您好,欢迎光临 民间中医网!
手机版
加入我们
设为首页
收藏本站
切换到宽版
用户名
UID
Email
记 住
找回密码
密码
立刻注册
快捷导航
民间中医网
民间中医网首页
中医论坛
民间中医网论坛
中医社区
中医社区各地名家医案荟萃
医人博客
博客
常见疾病
常见疾病的病因和治疗方法
购买VIP
中医理论 |
中医临床 |
中医学习 |
中医书籍 |
针灸推拿 |
中医本草 |
男性保健 |
女性保健 |
育儿知识 |
老年保健 |
佛家文化 |
儒家文化 |
重症辨析 |
中医养生 |
求医问药 |
中医饮食 |
中医畅谈 |
爱生护生 |
医药信息 |
休闲新闻 |
常见疾病 |
中医方剂 |
中药材网
搜索
搜索
热搜:
民间中医奇才
雪山来客
伤寒论
新冠
肾虚
湿疹
黄帝内经
乙肝
糖尿病
减肥
感冒
倪海厦
本版
文章
帖子
用户
99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;
全部接受
全部拒绝
拒绝后网站无法存储Cookie,会导致平台无法正常使用,请谨慎操作!(清除浏览器缓存即可恢复)
确定
取消
99华人网 民间中医网
»
中医论坛
›
养生之道
›
中医养生
›
护生茶楼
›
“精神战争”三原则[转帖]
返回列表
查看:
1379
|
回复:
0
“精神战争”三原则[转帖]
[复制链接]
民心
民心
当前离线
积分
1745
发表于 2006/1/29 15:25:40
|
显示全部楼层
|
阅读模式
“精神战争”三原则
在拙文《论“精神战争”》中已经明确指出,精神战争是 和“鸟(啼)事”“猫(叫)事” “狼(嚎)事”等、生理本能行为相比,有本质区别的一件百分之百的“人事”。是人类认识到自己和动物根本不在同一个分类学层次上,而是由天授权(正所谓“天赋人权”)来负责管理地球的主人。所以主人们既要在一起享受自己统治的全部成果,也要共同承担为治理不当的一切后果“买单”责任。这才是和在动物层次上根据丛林法则推演出来的,弱肉强食般“强盗逻辑”对立的客观“民主”的真谛。而独裁、专制的现象,是进入非自然生态环境,已成为“社会人”的人类,在没有找到有效的“集体统治”方法前,沿用丛林中群体动物依赖领袖的习惯演变发展而成的必然结果。无论当前任何所谓的“民主选举”,或改朝换代式的五颜六色革命,都是在“只知其然”的表象认识层次上,以动物行为表现作参考,去认识社会出现的问题,并试图提出具体解决方案的实践结果,结局注定只有一个--“事与愿违”!
而精神战争是根据新“人类社会学”和科学“认识论”的立场、观点和方法,在“知其所以然”的本质认识层次上,反思、检讨人类社会发展进程中的各种成功经验和失败教训后,提出的一个有效的、有针对性和突破性的概念,从理论上解决了过去错误社会理论无法认识、所以难以自圆其说地解释,更束手无策来解决的所有社会问题,指出了人类社会未来理应出现的曙光!
但是利用“精神战争”来有效实现真正的“民主”,绝对是一个前所未有的概念或新生事物。虽然可以从中国历史
文化
中找到一些借鉴(如墨子和公输班关于“攻城”的辩论故事),但是主要还是要从实践中来
学习
。
中国格言有曰“不以规矩不能成方圆”,这对打精神战争来说,也是有道理的。既然进行动物般原始野蛮的肉体战争,都还需要制定、遵守什么“游戏规则”(如制定“战俘公约”“禁止使用生化武器”等 ,在动物层次上根本不可能照办的东西),现在要正经八百地做“人事”,当然也更需要自觉遵守一定的原则,就像武林中也需要讲究“武德”一样。所以作为抛砖引玉,先提出下面几点:
一,真正站在主人公立场上来设身处地地考虑问题,而不是随心所欲地“想说什么说什么”。
过去的帝王,把土地和百姓,都当成自己个人可以予取予求(包括生命)的私有财产 (古代中国的所谓“普天之下莫非王土、王民”是也)。所以除了极少数弱智无能的暴君、昏君外,一般还能对治理自己的国家、社会,采取认真负责的态度,其心理就像普通民众般(其实本来就是),可以毫不心疼地浪费社会的公共财产资源,却特别爱护自己家里的针头线脑、瓶瓶罐罐(私产)的心态完全一样。所以在讨论处理国家大政方针(其实就是有关皇帝 自己的“私产”问题)时,知道要说话算话(所谓“一言九鼎”是也),在要表态时,一定考虑再三,认为成熟后再说出来。犯了错误有时还要下“罪己诏”。这是因为大多数的皇帝都很清楚(有太傅老师教),他的主人公权利和责任是对等的,要是乱来的话,弄不好自己的“江山”就会变色易主,本人和家族成员也可能被杀(或被迫
自杀
),他们的“私产”就要改姓属于别人了。
那么,从“知其所以然”的层次上来看,当前西方错误的社会理论提出的所谓“民主”诉求,本质上就是一种“大家都要来做皇帝”的平均主义思想。从表象层次上来看,也的确符合由错误理论延伸出来的所谓“民主、人权”理念。只不过是利用人的贪婪天性本能,以明示或暗示大家都能过“(帝王般)好生活”为推销这种假冒伪劣“民主”的“卖点”(其实也是中国人早就懂得用的老套,如“迎闯王,不纳粮”“打土豪,分田地”等口号),用来调动大家支持跟随的积极性。所以也是这种诉求对越是穷的国家的民众越有吸引力的原因。只是这种“民主广告”无知或有意地,忽略了在指出当主人的“种种好处”的同时,还应该强调提醒大家要有精神准备,考虑当主人后必须承担的全部义务和为那个国家前任(皇帝或政府)留下的负资产烂摊子“买单”的责任。所以现在事实的结果就是,所有按照这种广告争取来的“民主”,接下来总是要伴随着吞下恐怖、死亡的 暴力动乱 和继续贫穷、灾难的苦果!
但是,如果按照“新理论”阐述过的社会理论观点,把人类分到一个“天之下,万物之上”的恰如其分层次上来看,这种“大家都来做皇帝”的理念,就反而变得合理、现实、理所当然起来了。
从这样的客观层次上理解:所有人类都是“天(之)子”(过去中国人就把皇帝叫做“天子”的);而整个地球就是人类的“王土(私产)”;大自然中的所有生物,都是他们有生杀大权的“王民”;而人类自己创建并生活在其中的“非自然生态环境(社会)”,就是主宰着整个地球的“紫禁城”等等;总而言之,可以一一对应而没有不能自圆其说的地方。
不过唯一可能出现的问题,就是“金銮殿”在哪里?是美国首都华盛顿、或纽约的联合国总部吗?当然不是(尽管有人的确这么想)。因为现在坐在那里的,还只不过是一些没有进化到位的“高等动物”(要告笔者“诬蔑罪”的,请把“律师信”直接发给现在还没有主动收回这种说法的所有社会学家)。他们想的,只不过是要学猴群通过“肉体战争”的武力方式,来决定有拍板权的“猴王”而已。这只要想想美国在处理包括伊拉克战争、和限制空气污染的“京都议定书”在内的国际事务中的所作所为时的表现就知道了。所以可以肯定,按现在所说的“民主方式”,最后还是转到“(高科技)枪杆子说了算”的独裁结果上去。那么,到底有没有类似“金銮殿”的 比喻?有的话又应该在哪里呢?
可以认为,这“金銮殿”就是随时随地可以开辟的“精神战场”。大众皇帝们在这样的“金銮殿”上,通过精神战争统一认识后,形成带回到社会生活中去自觉遵守执行的“圣旨”。
根据这样的认识,就知道我们在要想享受皇帝般的“言论自由”时,就要以负责任的“皇帝身份”来设身处地地考虑问题,发表意见。如果坚持“想说什么说什么”的玩世不恭态度,又不想对自己的言论负责 (如现在的网路论坛,随便取一个想换就换的假名,就可以上去不负责任地胡说八道),岂不是等于证明或承认自己是迟早要断送自己江山 、根本不配当皇帝的无能“昏君”吗?
二,己所不欲,勿施于人。
民主的“大众皇帝”和过去“皇帝”的真正区别是,过去的皇帝被说成(或自以为)好像是天唯一的“独生子”,所以享有其他任何人不能享有的特权。这是绝对错误的胡说八道,当然会引起实际上跟那个高高在上的皇帝,的确没有任何区别的、同一个“天”所生的其他“天子们(社会人)”的不满或反弹, 以无知当有理地,掀起了一场没出息的“抢当皇帝(要民主)”的窝里斗
运动
,彻底辜负了“治理地球”的真正“天降大任”,更浪费糟蹋了只有“天子们”(而不是高等动物)才配享有的“人性”, 和有资格也有能力通过打“精神战争”,来共同统治地球的特权。一旦人类确立了这样大格局的认识,拿过去所有自以为(或被高等动物捧为)“高人一等”的皇帝、领袖相比,都只不过是一只只成事不足、败事有余的猴子(连伟大如毛泽东这样的 领袖,也从来没有公开、正式否认自己是跟猴子属于同一层次的“高等动物”)!
但是,人类作为地球的主人,必须对自己要有一个清醒的“自知之明”,那就是人类的力量,只能体现在集体分工合作的基础之上,也就是说,站在这样的层次上客观、本质地看,人类每一个个人都是“地球主人”整体的一个部分,就像真人皇帝也要有的手足五官内脏一样地不可分割。合在一起时是“地球主人”,要是分开就什么都不是,最多只能单独泡在
福尔马林
(防腐液)里面做“标本”。
今天人类面临的问题,就是大家都想爬到别人头上当“皇帝”,把其他手足般的同类当可以予取予求的“王民”,热衷于不择手段、不计后果的窝里斗。反而置治理管好地球的千秋大业于不顾,让真正的万物“王民”, 由于自己忙于打“内战”而疏于照顾,反而让它们处于水资源不足、空气和生活环境污染恶化、种群灭绝危机等、生态灾难的“水深火热”之中,显现出一副“国(地球)之将亡”的败象,必须采取有效措施,防止其继续听之任之下去。“精神战争”就是在“知其所以然”的本质认识层次上,针对这个问题找到的唯一有效措施。
所以“精神战争”的目的只有一个,就是先创造一个和谐的人类社会环境(真正的所谓“攘外必先安内”是也),再通过思想认识的交锋,依靠人性的理智和判断能力来统一认识后,主动下一个检讨过去,批判、抛弃错误社会理论的“罪己詔”,再准备好一份各路“天子们”可以带回去自觉遵守执行的“圣旨”。
这并不是办不到的。但是如果继续接受错误的社会理论指导,就可能的确办不到(也从来没有办到过)。因为我们根本不懂、更从来没有实行过真正的“言论自由”—这个打“精神战争”唯一可以使用的“武器”。现在社会(不管是什么国家或制度)有的,只不过是靠政治或经济权力强行取得的“话语权”而已 。这时所谓的“主流社会”,就可以理解为是掌握了话语权的那一部分(与数量多少或比例无关)。而且可以肯定,只要没有真正(但是有区分条件)的“言论自由”,无论谁掌握了“话语权”都没有用,因为“主流们”有权力作靠山, 可以拿着强辩、诡辩当有理,通过各种技术性操作手段,来限制、压制反对者的声音 (毛泽东领导的的文革时代也一样,只是掌握话语权的人群,正好和现在相反),让不服者只剩下“骂街”的自由,最后只能还是要靠“武器的批判”来“枪杆子里面出政权”了。
而精神战争是正确的新理论的产物,靠的是“以理服人(性)”,所以没有也不需要找其它靠山,只要有理,就可以找到真正有良知的人来加入参战,比拉一帮想说什么说什么的“乌合之众”来起哄造势骗“点击率”来冒充“良知”有力得多了。
但是,精神战争的参加者们必须清醒地认识到,这是一场在人(而不是高等动物)的层次上,按照不可违背的大自然丛林法则进行的战争。所有参加者都拥有绝对平等的身份和人权。跟任何社会职务、职称、学历、地位或知名度无关,而只承认由“大众皇帝们”认可接受、并自觉执行的实力。所以在这场特殊的战争中,每一个参加者发表言论时,必须遵守一个“己所不欲勿施于人”的原则,也就是说,公开发表的言论,一定首先是自己愿意接受 ,并且愿意为其可能产生的困难或风险,承担义务和责任。而不是平时坐着说话不
腰疼
,夸夸其谈、纸上谈兵般信口雌黄。结果实践中出了错误或问题,不是噤若寒蝉,就是拍拍屁股换一个角度,以“事后
诸葛亮
”的身份,指责其种种不是,再出一些没有可行性、却能哗众取宠的“馊主意”!
这是从总结网路论坛,在争取“言论自由”过程中的经验教训中得到的。不难发现一个“人多力量小”的悖论,那就是每一个人都想要有“想说什么说什么”的自由,而事实上又总是同时存在两种不同(甚至截然相反)、却往往“旗鼓相当”的意见,最后归纳在一起,等于什么一致结论都没有,根本无法形成对政府或国际产生影响的“民意”(除非政府本来就想如此)。结果反而让一些公开宣布只有有限(理论上就是没有)“言论自由”的官方论坛,反而表现出相对(仅仅相对而已)的高质量水平,其它则不是被少数代表个人或小集团私利的人把持,作为扩大自己舆论影响、获取商业利益的地盘;就是成为可以随地吐痰或
大小便
的“公共厕所”,在“言论自由”的表象上行“鸟事、猴事”。反而授人以“落后”的把柄(笔者对这样的结论负责。有胆的话,欢迎转贴,并愿意主动受邀前去接受公开“围剿”)
三,克己复礼而不是随心所欲
这是一句文革中被造反派在表象层次上,似乎彻底“批倒批臭”的观点。殊不知其实反而证明了那个时代中国人的浅薄无知。给那个社会留下了祸害无穷的后患。所以是精神战争中必须拨乱反正的原则。
我们完全可以把“礼”理解为一种社会公认接受的道德标准或“游戏规则”。虽然标准或规则可以修改甚至推翻,但是“礼”不能没有,否则社会一定要乱。“克己”就是用只有人(而不是高等动物)才拥有的“人性”,根据当时社会认可的“礼”,来主动控制、约束那个一味追求无限自由的“天性”,从而使人类有条件生活在自己创造的“社会”中,能够享受到靠集体分工合作获得的物质文明,而不像其它动物(如猴子)般地,只配生活在原始野蛮的丛林中。所以在进行精神战争这样百分之百的“人事”时,当然是一个必须遵守的原则。
其实可以把“精神战争”当成是解压缩博大精深的
中国文化
并加以实践应用,再向全人类社会推广的过程。
可惜古代当时中国的
老子
、孔子等先贤,由于时代和客观条件限制,只能在“只知其然”的表象层次上认识、解释事物,再由此提出解决的办法,理论上就必然地要产生事与愿违的结果。再加上后来那些会读书却不会用的中国读书人, 面对前人可能出现的“矫枉过正”而产生的种种偏差(如愚忠、愚孝,三从四德之类)事实,非但不知道加以认真思考、检讨或作部分修正补充,反而以激进的“否定之否定”方式,在其中胡搅蛮缠地(如五四运动中的“激进帮”的行为表现,以及前国民党大老吴稚晖,公开说他读线装古书的目的,就是为了“搅粪”让大家都闻到其“臭气”,真是荒唐混账之极!)、企图全盘否定中国文化。结果正中那些对中国文化“狗屁不通”、却又对其博大精深感到害怕的外国人的下怀。里应外合地,故意使其在世人面前出丑蒙羞(如“五四”前后、文革期间,以及当前社会的一味西化倾向的种种表现),最后反而背上“落后”的黑锅。
遗憾的是,现在又有一部分读书人在走过一百多年的一段实践弯路之后,虽然感到有点哪里不对劲,但是那种一味“否定之否定”的恶习,却被继承下来。从这些人在具体的所作所为表现来看,他们提出的“复兴
中华文化
”的口号,本质上只不过是又一种“物极必反”式的复辟,理论上就注定毫无出路可言。因为他们到现在为止都还不知道先贤们犯的错误,只不过是没有掌握好矫枉过正的“度”而已。所以面对过于精练(相当于压缩文件)的“二十四孝”“君臣、父子”之类的反对者的诘难时,除了嘟嘟囔囔地“言左右而顾他”外,拿不出一个可以正面自圆其说的解释来,反而长了“激进帮”全盘否定的志气,灭了中国文化有恃无恐的威风。
而“精神战争”,就是为博大精深的中国文化全面(但不是全部)“平反”,通过实践的反复推敲考验、完善,使其真正恢复科学、正确的面目,最后升级(不是复兴、更不是复辟)成为加工合格的“天子们”的有效手段。
正因为如此,所以我们不仅可以像“武功秘籍”般地,从那种文化的揣摩启发中,学会打好、打赢精神战争。甚至连精神战争的原则,都可以全部从那个文化的解压缩中归纳出来。
正所谓“机不可失,时不再来”。当前中国社会和全世界一样地,面临严重而难以解决的危机,全人类有足够的历史教训证明,所有前人(无论是马克思的共产主义还是凯因斯的资本主义;毛泽东的新民主主义;或回过头去重新信奉儒、道、释教)走过的老路,都是走不通的“死胡同”,因为人类在一股劲地发展物质文明“硬件”的同时,没有与时俱进地同步升级自己的精神“软件”(社会科学)而造成的结果,只要不从这样的层次高度来认识自己的问题,就不要指望有“越来越糟糕”以外的下场。
但是对中国文化而言,“天生我才必有用”,大自然是不会让一个保存了五千年以上的文化毫无作为的。这是中国人扬长避短地,利用中国文化为人类社会“拨乱反正”,作出真正关键性贡献的契机。一旦西方人回过味来,出于现实,甘愿重新当起中国文化的“跟屁虫”时(其实他们现在已经偷偷这样做了),只能证明我们这个民族(不是其文化)整体,的确是一个木纳迟钝、和愚昧到永远只会“向后看”的劣等民族!
中国人!让我们闭上只会“吼(喊口号)”的嘴巴,停止永无休止的“窝里斗”。一起开动足够聪明的脑筋。带头在全体世人面前,示范做一点从事精神战争自救的“人事”吧!
其它相关文字:
以理性来重建社会科学是人类走出困境唯一希望
论习惯势力、政权、和
知识
份子的互动和制约
科学只能是理性的认识
天性、人性和精神文明
文明、文明冲突和精神战争
文明的图解
中国的文化也“落後”吗?
对世界未来的探讨
现代“精神原始人”
资本主义有“普遍性”价值吗?
高压锅、叫壶和言论自由
“Times”情结—自卑者的凯子心理
当富人跟班还是乞丐头?—中国的选择
言论自由的“走火入魔”—评大法官的判决
中国的“优势”在哪里?
道德和
法律
毛泽东的文革是一次“给民主”的实验(附批评文章)
给“民主”和要“民主”
要把“五四”当教训来纪念
要纪念**的什麽?
谈互联网对中国的负面影响
现在大陆的“言论自由”比没有更糟
网络是毫不虚拟的“精神国际”
社会理论必须创新才能解决世界的危机
我们真的在与时俱“进”吗?
言论自由和“比基尼”
论“民主”的不作为责任
中国人和中华文化到底谁害了谁?
是
儒家
文化而不是中华文化妨碍民主
共产党为什麽走不出历史的宿命?
所谓的“言论自由”是精神文明的“摇头丸”
中国人不要“自废武功”
文化
,
中国文化
,
中华文化
,
福尔马林
,
运动
,
大小便
相关帖子
•
从《草医堂临证传薪》看民间中医振兴的希望
•
【转帖】中医输给西医,是中国输得最惨的一场战争
•
儿童冬季穿衣注意事项
•
人体是怎样生病的?
•
经方治肥胖眼前发黑腿没劲一例(答案已公布)
•
如何用生命去减肥?来一场与肉体的革命吧!
•
王国强在人民日报发表署名文章:以高度文化自信推动中医药振兴发展
•
中药改名:是规范还是瞎折腾
•
《驳:反中医的种种言论 系列之一二三》
回复
举报
返回列表
高级模式
B
Color
Image
Link
Quote
Code
Smilies
您需要登录后才可以回帖
登录
|
立刻注册
本版积分规则
发表回复
回帖并转播
回帖后跳转到最后一页
积分 0, 距离下一级还需 积分
快速回复
返回顶部
返回列表
返回顶部