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楼主: wesleybb

梦里觉醒是怎么回事?

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发表于 2006/2/11 22:20:27 | 显示全部楼层
Originally posted by 古月 at 2006/2/12 04:13 AM:
凡夫见有执有,闻无执无,故古德有「离四句,绝百非」之训,为的是断其偷心,
如又执此「离」字,则又落在一边,不会中道。

「知幻即离,离幻即觉」。对迷说觉,实无觉者。知梦非实,假名为醒。梦不可得,醒将 ...

开示不敢当,谨如是而言.

中者中也,举手投足自中于道.非左右之中也.
知幻即离,离幻即觉.
是啊.就怕不肯承当.  贼喊捉贼!
发表于 2006/2/11 22:29:07 | 显示全部楼层
看的似懂非懂的。
有时我想,现实和梦,谁说的清哪个是现实哪个是梦?
发表于 2006/2/12 02:45:28 | 显示全部楼层
Originally posted by piao at 2006/2/12 02:29 PM:
看的似懂非懂的。
有时我想,现实和梦,谁说的清哪个是现实哪个是梦?

不懂就慎言.
发表于 2006/2/12 10:49:09 | 显示全部楼层
Originally posted by 行者 at 2006/2/12 14:20:
中者中也,举手投足自中于道.非左右之中也.
知幻即离,离幻即觉.
是啊.就怕不肯承当.  贼喊捉贼!


谢谢先生教诲!
说一尺不如行一寸,否则终是生死凡夫,思之惭愧!
发表于 2006/2/13 05:01:57 | 显示全部楼层

内省不疚,夫何忧何惧?!

如题。
发表于 2006/2/17 03:15:13 | 显示全部楼层
Originally posted by 古月 at 2006/2/12 04:13:
凡夫见有执有,闻无执无,辗转计度,无有了时,故古德有「离四句,绝百非」之训,
为的是断其偷心,如又执此「离」字,则又落在一边,不会中道。

「知幻即离,离幻即觉」。对迷说觉,实无觉者。知梦非实,假名 ...

行起,解绝即如是、恁么,即只管打坐,即无心念佛。
自觉在梦与醒之间,只是不容易得。

[ Last edited by 木人 on 2006/2/18 at 12:30 ]
发表于 2006/2/17 17:05:54 | 显示全部楼层
密宗梦瑜伽修法
发表于 2006/3/19 05:13:08 | 显示全部楼层
我做过清醒梦.有一活佛写有关于清醒梦的电子书,书中介绍了清醒梦的训练方法.

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发表于 2006/3/24 04:37:27 | 显示全部楼层
可以试试
发表于 2006/8/15 06:51:45 | 显示全部楼层
Originally posted by 古月 at 2006/2/12 04:13:
凡夫见有执有,闻无执无,辗转计度,无有了时,故古德有「离四句,绝百非」之训,
为的是断其偷心,如又执此「离」字,则又落在一边,不会中道。

「知幻即离,离幻即觉」。对迷说觉,实无觉者。知梦非实,假名 ...


见有执有,闻无执无,辗转计度,这没有问题啊,如果不丛所见所闻开始,那何所依,此非一切皆空,寂灭了事。不辗转计度,如何能不迷于所见所闻,直达真如。
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