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喇荣五明佛学院将于11月15日召开极乐法会,欢迎广大道友 ...
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喇荣五明佛学院将于11月15日召开极乐法会,欢迎广大道友积极参加共修!
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发表于 2008/11/11 05:46:57
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喇荣五明
佛学
院将于2008年11月15曰起召开一年一度的极乐法会,为期8天,在此期间要求共修参加者念修
阿弥陀佛
心咒
(嗡 阿弥德瓦 阿依斯德 吽 舍)30万遍,或100万遍弥陀圣号(南无阿弥陀佛)为圆满,如果不能圆满完成也可随力尽量念诵 ,在每天念诵前需要念诵一遍修法仪轨。法会结束学院僧众将会做统一回向!
凡欲参加者只要共修念诵心咒即可,不需要特别报名!
在这个世界上,恐怕没有一个人不想享受幸福安乐,也无有一人不想远离痛苦不幸的,也就是说我们每个人无一不希望离苦得乐。可是自从出生于这个人世间,却屡遭怨憎会、爱别离、求不得以及病、老、死等大大小小各种各样的痛苦、如果有一个神圣的地方,那里无丝毫痛苦,安乐无比。那么,有谁不会向往呢?
引导无边无际的苦难众生往生
极乐世界
是上师一生中的最大心愿,也是最主要的事业。他经常说:"虽然有东方现喜刹土,邬金铜色吉祥山刹土等许许多多清净刹土,可是象极乐世界那样功德圆满,又极易往生的净刹却绝无仅有,而且往生后可以成就一切所愿,无勤度化一切有情……"时常宣讲极乐世界的功德,不仅自己发愿往生极乐世界,并且发愿令与自己
结缘
的所有众生全部往生
西方极乐
刹土。
曾经前去拉萨,朝拜
释迦牟尼佛
亲自加持过的觉沃佛像时,在威严赫立的觉沃佛像前,想到佛陀的大慈大悲,泪水情不自禁夺眶而出上师猛厉祈祷并默默发愿弘法利生
解脱
沉溺在轮回中的无数众生使他们往生
净土
。随即入定,在境界中,佛像放射出耀眼的光芒,并且面带微笑地说:"善男子,以后凡是与你结缘的众生都能往生极乐世界。"得到如是授记。
此外罗珠上师,观音上师都曾说过:"你在晚年时将广泛弘扬净土法门,依此可使无量众生往生极乐世界。"根据这些授记,上师开始普遍弘扬净土法门,劝诫众人念诵阿弥陀佛名号,鼓励人们说:"凡是能念诵100万阿弥陀佛名号的人必定能往生极乐世界。"此后,举办了数次规模宏大的极乐法会,为使无数众生与之结上法缘提供了殊胜的良机。其中盛况空前的有三次,一次是在色达,一次在道孚,一次在新龙。每一次都是人山人海,数十万之多,最为隆重的一次参加法会者达到了近一百万。发愿念诵一亿遍阿弥陀佛名号者不可胜数。从这一分功德来讲,一般人不仅难以做到,甚至也很难以想象。前面已提到
菩提
金刚的授记中已明确写道:凡是与上师结缘者均可往生极乐刹。
当你陷入痛苦的深渊中时,如果有一个人将你从中救出,带你到一个安乐的圣境去,难道你会不立即随之而去吗?
菩提金刚授记:"单坚阿拉木天喇荣沟,邬金莲师化身名晋美,菩萨眷属有四众弟子,广弘显密教法如明日,利生事业顶天立地也,清净所化眷属遍十方,凡结缘者皆生极乐刹。"授记了弘法的地点莲师化身的圣名,四众眷属,广大的弘法利生事业以及凡与之结缘者必定往生极乐世界。
极乐法会音频下载地址:
http://www.zhibeifw.com/media1/jlfh.rar
极乐法会修法仪轨:
阿弥陀佛修法极乐捷径
莲
花生
大师 造并伏藏
列绕朗巴大师 取藏
索达吉堪布
译
顶礼阿弥陀佛!
(此阿弥陀佛之修法,首先皈依及发心,复次进入此修法)
皈依、发心:
诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提我皈依,
我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。(三遍)。
四无量心:
愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心愉悦,
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。(一遍)
正行:
一切法皆空性中 当修周遍
慈悲心
如是空性悲心中 万物皆成极乐刹
莲月垫上自心舍 由彼发光成二利
其变自成出有坏 阿弥陀佛身红色
一面二臂定印上 持着充满甘露钵
两足不变跏趺坐 三种法衣美妙身
圆满一切相随好 圆觉五身胜本性
现而无有自性者 心间月上红舍字
根本咒文右围绕 由其发光诸善逝
如同所修迎请入 乍、吽、瓦m、火
咒文发光作二利 色现清净无量光
声响清净心咒音 意聚清净五智慧
大乐之中念心咒(一遍)
嗡 阿弥德瓦 阿依斯德 吽 舍
回向:
愿我迅速以此善 成就无量寿佛尊
一切众生尽无余 悉臻彼等之胜位
一十一字根本咒 三十万遍得悉地
佛现摄于无缘中 其后回向发心愿
消除现世非时亡 来世极乐深捷径
是故具缘当修持
沙玛耶!
能仁王吐单加措抄于列绕朗巴之伏藏原文也。
净土法门为显密共通之法门,藏地虽于显宗教法外,尚有无上密法与之并驾齐驱, 然无论四大八小教派中的任何一宗,均以回向往生净土为助行,即便众多成就者也示现肉身直接飞往清净刹土,藏地人民也以终生供僧
布施
、刻写石经石咒、诵念观音心咒、弥陀心咒与圣号等
善行
回向往生净土,藏地僧俗崇奉的清净刹土,有西方弥陀净土、兜率弥勒净土、香巴拉净土等等,尤以西方净土最为普遍,历代各宗祖师都作有各类发愿文及论著等行世。法王如意宝晋美彭措以深广的出世智慧,根据众多的教证理证,再再赞叹西方极乐净土法门是在末法时代最适合众生根机、最见成效的法门,并诏示弟子们在广泛闻思、心生定解的基础上,以
大圆满
法为宗,以西方净土为归,以此现世广弘
佛法
,作狮子吼,来世径登极乐,
获更高往生品位。法王平生之最大心愿,是接引娑婆众生悉数往生西方极乐世界。
此《阿弥陀佛修法极乐捷径》仪轨,是往昔莲华生大师亲自伏藏,法王前一世伏藏大师列绕朗巴取出,列绕朗巴大师受请至拉萨为十三世海外观音喇嘛吐单加措传法
灌顶
、遣除障碍期间,由观音喇嘛笔录成文,故具无比加持,法王此世专门捡出广弘。每年秋季五明佛学院极乐法会即按此仪轨修持,法王并开许未受灌顶、
传承者
也可照此而修。凡发愿按此仪轨如理念满30万心咒与100万遍弥陀圣号,并诚心忏除以往罪业,今后不作重大罪业(即小乘的五无间罪,大乘的谤法罪,密乘的三昧耶根本罪)者,法王加持并保证其临终时必定往生西方极乐世界。普愿天下众生,祈祷与弥陀无二之圣者法王,藉此仪轨出离无始轮回,往生极乐世界迅速圆成菩提。
共修的功德利益
《俱舍论》说:万人共造善恶因,每人均得万人果。
对大多数在家修行的佛子,由世俗琐事牵累,很难有机缘念修足量的圣号和心咒,甚至很多道友没有早晚功课的习惯。法会的目的之一,就是培养道友们在日常的生活中沁入修行,对一些简单易行而又非常殊胜的日常修法重视起来。如转经轮、供香、水、花、灯、果、茶、
念佛
、诵咒等等方式。
释迦牟尼
佛曾经指出,众人共修之功德是各人所修功德的总和,也就是说,如果一万人同时参加法会,每个人于法会期间所造善业都将增长一万倍。然而,如今却有很多人不相信这一点,世间学者对此也不予承认。事实上,无论善业抑或恶业,若众人共同协商、参与,每人都将得到一份相应的功德或罪业。例如一千人同时密谋杀害一人,待到果报成熟之时,千
人中
的每个人都会感受杀害一人之果报。而众人所造之善业功德也与此理相同。尽管这样,却仍有一部分人错误地认为个人念诵功德较大,集体共修功德较小,这些见解都是对
因果关系
不十分信任所致。作为一个修行者,我们理应相信佛陀的教言,特别是对
因果
要生起坚定的信解,值遇大型法会时,一定要积极参加,从而得到大家共修的善业功德,这同个人修持的利益相比,相差十分悬殊。
而依靠共修的缘起力量,方能大大增上其不可思议的功德。滴水入海,同海广大,参加共修活动的每个同修,均可同时具足共修的功德利益。此功德之巨大,我们凭个人的力量需多少世中才能完成啊!更为殊胜的是,参加法会能得到藏地清静寺院僧众的共修加持和圣众们的统一回向,其殊胜的功德利益更是不可思议。必能获得殊胜的加持与体悟!对于一般佛子,尤其对在家居士来说,是非常难得的增长
福报
,清净业障与众生结下清净法缘的共修机会,获得各种共、不共的利益。以此种种善妙因缘,希望一切善缘道友都能加入共修,携手精进,共同积资净障,成办二利功德。
阿弥陀佛.jpg
(275.1 KB)
2008-10-31 15:23
净土
,
心咒
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阿弥陀佛
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极乐世界
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西方极乐
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佛学
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