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狐仙 · 发表于 2009/6/3 03:48:34

深表同情！俺的愚见仅供参考。心主喜、肺主忧、肾主恐，应以脏燥症辩治。

情海飘舟 · 发表于 2009/6/3 04:12:24

可找重庆的真明大师！大师的QQ897881439

木石居主人 · 发表于 2009/6/3 05:20:40

查找马源泽老师的网址，联系一下，如有缘，他有好方法。

狐仙 · 发表于 2009/6/3 07:49:33

《金匮甘麦大枣汤》加味十剂可治也。

laij791221 · 发表于 2009/6/3 15:40:51

很明确，西医诊断为精神分裂症-幻觉症。中医是什么我就不太清楚了！

bzlh · 发表于 2009/6/3 21:03:18

这很可能是附体引起的，你可以上<A href="http://www.fo-yi.com/">http://www.fo-yi.com/</A>去求助，那里治好过很多这类病症，我也是受益者。

bzlh · 发表于 2009/6/3 21:08:16

《佛医》治病三要（忏悔修善、持咒念佛、戒杀放生）,辅以传统中医疗法，实现少服药，不手术。
佛医理论
《佛医》有三大理论基础：
1、阴阳学说               2、附体学说               3、魂魄学说
    理解了以上三种理论就能理介《佛医》所以能治疗中西医所不能治愈的奇症怪症，疑难杂症。
    尤其神经、精神系统疾病在中西医认为终身难愈，之症在《佛医》特殊治疗中往往发生奇效。所谓“因果病”“宿业病”皆非中西医之所能奏效，《佛医》之兴起，将为无数神经精神疾病介除烦恼，创世界医药之新篇章。
戴氏《佛医》的理论基础
（一）   阴阳学说：
世界一切物质，有阴有阳，有阳有阴。
不可偏废。不可执其一而不认其另一。
周易：“一阴一阳谓之道”
黄帝内经：“阴阳者，天地之道也。
                万物之纲纪，变化之父母；
                生杀之本始，神明之府也。“
疾病的发生、发展、诊治、转归以及摄生，无不以阴阳学说为理论依据。所以治病和保健的机理亦必然要寓于阴阳变化之中。戴医师在四十年临床治疗中发现某些疑难杂症和严重病症往往有“阴性物质”寓寄于病灶之内，如能调和阴阳，以平为期，则疾病得以治愈，否则单靠吃药打针甚至手术也无济于事。
（二）  附体学说：
    “寄生现象”存在于整个生物界。无论动物，植物包括人类都存在寄生现象，寄生是客观存生的现实，是无可置疑的客观现实，不容否认。
寄生于病人体内的附体同样也是无可置疑的客观现实。如果怀疑、否认这个事实往往会耽误病机，殆误生命。戴亚杰学贯中西，运用中西医药结合，再结合西藏密宗陀罗尼妙法，从四十多年临床诊治经验中发现附体，谴废附体。往往获得事半功倍之奇效。
（三）  魂魄学说：
    每个人都有三魂六魄，这也是真正的事实，中国古代几千年的哲学文明都证明魂魄的存在。中国道家学说和修持尤其证明魂魄的真实性。
<IMG height=64 src="http://www.fo-yi.com/image/foyill1.gif" width=140 align=left border=0>      戴医师以中国古典哲学与长期临床相结合，总结出魂魄的得失与人体生命机体的关系，魂魄所致心理和精神系统疾病可分为四期：
        1、心神不定：小儿多动症，神经衰弱  
        2、魂不守舍：老年痴呆症初期，严重神经官能症
        3、失魂落魄：精神分裂症
        4、魂飞魄散：惊恐死亡或植物人

中医长存 · 发表于 2009/6/4 04:55:00

可能是因果病，诚念阿弥陀佛回向讨债之人。详细情况可上网搜一下。即使不是因果病，念经念佛号也有利于安静下来，有利于恢复。

夹生医 · 发表于 2009/6/4 11:57:10

有没有头部外伤史？暴受惊吓经历? 已经开始行经了没有? 要找中医看，需要了解这些。另外，是精神分裂还是人格分裂我也搞不清，我不是这个专业方向的，你可以也从这方面咨询一下专业人士。

dingguoye · 发表于 2009/6/4 23:13:26

先找正规医院，医生看一看，然后实在不行，就找仙家看看。就目前的情况，可能是要找仙家了。可能是哪位仙家想让这个小孩子出马。你到当地又名的出马仙哪里看看吧。

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