回复 #50 叛叛叛 的帖子
嗯，当年给我治病的医生，平脉后告诉我：你的右肾很寒，然后给我讲了关于肾有寒附子热进行不去的原因，然给我开了一副药，我回去煮了喝了后，大概五分钟左右吧，一股凉气从肾中出来，过了一会（二十分钟）一块像冰一样的化开变成凉水从肾中流出来，从那之后我的睡眠就好了，腰不疼了，也没有遗精了。当时就一副药，只喝了一次。时间大概是半天时间。那人在威海，当然我可不想做什么广告，或是写贴子为了给人拉患者。之后我和他交流过，我说像我这样的人有不少在网上，你上网治么。他没同意，他说网上诊病不准确。[ 本帖最后由 浩然天地 于 2009/12/17 20:07 编辑 ] 请问楼主，“肾中寒凝”主要有什么症状？
难道一般的中医生都无法通过平脉来判断吗？
回复 #52 sunsex 的帖子
时长会腰痛，长年脚凉，心情抑郁，记忆力下降，理解力下降，睡眠不好，加重时，人跟没魂一样。这个寒还分在气分和形分，如果一个医生可以在脉分出寒在肾内，还是在肾外，他已经不是一般医生了。
直说吧，一般医生你看他在那摸脉，大多数是在那蒙脉，然后马说你这虚那虚，但是他找不着是什么病至的虚，所以只能说:"你有点阳虚、或是阴虚、你有点上火了"，这些说不透患者心里的话，然后马上给你开十副药让你吃一个“疗程”看看，或是赶紧让你买他的成药。一大半的时间在卖他的药上。如果你要问他到底是什么病，他就开使给你绕，绕的你发蒙。
[ 本帖最后由 浩然天地 于 2009/12/17 20:54 编辑 ]
回复 #51 浩然天地 的帖子
原来如此。:o回复 #50 叛叛叛 的帖子
为什么不愿轻易给伤精患者开方子，有的患者从他的言谈当中可以看出，他们现在所认识和所感识的苦只是欲苦，是他原来欲望不能达到的一种苦。是自己造的欲苦和之前的果报初现。有的人说他自己苦的不行了，我一看，他现在只是在苦的边缘，他还没有尝到真正的苦果。真正的苦果，不是你的欲望达不到的欲苦，而是绝望，只有你在品尝到真正的苦果带来的绝望时，绝望会让你放下欲望。所以遇苦则明。那是真苦非欲苦。
如果你是欲望不能达成，来求医，给你治了，医生就成了你追求各种欲望的工具。所以求佛求发财，求富贵，求升官的，佛是不会达成你的欲望，佛是让你放下，而达到解脱。
我佛慈悲
我决非无情，浪子回头，万金不换。
自渡方能渡人，自救者人恒救之。
不要迷信佛，不要迷信张仲景，不要迷信任何人，盲目的迷信和崇拜，只会让你自己更加迷茫。不迷信才会确立正信。
释迦牟尼佛曾对弟子说：即便是我说的法，你们也要亲身去验证。
[ 本帖最后由 浩然天地 于 2009/12/18 12:08 编辑 ] 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛，大家都好起来
回复 #57 ultimatetony 的帖子
真好，终于看到光明了，愿佛法的光明破除所有人心中的黑暗和迷障。如果你之前看过1楼贴子里的《佛说阿弥陀佛经》明白的。
可以看这个视频了：http://v.ku6.com/show/5HBzNS2QEMqyNCHm.html
无论是谁，无论是不是在庙中的僧人，能不能持戒（杀、盗、淫、妄、酒），是唯一的辨识的标准。
无论是修习佛法，或是修道，真真正正的密法就是持戒。佛便是真正的修道人。
持戒为断恶的根本，为修善的根本，没有根本，其他的都是假的。 没门 我想问下伤精静坐，必须坐一个小时以上吗，我静坐快一年了，现在只敢坐50分钟左右
当然不是常坐，但最近一个月天天都坐
身体较以前好很多