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转载“将非典(SARS)病原体转化为无毒” ...
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转载“将非典(SARS)病原体转化为无毒”
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国学无边
国学无边
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发表于 2009/4/9 04:33:57
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将
非典
(
SARS
)病原体转化为无毒
净空
法师讲述 华藏讲记组恭敬整理
基本的物质,
科学家
称之为「原子、电子、粒子」,
佛法
则称之为「微尘」。大至虚空法界剎土,小至微尘,这一切物质从何而来?《楞严经》讲「因心成体」,皆是「真心本性」变现出来的。「真心本性」具足灵、知;具足见、闻、觉、知;换言之,它能看、能听、有知觉,而它所变现的一切万事万物包括虚空,也具有自性的特性。所有一切万物都具有自性所具有的功能,就是不生不灭。人有见闻觉知、植物有见闻觉知、矿物也有见闻觉知。在古时候就有「生公说法,顽石点头」之典故,道生法师曾经对着石头讲经说法,讲完之后,对着石头说:「我说的对不对?」石头各个都点头。由此可知,石头也有见闻觉知。
读了【爱,谢谢】的水结晶 读了【气死我了,宰了你】的水结晶
最近几年,日本的江本胜博士用水做实验,确
实证
明水具有听的能力、觉知的能力。因此,无论是我们平常喝的一杯水,或者是湖水、河流水,经过实验显示,皆有见闻觉知。他们还用
米饭
做实验,同一锅煮出来的米饭,装在两个不同的玻璃试管中,因为它具有看的能力,于是一个贴上「爱、谢谢」,另一个贴上「瞋恨、我要杀你」。经过几日之后,贴有「瞋恨」字样的玻璃管里的米饭变成了黑色,气味难闻;而贴上「爱、谢谢」字样的玻璃管里的米饭变成了
黄色
,发酵了,味道非常好闻。同样的米饭,传送爱与恨的不同讯息,它所产生的变化亦不同。《楞严经》云:「诸法所生,唯心所现,一切
因果
,世界微尘,因心成体。」这就告诉我们,人要有爱心、感恩心,对一切人、一切事、一切物,所有的物质就会变成最美好的结晶。因此,决定不能用瞋恚、报复、消灭、杀害的方法来对待一切人事物。
最近世界上所发生的
传染病
SARS,其实SARS的病菌也是因心成体,因为佛说世界微尘是因心成体,不能消灭。科学家说「物质不灭」,所以怎么可能消灭它?有同修告诉我,SARS的病菌已经有六次变体,而且愈变愈毒。它为什么会变?因为我们想把这个病菌杀死、消灭,但是愈消灭它,它变得愈恶劣;换言之,变得更毒。
而它既然是因心成体,我们就不能用瞋恨心来杀它、消灭它,应当要用爱心、感恩心,以此善心
善念
来转变病毒,病毒就会被转化了。如何转变病毒?就在吾人一念之间。如果我们言善、行善、思想善,将贪、瞋、痴三毒的念头转为无贪、无瞋、无痴之善念
善行
,就可以把SARS的病毒转变成最好的细菌。人身体内细菌很多,需不需要药物治疗?不需要!我们自己有能力转变,为什么不去转变?如果你有恐惧心,转变的能力就丧失了,而信心丧失,药物治疗也产生不了效果。
SARS
起初在广东爆发时,我们有一位同学的亲戚被感染了,于是找北京的一位
名医
来治疗。他开的方子很简单,一斤
大白菜
、一斤
白萝卜
、三两至五两的绿豆,加上二十碗水,不加任何佐料,将之煮成汤当水喝,这约是五人份饮用的量。结果病人吃了两个星期,病就好了。如果有
咳嗽
,再加两个鸭梨;没有咳嗽则不需要。医生说病毒没有关系,我们要与它和平共存。
现代人
讲人权,人有生存的权利,细菌也有生存的权利,你要夺取它的权利,它就要反抗。所以,我们要以爱心、
慈悲心
、感恩心,来转三毒为三善。
何以会有病毒?这是共业所感。什么业?不善的业。现在世人有造善业的,但是比不上造恶业的人多,人心不善,思想不善,言行不善,就把这些细菌变成了有毒的病菌。你会感染也是有缘,佛法讲「缘生法」,你跟它没有缘,碰上也没事。如果你心地很善良、很慈悲,你碰到它就把它转变成不带毒的细菌,它对你不会产生麻烦。缘,不是过去生的缘,就是现在生的缘,缘很复杂。
一个善心的人可不可能感染?不能说完全不可能,也是有可能,这有特别的缘分。他感染到病毒走了,就是他换了境界,生天了,换更好的身体。如果心行不善,感染到病毒,这是果报。也有死了之后再到人道来的,西方人用催眠术,可以使人回到过去世,说出他过去是如何死的:有得传染病过世的,现在又到人间来的……我们看到很多这方面的报告。
科学愈发达,与佛法愈接近,但是他们仍不知道用什么方法转变。他们只知道一个原理,就是要用很大的「能量」。这个「能量」不是物质,因为物质的能量是有限的;这个「能量」是精神的能量,心能、念能是无限的。佛法常讲念、观想,把一切妄想、分别、执着暂时放下,集中念力于一处,这个力量很大!
日本科学家做实验,将一杯东京品川的自来水,摆在办公室,通知各个不同地方的五百人,同时为这一杯水发出「我们爱你、喜欢你、感谢你」的祈祷祝福,十分钟之后,将之拿到显微镜下观察,这杯水的结晶是最美的。这就证明意念集中祈祷的力量不可思议,尤其是在同一时间祈祷。
心地清净,一尘不染,「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」,与一切万物,十法界依正庄严一视同仁,决定没有分别、执着,才能得自在,才能突破时空维次。唯有这桩事情是真实的,其余都是假的,「凡所有相,皆是虚妄」。我们要
学习
真的,不要学假的,如是认真学习,不但生死可以主宰,上生诸佛
净土
,或是与一切众生感应道交,无一而不自在,无一境界而转不过来,真正是「随心所欲而不逾矩」。现前这一点小小的病毒算什么,哪有不能转的道理?
所以,我们在最近几年修学祈求的中心就是「纯净纯善」,心要纯净,行要纯善,心纯净不容毫分不净夹杂,行为纯善不容毫分不善夹杂。善恶的标准为何?
经典
。经典很多,一部就可以了。在海内外,依《无量寿经》修行的人很多。在世界上许多地区的同学们自动成立「
净宗
学会」,「净宗学会」修行的五大科目,即「净业三福、六和敬、戒定慧三学、菩萨六波罗蜜、普贤十愿」。这五个科目纯善,不夹杂妄想、分别、执着,不夹杂自私自利,心就纯净了。纯净纯善,果报殊胜不可思议。真正依教奉行必能自行化他,我们自己得善福,也带给社会、一切众生善福。
恭敬节录自《华严经》讲记1037集 讲于2003/5/6
SARS
,
非典
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