<桔井钩沉>中的对联

yw998998

作對消遣

醫事，家事，國事，人事，事事關心。生平最看不慣的事是小人得志。有一土醫，以出身清貧當招牌，不中不西，倒吊無墨汁，招搖過市。豬牛雞狗人，一視同醫，也賺了不少錢。自己建了一間小醫寓，有點別致，只是少了點醫文化襯托，略嫌土味。大年將到，要我作對爲他增威，老實說：“（筆）璧可換連城，唐寅不得暇，”那有誠意。
此人粗中帶點哈，正面罵他，他與你拼個死活。有一次,一小孩走路不小心,足大拇指踢在石頭上，流血不止，找他止血，搞了半天血仍不止。小孩淘氣地對著他自己大拇指上小便。童便涼血，止血。可靈驗，血真個止了，小孩回過頭來對他說：“嘻！我的鳥兒也能當醫生啦！”土歸土，這一句他倒敏感，氣急敗壞，幾乎把小孩耳朵扯下來。暗地裏罵他，他舒服，罵者更舒服，人笑他也笑，滋味不相同。大門橫扁這樣寫：

功譽良將

人笑他也笑,連稱絕妙!
上聯        百年紅杏老醫圃
下聯        四環青梅新福林

“好！這幾種藥常用，當廣告無妨，”雙方都樂。
二道門上寫

西林第
遠近都知道他打西林起家的，“西林第”名字清雅，很滿意。

上聯：       碧桃千樹柳萬條
下聯 ：      紅棗一個薑三片
紅和左當頭，有特色,暗地裏高興。

廚房上聯：　　　　火爐上香飄五味
下聯：　　　　水碗半煎存八分
橫聯：　　　　既濟堂

診室中上聯：       居家常存詩書道德文章
下聯：       日夜不離桑葉薄荷甘草
橫聯：    　  白民軒

“白民”？他想，大概是出身好，醫德高尚，不計報酬，有白求恩精神吧！好話！？
其他地方,則抄昔人對子貼上敷衍,無心應酬了。

橫聯       連梅院
避署宜入深竹院
傷風當服小柴胡

橫聯       慶大亭

丹桂花香遍滿三千界
梧桐子大每服五十丸

到處紅一塊，白一塊，琳琅滿目，蓬蓽生輝。唯有廁所沒有貼上一對，以填補空白。當時思路已閉塞，寫不出來了，我答應他大年初一早晨補上，達成協定，怏怏告別。當夜稿成，雖欠工雅，可資一笑。

橫聯  大小無欺

上聯是        松槿爲友大出恭方便
下聯是        簫簧協韻小承氣奏功

另供一聯選擇

橫聯  氣沖鬥牛

上聯是   大塊投黑海 震落滿天星斗 叫英雄豪傑到此盡低頭屈膝
下聯是   秋水淋白壁 展開萬里江山 任貞女節婦進來都解帶寬裙

真個賓朋滿座，歡樂慶祝的氣氛也洋溢,從初一到十五，觀看者甚多,嘰嘰咋咋，鴉鳴雀噪，大多感到花園式小院，春意盎然，“長恨春歸無覓處，不知轉入此中來”，並不知言外之意。

[書後話]
自古誠意送醫者的讚美句應是:“功譽良相。”中醫傳統上把醫生比作國中丞相，丞相調和燮理國家大事；良醫調和燮理人體上的大事，如是良將則不然，在戰場上殺人如砍瓜切菜，武藝越好，殺人越多。庸醫暗槍殺人，和戰場上的良將一樣，四環,青黴是抗菌素。新福林是強心急救劑，廣州一草包軍閥叫李福林，語意雙關。抗菌素過敏反應殺人和對肝腎損害已引起醫界重視，濫用抗菌素毒殺無辜，已成公害。紅棗一個薑三片,紅色和左沛在當時最吃香，“三片”是三番兩次騙人錢財的意思。“居家常存詩書道德文章，日夜不離桑葉薄荷甘草”此聯是警告之句，意思爲醫要有文化有道德，不能天天以既治不好病又治不死人的平淡藥物騙人錢財。“白民”軒的故事出自《鏡花緣》二十二回，唐敖道：“請教九公：小弟聞當日神農時，白民曾進藥獸，不知此獸可是？”多九公道：“此正藥獸，最能治病。人若有病，對獸細告病源，此獸即至野外含一草歸，病人搗汁飲之，或煎湯服之，莫不見效。設或病重，一服不能根除；次日再告病源，此獸又至野外，或仍含前草，或添一二樣，照前煎服，往往治好，此地至今相傳，並聞此獸比當日更廣，漸漸滋生，別處也有了。”林之洋道：“原來他會行醫，怪不得穿著衣帽。請問九公：這獸不知可曉脈理？可讀醫書？”多九公道：“他不會切脈，也未讀過醫書，大約略略曉得幾樣藥味。”林之洋指著藥獸道：“俺把你這厚臉的畜牲！醫書也未讀過，又不曉得脈理，竟敢出來看病，豈非以人命當耍么！”多九公道：“你罵他，設或被他聽見，準備給你藥吃。”林之洋道：“俺又不病，爲甚吃藥？”多九公道：“你雖無病，吃了他的藥，自然要生出病來。”罵得淋漓盡致。
松和槿，不三不四的搭配。一淩霜傲雪，百歲長青；一巧言令色，秋後凋零，怎能爲友呢？（提供方便的倒是有，免費開個瀉下的處方）。出恭,是大小便的雅稱。簫簧是芒硝和大黃，都是瀉下之藥。七嘴八舌，日久漸明白，他知道不是滋味，腦羞成怒，把所有的聯全撕下來，從此不再貼春聯了。
罵人不是潑婦駡街，實際是治病之術。人須要人罵，也要罵人，七情才能得以宣泄，情緒才能改善，心理才能平衡。日本有心理學家做過試驗，爲了提高工人生産的積極性，故意把老闆的形象做成一代身，工人對老闆有意見，或有某種鬱氣，可到老闆的代身上任意打罵，以泄胸中之憤，這樣，生産積極性大爲提高。胡適先生讀完《西遊記》說：“通篇是在罵人。”看作者借如來之口說：“閆浮之人，不忠不孝，不仁不義，多淫多奸，多欺多詐，此皆狗彘中事……，”把人類世界罵得一無是處。有人借書中以罵人發泄，有人卻甘心俯首挨駡，因爲《西遊記》是“罵人”之書，無意之間博得很多人喜愛。相傳吳承恩寫西遊記的動機是罵昏庸的嘉靖皇帝，爲老朋友沈坤出口惡氣。淮安有個狀元叫沈坤，他組織的“狀元兵”抗倭有功，知府反而嫉妒起來，暗授人到嘉靖皇帝面前誣告沈坤謀反，昏君把沈坤抓入獄，沈坤冤死獄中，吳才以書爲友報仇泄憤。舜過苦山（嵩山），山中有獸叫山膏，連罵“你這賊狗！你這賊狗！”後來山膏被舜的手下抓獲，帝道：“你這畜生，偶然學幾句人話，便龐然自大起來，人家沒沖犯你，你卻亂罵人，落得殺身之禍，這也可給那放肆無禮的人作個板樣。”《鏡花緣》中把庸醫，畫家，刻板，打秋千者都罵遍。《三國演義》中的陳登寫一篇檄文，把曹操大罵一頓，曹操的頭風一氣之下竟然全愈了。華佗也罵一郡守，使他胸中積血吐出，從此病癒。清代名醫俞嘉言見一少女于沙際搗衣，知其將發悶痘症，乃命一壯僕從後面突然抱少女，少女既怒且罵，仆抱之更緊，女怒駡更兇狠，以泄其肝火，後果發悶痘，以托裏之劑而愈。蒲松齡曾經寫一小偷，常偷人家母鴨殺食，久之，身上長出鴨毛來，痛癢難忍。有一仙人告訴他，如能找到養鴨主人，讓她大罵一頓，此病能愈。偷者無奈何找到養鴨婦人，訴說原由，要求一罵以消身上之鴨毛。養鴨婦人寬宏大量，既已食了就算了吧！爲什么要罵人呢？況平生從沒有罵過人，不知從何罵起。偷者苦苦哀求，罵就是救救他生命，不罵則無他藥可治了。長跪在地，乞求罵一聲。婦人爲了他一命，動了惻隱之心，使盡平生力氣，大罵一聲。鴨毛從偷者身上紛紛揚揚落下，從此諸病如失，感激不盡。對這種人，正好用鄭板橋的“搔癢不著贊何益，入木三分罵亦精”態度對付他！
爲醫也應學來罵人之道，以應急時之需．但不能放肆無禮，當心會變成“山膏”。另有一種病，無端以惡語傷人，高聲叫駡爲快，叫駡詈症。劉完素說：“言爲心之聲也。罵詈，言之惡也。夫水數一，道近而善，火數二，道遠而惡……，”由於水弱火旺，成爲未濟之卦。火旺則金被克，金被克則不能平木，肝火旺則干擾神明，因而失卻理知，惡語傷人，不避親疏，以“瀉南補北”之法，使成爲既濟之象，方用：黃連20克  生地30克  柴胡10克  白芍60克  丹皮12克  石菖蒲15克  鈎藤12克  膽南星10克  鐵銹30克  水煎服可愈。可謂“有病必有藥”矣！

莲华

好,有趣!