[转帖]第四第五病因说

层层炳

第四第五病因说
     传统中医认为:致病原因有三种,即所谓的"三因学说",其中内因为:喜怒忧思悲恐惊.外因为:风寒暑湿燥火.不内不外因为:跌打损伤,毒蛇咬伤,饥饱劳役等等.

    第四种病因就是:风水病.内在先天五行的缺陷或旺弱不平衡,于外在环境(时间或空间)五行的旺弱作用不起帮补反起毁损情况下而产生的疾病,称为风水病.既然是外在五行作用下而产生的疾病,那么针药是无法起跟本性作用而治愈的.(是故古有"习医不学易,终究是庸医"之说!)

    第五种病因为:业障病!业者,事也!事是有形(或有行)的,业是无形的,但凡一切事,都将形成"业"!世所谓"事业"之本意,即此也!!"业"虽无形,但却是一种跟据"事"之轻重大小善恶而区别"定"与"不定"的无法随个人意志任意改变的"力"!!这种力量基本是不可抗拒的!是自己过去或现在所做的事而产生的!若这种力对你的成功,幸福,荣誉形成障时,通常称之为"业障"!!!此"业"之所以成为"障",那绝对是你自身以往曾经做了不该做的事!!!同样的道理,病,也是这样产生的!"业"有定业和不定业之分,那么,病也有可治不可治之别!

     未出三界的众生,轮回将永无休止!为了你不再因"业"而致"障",所有一切言行举止,请先问问良心,再付实施!!!那是对自己负责!!!

     另注:因果通三世甚至千百世!!不要因为昨天行善而今天仍受苦就怨天尤人!也不要因昨天作恶今天未见恶报就误认为因果不为律,世上一切都在变,只有因果律恒永不变!!!!!!

层层炳

再说因果(业障)病!   Post By：2008-5-5 19:51:00


严格的说,一切疾病统可归为"因果"病!是所有的病都不是无缘无故就存在的!所有疾病的形成都有它的前因和后果,只是因果有有形和无形以及大,小,轻,重,善,恶,隐,显之分别而已!

表面的显而易见的因果病,如外受风寒是因,形成感冒是果;饮食生冷是因,感招胃病是果;贪吃酒肉是因,患高血压,脂肪肝是果,等等等等........

深层的隐而不易觉查的因果病,如非义而动,背理而行,以恶为能,忍作残害,阴贼良善,欺侮君亲,虚诬诈伪,攻讦宗亲,刚强不仁,狠戾自用,贬正排贤,凌孤逼寡,讪谤圣贤,侵凌道德,形人之丑,讦人之私,耗人货财,离人骨肉,助人为非,辱人求胜,嫁祸卖恶,挫人所长,护己所短,怨天尤人,诃风骂雨,骂神称正,指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事..........

以上种种,仅是略举数端,凡一切违背良心道义的行为,无不形成恶因恶业,从而招致恶果恶病......

但凡无缘良医妙药之病痛,都应考虑戒杀放生,与人为善,素食诵佛,以期业消病去,康复延年!!


[ 本帖最后由 层层炳 于 2008/5/23 18:13 编辑 ]

asiane

很有点轮子功的味道了，建议删贴。请问如何解释尼姑和尚也生病？

层层炳

赠人玫瑰,手有余香,同理,授人荆棘,或将"手有余伤"!有道是"良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒",出口伤人者必将伤及自己,若想用尖酸刻博的语调欲以展示所谓的"聪明才智",可谓愚不可及!俗有言云:言为心声.你的言行即心迹的表现!也是素质,文化,教养的充分暴露(虚拟网络里,现实生活中都一样!)
中医更加讲究个人修为,数千年历史长河中,心浮气躁,尖酸刻博,粗鲁狂傲者,有能成为优秀中医医者乎?!换言之:你的言行举止就可判断你的素质与教养,素质教养却是决定医技高低的关键!
为医,也是为人!要想成为一个真正中医人,学会做人将是一生的课题!
世界真的还很大!不懂的还很多!当别人的思想理路和方法技术你无法理解或领会时,礼貌探讨问学是做人和做学问最基本的道理!如若这最基本的都做不到,为医岂不为祸一方!!!

层层炳

"世"指时间,"界"指空间(宇为空间,宙为时间),时间与空间是没有边际的!在没有边际的宇宙世界中,有无限的事与物,无限的知识和道理,无限的神奇和可能..........!!而人,生命,知识等等都很有限!!换句话说:知道是有限的,而不知道才是无限的!!!!.....
若自己不知道的事与理就随意污谤叩冒否定,那叫以无知否认未知!!!

层层炳

再说,这两文既附合医理易理,也合情理!!做了和尚尼姑并不代表他们立即就已超出五行的制约和因果的范围!!!

合而不同

和尚尼姑修行中的人而已
肯定不会立即超脱

zzj1039

唉，老搞这些虚的东西。

meme

其实不是所有的尼姑和和尚都能得道的。我个人认为，人若心向善，佛自在心中。“心向善”说来简单，持之以恒，决不动摇就很难了。人在世间，总有私心，只在于多或少而已。多些平和的心态真的于己于人都是有益的。

明心明

好文章，受益了！