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我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；| 其实以前我就在想，古代的官吏，是否真如现代描述的那样的凶暴贪婪，丹溪翁如果生在现代，呵呵，恕我直言，能否顺利活到30都不知道，看看那位爆光“白宫”后来死因不明的人（当然，官方说法是自杀，但这年头自杀的人似乎太多了点）就知道了。像丹溪翁年轻时那样，在现在叫“刁民”，他要生在大城市还能做个愤青，要生在某些农村，呵呵，恐怕连村长那一关都过不了。而且现在的教育制度，咱们本来有远大前途的震亨同学，恐怕只能在应试教育中一路考过来，过五关斩六将，然后上一个所谓的名牌大学，接着读研究生，读博士，然后在写字楼里面分析市场走向、调研市场需求、设计企划案或者忙着写论文、申请课题、评副教授职称等等等等，最多也不过留学国外，给洋鬼子打工，累死累活为一张绿卡……不过如此，世上多一个挣名挣利的庸碌众生，少了一个慈心为民的大医学家。所以，从某种程度上来说，震亨同学可能应该庆幸自己生在700多年前的中国。 至于国学发展的问题，其实早在鲁迅、梁启超他们那个时代就对如何发展我国的文化有过大的争论，当时分为两派，当时争论的焦点并非现在某些人老在议论的繁体字和简体字，那是建国后的事情，当时吵的是白话文和文言文的问题。鲁迅他们认为中国古代的文化是糟粕，是吃人的礼教，是该废弃的，应该大力推广新文化，大力推广白话文，鲁迅还建议青年不要读古书，不要学文言文。而梁启超那一排则认为古中国文化有糟粕也有精华，你不能倒洗澡水把孩子也倒掉了，应该批判地学习，建议文言文和白话文并举，并不厚此薄彼。但最终结果大家知道了，五四以后，德先生和赛先生流行起来，中国古文化被认为迂腐、落后。鲁迅他们那一排大获全胜。如今几十年过去了，德先生和赛先生水土不服，都加了一个“有中国特色的”。照搬国外的行不通，自己老祖宗的根又被扔掉了，这下慌了神，赶紧把一堆旧得都快掉渣的书从不知道哪个犄角旮旯里找出来，然后来一帮年纪轻轻的学者们煞有介事的讲谈，再找一帮小孩子来穿着古代的长衫来读经。我不能说这一点用都没有，但是，中国古文化赖以生存的环境已经被破坏掉了，再想回到以前已经不可能了，就好像北京的公交系统上都有打卡机，人们都通过IC卡来刷票，如今公交车和上面的打卡机已经不在了，你拼命去研究那个IC卡，有什么意义吗？如今的古书，大家都是按照自己的理解去解释，但书上说的到底是什么意思，谁知道？有几个国宝级的国学大师，如今都80多90了，他们一旦仙逝，那个时代也就永远的离去了，届时中国人也就和印度人、埃及人一样，文化出现严重的断层，再也不是古时那拨创造灿烂文明的人了。 古中国的文化其实是个整体，文言文是其载体，“秀才学医，入笼捉鸡”，只要很好的掌握了文言文，很多东西学起来都快，不像现在的医学生，哦！读起来简直要人命，你要是业余的根本不可能有所成就。有这个原因，所以很多古代的将军，同时又是诗人、文学家，有些官员，同时又是医学家，有些医生，同时又是易学家，有些天文学家，同时又是数学家等等等等，一个人在很多领域同时有成就在中国古代是很常见的事，但是现代，很多科技人员在语言表达上有很严重的问题。古代君子六艺，是基本条件，但现在，除了死读书就不会干别的，出个“德智体美劳”全面发展的就很了不起了，哪想到在古代这是基本素质。 啰里八嗦了那么多，浪费大家时间，很不好意思，请大家继续关注震亨同学的发展。俗话说，大器晚成，震亨同学的事迹说明不怕起步完，就怕你不干。 |
