒来倒去，等于没有说嘛！

老实芭蕉

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