我对练功中动静互换的体会

雪山红狐

    我是从2007年的8月份开始练功的，在这之前习练了多年的太极拳，也曾每天站桩半小时，但真气的感觉一直不明显。后来有朋友解绍我练真气运行法，就从这年8月份开始自练了四个多月而打通任督，继续又打通小大周天。在练功一周年时写了个练功祛病的体会，因总是进不了网，今天才贴上来，想与同修作一交流。

    静极生动、动极生静是真气运行的基本规律，丹田蓄积真气是“静”，饱满而冲关前是“静极”，形成任督环流和周天运行是“静极生动”。但这是打通督任、小周天前的情况。而病体练功，就有个冲削病根阶段了，这个冲削病根阶段的去病练功，有着比较明显的阶段性特点。

       1、通督后的一个时期，气动和气静间隔的时间较长，蓄气时间多，气动的时间少，气动气静变换明显，气动和气酝酿的区别不明显。一开始是蓄气6-7天，才气机发动一次，气动持续的时间较短，这时的气动特点与通督时有点相似，但不一定是气行任督，而是气行任督和冲削病灶的情况都有。后来是蓄气3-4天，才气机发动一次，在后来是1-2天在气动一次，在后来是练上几个功就发动一次。那时对静极生动、动极生静感受最深。动静互换真病气相攻犹如二军相战（静极生动），损兵折将后又得重新蓄积（动极生静），准备下兵马粮草在战。 那阶段的功境主要是八触冲病、入静好时进入迷胡混沌的虚幻中，有时有气的氤氲漫延。八触反映有涨、重、痛、头晕头昏、恶心、冷、紫光缭绕、自发动功，还有半夜梦中被膝酸醒，大概是气动冲病，酸得如抽筋，功后便血反映等。那些八触都是相当激烈的，如自发功在通督后的半个月时，是最强烈的一次，持续半个多小时；重：二个肩背处常如背着重物，头晕恶心：晕的迷迷糊糊发困，清醒时才感觉是晕得这样，同时恶心的很，冷：通督后大约持续有二个多月左脚底和左大脚指排气，感觉就象是人在打呼噜，而有好多功都是寒冷的很，象是踩在冰水里，也如脚穿着湿棉鞋的冷冻感，有时冷的功后忍不住用热水捂。这阶段练功和身体特点是练功时发困、枯坐、丹田瘪瘪，功后累、困、眼酸眼花，腿脚发软。功境中除了八触强烈，入静较好，这可能与这个阶段的练功身上大多数没有热感有关，入静中常进入迷胡混沌的虚幻之中。这个阶段最要注意的是在气动后不要急于收功，应该继续练一个功，或养气，这比专门练功的效果要好。气动冲病后人一般都会松空，耳鸣音都不大感觉到，静悄悄、松空空的感受是冲病时嘈杂的耳鸣伴着浑身的涨痛重所没有的，且冲病后一般精神较新鲜，如继续练一功，效果就特别好，容易较快地聚起精神。




[ 本帖最后由 雪山红狐 于 2009/2/9 15:59 编辑 ]

雪山红狐

2、第二个阶段：从三月份开始身上有热感，不练功入睡时也会突然生出热来，练功时，一功中冷热交替，热时得赶紧脱衣，冷时又得赶紧穿，有时偷懒不穿就会象感冒般一直流清涕。练功气动也比较平常，常一入功就气动，经络感、沸水感逐渐减少，气团、气场感生出并以此为主。气团经常在有病的部位转圈，气动时常是气场感为多，一开始只几分钟，后来时间逐步延长至半小时、一个多小时不同，随着气场感，气象功境也呈现多样化。这个阶段气的形式可分为气静聚气、气酝酿、气动三种；静极生动可分为阶段性的静极生动和一功中的静极生动；功境气象主要有：气炁翻涌升腾、气场转动，上中下三田互动、气从下丹田聚集后直冲顶、冲病反映等。
气静聚气、 气酝酿、气动这三种形式的阶段性比较明显。聚气要经过一段时间，开始是静寂寂、没练功、丹田空瘪，由于没有真气、丹田空，人很容易发困。这时我也常用些轻守下丹田或中丹田以缩短聚气的时间，这样人就不大发困，杂念也少。之后，进入气酝酿，这时各种小气团转较多，主要有如逆时针转，平转，与身体平行向的竖转，气团转的多的地方常是真气调这个部位病的地方。如四月中上旬气在小腹部转得非常频繁，不练功，一放松就在转，同时感觉腹部发涨不消，曾疑惑自己练出了气功肚，这个酝酿阶段持续了有十来天就气动，这次气动后最明显的是腹部经常性的疼痛基本消失、腹部膨胀的功相后来也较少。气酝酿还表现在功中，就是练功后感觉腹部在开合、升降、晃动，小沸水感，后来体会到这是气不足在聚气，气足要发动时这些感觉就都会突然消失，这有点象土话说的“半瓶子水乱晃荡”的样子；静极生动表现出有二种特点，一种是聚气静的阶段与气动动的阶段相对集中，静的阶段持续有半个月十几天，这是气动后真气消耗较多后，一开始表现出静寂寂，练功中什么感觉都没有，好象没有练过功，曾几次怀疑自己是不是气机上出了什么问题，怎么会这样呢？身上腰酸关节痛多多，除了练功中的枯、静、寂寞，不练功时人精神比较好，睡眠好。然后经历一段时间后进入气酝酿阶段，然后随着气聚又进入大动小动不断的气动阶段，第二种静极生动最明显地是表现在一功之中，静坐一会后感觉腹部在开合、升降、晃动，小沸水感突然消失，心里正奇怪怎么什么感觉都没有啦，这时会突然感觉气炁翻涌升腾或冲病后松空或别的各种各样的功境功象。如五月一日那个功，开始时下丹田如行船过后的水泛，一上一下地水涨水退的样子，心中只以为是自己的感觉。然而升降一会后就突然地静寂了但只一会，从下丹田一股气往上冲涨到中丹田在到上丹田，上去后持续了有好多分钟，往上的劲气又一下回落到下丹田，立即又往上一直冲到上丹田，又回下丹田，这种明显的一上一下的感觉有4次，气上气下激烈而利落，确切地说就象是电梯的升一降，升一降……,，落下丹田后，只觉得身体内随着一呼一吸继续在一升一降，这功象持续有半个小时；这个阶段最深的体会是：气聚的静与气动有不同的作用，二者都是同样重要，认识了这点，就不会因功中的静寂而感觉枯燥难耐，因气动时的气象万千而高兴贪求。因为气静养气聚气，气动耗气后精神差，但是祛病又要气动作功才能做到。

sysw

好，请继续。

寒山远红

明天继续看，练功时间到了。

寒山远红

“气聚的静与气动有不同的作用，二者都是同样重要，认识了这点，就不会因功中的静寂而感觉枯燥难耐，因气动时的气象万千而高兴贪求。因为气静养气聚气，气动耗气后精神差，但是祛病又要气动作功才能做到。”
我有时练的感觉到似象平常人一样，没有什么气感，可能就是在聚气阶段，最近感觉气流汹涌，就是真病气在相搏了吧。我的感觉，人极度困累时，真气也容易骚动不安，养性，还要养生活习惯。选择了练功就不单是练功，而是选择了改变性格改变生活。

雪山红狐

“最近感觉气流汹涌，就是真病气在相搏了吧。我的感觉，人极度困累时，真气也容易骚动不安”

气动或气乱是有区别的,动多时人一般会觉得新鲜、兴奋、精神好,这时要注意减损耗多静养休息,功中少存意少感受。这是我的体会供参考。

[ 本帖最后由 雪山红狐 于 2009/2/11 08:36 编辑 ]

wang28131

你练的啥功？怎么练呢？可否告之？谢谢了。

mltkxfy

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