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关于易筋经的若干故事(雪山来客原创)

2011/8/18 19:34| 发布者: david92003| 查看: 9848| 评论: 0

摘要: ○易筋,洗髓功夫来源 易筋洗髓经实际上是佛祖释迦牟尼所创。昔日,佛祖尚未出家时,名悉达多王子,习易筋经洗髓经而武功盖世。后,佛祖将此经传与须菩提长老,此后经历代祖师口口相传,公元470年左右,达摩祖师携梵 ...
○易筋,洗髓功夫来源
易筋洗髓经实际上是佛祖释迦牟尼所创。昔日,佛祖尚未出家时,名悉达多王子,习易筋经洗髓经而武功盖世。后,佛祖将此经传与须菩提长老,此后经历代祖师口口相传,公元470年左右,达摩祖师携梵文本《易筋》、《洗髓》两经到达震旦(中国)。520年~526年,慧可(487~593)于嵩山少林寺参谒达摩,从学六年(《续僧传•慧可传》),从达摩得梵文《易筋》、《洗髓》两经教授,修炼《易筋》见效后,将《易筋》梵文原本藏之少林石壁,而只携《洗髓》梵文原本,并达摩所传衣钵云游,功至效验,遂将《洗髓经》译中文。此即今日所见之洗髓经。

两经一直处于教外别传的局面,就是为所谓正宗的佛门寺院所排斥,绝大部分流传于民间,从我下面叙述的故事也可以看出。关于这方面的稀奇事多了去了,这次稍作介绍,大家从中可以品味那些躲起来的高人是怎样过日子的。(关于易筋洗髓二经流传的详细考证,笔者将在近日发布。)

都以为炼丹是道家的专利,岂不知佛门中易筋洗髓经中的炼丹,比之道家的炼丹,还更高一筹,更快、更直接!看过下文中孙云光老师的事例,相信此说不诬。他那炼丹之法中,却比道家传统丹法省去了不少的手脚,是历代祖师们,口口相传,成佛作祖的大法。不然,何以禅宗二祖慧又何以成为中国本土禅宗之始祖呢?此法,必须是足以承当之大法器方能担待得起。

都以为炼丹之法只有汉地有,岂知,藏地秘法之中的丹法却比之汉地显宗之中的炼丹,还又更高出一筹。此法,省去了炼后天精气神,直入先天之中先天,炼的是“胜义气脉明点”,真的是性命双修、双了之大法。昔日(文革前),藏地青海玉树州门色尔仁波切将此法口传给了一个汉族弟子,后来此弟子蒙冤进了青海的监狱,却在监狱之中成就,白日飞升。(事见索达吉堪布所著《密宗大圆满虹身成就录》。)

总之,各路修炼之士,各依其夙缘切入。且宜广开思路,放宽眼亮,高处着眼,低处着手。君不见井蛙与海蛙的典故?以井蛙的眼界,天只有井口那么大,站在井蛙的立场看,这一点也不错。但是,若站在海蛙的立场看,却是大错而特错啦!就不知如君等,想做井蛙还是海蛙?此文的目的,在于启迪行道诸君,放弃门户之见,要知道,山外有山,天外有天!到那时,自然会“峰回路转,柳暗花明。”

○现代原生态易筋经故事一 ——原生态中医针灸师培养成长模式——童子功成功者

笔者在于1988年气功大潮中,接触了一位以童身修炼易筋经而真正成功者,名号孙新立,河南新乡朱仙镇人氏。五年之中,凡春天即来我家,与我同吃同住(同睡一张床)。此人因家庭成分不好(富农),文革时读小学五年级,被扫地出门。家父恐其无一立脚谋生之技,携其拜一少林师傅习易筋经。回家后苦练,每夜到河边马步站桩,通宵达旦。至凌晨时分收功,脚下一米方圆土地,均为汗所湿。抹干汗之后,即取出黄帝内经素问灵枢难经、甲乙等背诵。如此者不到两年,顶门冲开,阳神进入虚空。(按:真要想获得逍遥自在,必定要经过长期的含辛茹苦、卧薪尝胆,甚至是脱胎换骨的修炼,温室中长不出松柏,鱼缸中哪会有毛鲸?)
问:“既然顶门冲开,那必然那地方没有骨头,可以试摸吗?”答:“当然可以。”一摸,果然头顶囟门处月牙形一块地方没有骨头,摁上去像是摁一块鼓皮似的,大吃一惊!说:“那不是要很当心了吗?若稍有不慎,触到什么尖锐物,就会出事了?”答:“没关系,没关系,虽没骨头,但比骨头还韧。”只见每夜睡觉都是似睡非睡,到早晨起来,就给我把夜里“看到”的事情透露一点。什么西伯利亚寒流已经形成,过几天就会影响到这儿了(比中央气象台还灵)……新疆维吾尔族闹事,政府出兵了,这事报上不会登的,后来我找新疆的同学验证了,确有其事,(比新闻联播还准)……
他擅针灸,一般的颈椎腰椎病,一针解决。一次上台表演,上千人台下观看,隔开病人两三米远,以针瞄准病人某穴发功,只听得啪的一声,电光一闪,病人如遭电击,整条经络从头到脚一刹那间就贯通。陪同游名山,一路上述说此山的风水奥妙之处,为何在某处会形成气穴并冲出地面,而某处的穴在地下十多米处,是一团金光等等。他看风水根本不用罗盘等,用天眼扫一眼就搞定……

笔者评价他的针术,堪称“天下第一针”,若论功夫,也远远在许多大师之上。从1988年起,笔者曾协助其推广功法“养真自然功”。然末法时期,众生罪孽深重福报浅薄,只能感得庸医面世。而功夫界竞相趋向邪法邪术,如法轮功等,自甘做魔子魔孙。诚如《参同契》说:“世人好小术,不窥道浅深,舍正从邪径,欲速愈不通。”
笔者与他交往时,他正值三十多岁气血方刚之年华,到如今已经二十多年过去了,也已经接近花甲年岁。此君后于杭州开诊,而笔者趋高原修炼,不再联系。其著作有《养真自然功》、《中国神息针灸》等。在新浪网有其博客,按其大名搜索可也。

○现代原生态易筋经故事二——已漏之体的修炼模式
  笔者于1997年前后又遇一段大奇事,至今还没太想明白。当时笔者已决意上高原学法修炼,此后不久,感到某高功夫师傅三天两头发功加持,全身犹如落入太上老君炼丹炉中,周身如在烈焰中一般,以为是某位高原师傅加持。后观其方向来自东北,而我处于长江中下游一带,故不会是来自于高原。正纳闷时,一日,忽接一涵,来自长春市北面某县城,一位中学物理教师周长江发来。说他见到过我的资料,认为我绝对是修炼易筋经适当人选,要给我寄来几本资料,其内容绝对是正宗的最高级炼丹功法。急回信,不久寄到。初翻阅,从动作一望就知道是易筋经,师傅大名孙云光。书名《气功与健身》,其书印成后,适逢法轮功事发之前,孙老师早已嘱所有弟子在家练功,不得外出,书也就不再发行了。书中并未透露丝毫功法名称与传承。因笔者心仪易筋经,摩挲已久,苦不得其门而入。此书将传统易筋经数百个动作提炼归纳成五个关键动作,此后笔者天天研习不裰,功效果然自是非凡。

  据周老师透露,其师为一少林当家和尚(不是目前的永信),发愿要寻一个懂理论的俗家弟子,今后可以广弘功法,造福社会。而正好孙早年从志愿军复员,在军队院校教政治课,因患心脏病正闹得死去活来。和尚传过法,嘱约法三章:不准接见记者,不准向刊物刊登文章,不准刊登发表照片。此后,师徒诀别,全凭孙老师自修自悟。也是经历大死数次的磨难,方成正果。

  据说,藏地来的活佛评价他说,已证得无学道。(按:佛门修炼次第,资粮道、加行道、证道、学道、无学道。)据他弟子说,孙已宣布,目前他的传法任务已经结束,不再接受弟子,以后就闭关去了。笔者这次仅仅算是打了个“擦边球”。

  据孙称,任何一个人,在一生中都可以有一次修炼易筋经的机会,而与年龄无关。至于他能修炼到何等等级,则要看他慧根如何。所谓慧根,就是该人以往累世积累的福德资粮,资粮雄厚者,自然就容易。譬如把资粮比喻做一盒烟,以20为圆满,那如果一个人有16-17支烟,精进修炼,再加上师傅的加持,今生就一定能成功。少于个数的,今生能修上去一些,但要想成功很难。至于某人有多少支烟,在他一看就知道。另外,世间人一般以为,修炼内丹者是道家的事,其实不管是儒释道哪一家,都可以修炼内丹。内丹,在佛家称为牟尼宝珠,在道家称为玄珠,在儒家称为九曲明珠。指的是同一物。

  按:孙新立师,功夫虽高,也极愿传法。其童身成就,道家伍冲虚书及孙云光书均称,童身修炼功极易成,为顿法,且神通广大,但因其不知已漏之体修炼方法。而孙云光师,已成年得真传而修成,对已漏之体如何采药返还,备述极详,为丹家之渐法。将道家丹经向来种种隐喻,直泄无余,有如玄关、玄珠出世景象、采大药归炉、炉火周天度数、过关景象、封炉景象、出阳神景象等等。笔者获书,倍感激励,遂向若干道友推荐,孰料竟然惹来众道友公愤,有的将资料原样退回,又有者还评论说,你竟敢将如此等低俗功法寄我,此后与你一刀两断!还有一位身居中国社会科学院的目前居道家研究首位之学者,说东北长春出骗子特多,法轮功李洪志就是其一,故长春出来的东西不可信,云云。笔者以亲身实践收益,向众道友极力推介,但若干年来,竟然无一人相信。真是可叹可惜!五浊恶世,当如是如是。又:历代祖师均称,“急急下手已觉迟!”诚哉,斯言!

○现代易筋经故事三——记少林书王释德虔事迹
  2002年笔者参加武当山由国家组织的“易筋经全国观摩交流会”(也就是天台无意子的师傅秦兆虎参加的那一次)。事情的缘起是,因当局对法轮功采取高压围剿,法轮功分子转入地下发展,日趋猖獗。而国家当时禁一切气功活动,乃至所有杂志书籍等,法轮功乘隙扩张。经政治局研究决定中央若干部位联合:国家体委、卫生部、团中央、妇联、公安部、安全局,总工会等,组成联合工作组,向全国所有省市派员调研。后汇总向政治局作专题汇报。结论是①气功还不能简单全部取消,弱势群体需要气功,如退休、下岗者,面对医药费用急涨。②要有阵地意识,由国家统一组织,汇总筛选古代传统功法,向社会推介。定易筋经、八段锦五禽戏六字诀等传统功法,组织向社会招标。易筋经由湖北体育学院中标,牵头定在武当山组织研讨。笔者闻讯后极力联系上述两位成就者,未果。只得以后学身份参与,带去了孙云光老师的书,并向会议做了推介。因孙书动作太简单了,而传统的易筋经练法是易筋十二大势,当时赴会各路高手,均上台表演十二大势。这次在民间中医网闻讯,知道国家已将易筋经的书出版,也甚感欣慰。

  孰料会议期间游山,与易筋高手、河南嵩山的德虔大师邂逅,与我一见如故。游走间,与其他游人走散,他见前后无人,就主动打开了话匣子,首先说我易筋经练得好。实际上当时各路名家云集,我只敢稍稍比划了几下,却也不知被他看出了什么破绽来。他说他历任国际易筋经比赛总裁判,他还将他随身携带的易筋经光盘、挂图等资料倾囊相授。后下山要乘缆车,我本来与他排队前后相差甚远,到了缆车门前,管理人员硬是将我和他点了鸳鸯谱,塞进了同一部缆车,云里雾里一同下山。我问他为何目前的少林方丈释永信居然不知道易筋洗髓这回事儿?答曰:少林寺分内外二院,武僧居外院是护寺者,不知内院之事。而高级的部分,如易筋、洗髓、中医秘籍等,都掌握在内院高僧手里。他自己的易筋经得之于师爷,而中医得之于师傅。这真叫做:有缘千里来相会,无缘眼前不相识。

  后来又于2006年一次央视节目,偶然看到介绍大师的节目《少林书王》,才知道大师得来易筋经故事始末。原来大师从部队复员后回家,适逢少林高僧(名字忘了,就是他的师爷)患肺结核后期吐血,不便再住在寺院中,搬出来住民宅。而大师闻讯趋往为之用中药治疗,前后将复员费花去了一大半约五千多元。高僧在其精心治疗护理之下渐渐康复,欲返老家调养。大师为其购车票,并送其上车。临登车门,高僧交给了他一个大包,嘱其好好学习整理继承,毋使散失,并嘱保密不得泄露。德虔师回家开包,这一看倒不要紧,可曾了得,这就成全了一段千古佳话!那包里居然是座金山银山!

  原来少林寺建寺1500多年历史中,历经四次火难,一次水难。最后也是最大的一次火难,是1928年,军阀石友三部队攻入少林寺后,放火泄愤。大火一连烧了四十多天,所有殿堂建筑化为灰烬。其中也包括了藏经阁。于是其中所藏佛像经书、少林武术秘籍、《少林寺志》木刻版、达摩祖师影石等等,无一幸免!(见释永信《禅露集》p131)。

  无巧不成书的是,火难前老早就有一位有心人,就是那位给他包的高僧,于此前多年,每夜潜入藏经阁,秉烛夜书,人不知鬼不觉之间,已将所有少林珍本统统笔录复制珍藏,就是这次一次托付给了德虔大师那个大包是也!话说少林高僧真是没看错了人,德虔大师不敢有辱使命,不负重托,明察暗访,会各路易筋高手,学习易经理法而苦练。

  这期间,却又成全了一段佳话。原来德虔大师从部队复员归来后,忙于诊治病人,后又忙于挖掘整理修炼易筋经,而将个人的婚事一股脑儿全搁置脑后了,说来年龄也不算小了。但当时除了那一个大包之外,确是一个身无分文穷光蛋,没那个姑娘能看得上。孰料,此时偏偏遇到一位好心的窈窕淑女,别具慧眼,觉得他人品难得,愿以身相许。德虔师说,我穷,年纪又比你大了不老少,你还是去另寻凤巢吧!姑娘说:我不但看得上你,愿意跟你过一辈子,而且愿意帮助你整理那座无价之宝山!德虔师从此如虎添翼,笔下生风,不几年,就正式出版了70多本书籍。其中包括少林武功、易筋经、少林中医秘籍等等。德虔师说,我整理出来的东西不是属于我个人的,保密是不对的,佛家理应利益广大众生!这真叫:少林秘籍牵因缘,有情人终成眷属!吉人自有天相,而少林秘籍于冥冥之中,似确有神灵护卫无疑!

  笔者特将德虔大师当年交付名片附录于下:(并嘱,可邮购所有相关著述资料。德虔师在文革中被迫还俗,故娶妻。)

  俗名王长青。名片所列头衔有:中国武术学会委员、河南武术协会副主席、中国少林寺国际武术学院院长、郑州市政协委员,等等。

  河南省登封市少林大道中段224号,邮编452470.电话0371-2887492•2852990。手机13803996475。

○李青云《长生功术真传》一书中关于原生态易筋经的故事——139岁的李青云拜了500多岁的师傅开始正式修道,257岁时,犹童颜健步
  该书中收进了李青云《长生不老秘诀》,介绍了不少养生保健故事。

  李青云257岁时,犹童颜健步,日往来于峨眉诸峰间也。此时,他向弟子们介绍了他的系统养生方法。他说他139岁才遇到师傅于崆峒山,而以道授我。139岁以前,未尝闻道也(p15)。而他遇到他师父时,他这位师傅自我介绍说才有500余岁(p2)。而说他修炼的这套功法,原非道家之祖法,而出于佛家。这套功法叫“八卦行功法”,曰:“闭目冥心坐,握固静思神,叩齿三十六,两手抱昆仑,左右鸣天鼓,二十四度闻……连环次第转,还返是良因。”(共37句)。笔者看到后,很觉面熟,后来与易筋、洗髓经对照,发现就是其中的八段锦。

  老人说他娶妻十四次,今且见十一代孙,孙曾之众共180多人。他的日常生活,就是入深山幽壑,采药苗仙果。恒累累于背,负而至市,为人治奇疾,辄应手而愈。酬以资,含笑称谢受,不酬亦不强索。采药一月,出而市于人,可供三月粮……(内蒙古出版社,1995年)。

  李青云一直活到抗战后期,时蒋介石在重庆,亟欲见这位奇人,派人进山将他接出。李到重庆后,生活节奏打破,不久就去世。

  类似关于易筋经的故事还很多,暂略介如上。  
                                雪山来客 草于乙丑庚午(2009.06.17日)

本文内容由 雪山来客 提供

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