您好,欢迎光临 民间中医网!

 找回密码
 立刻注册

tag 标签: 七损八益

相关文章

阴阳应象大论

  故清阳出上窍,浊阴出下窍,清阳发腠理,浊阴走五脏,清阳实四肢,浊阴归六腑。   水为阴,火为阳,阳为气,阴为味,味归形,形归气,气归精,精归化。   精食气,形食味,化生精,气生形,味伤形,气伤精。精化为气,气伤於味。   阴味出下窍,阳气出上窍。味厚者为阴,薄为阴之阳,气厚者为阳,薄为阳之阴。   ...

1 2015/10/6 09:07 袁医生

七七八八与“七损八益”

  “七”和“八”这两个数也值得一议。古人常把“七”“八”并称,后世俗语中类似情况也很常见,如七零八落、七拼八凑、七上八下等,这也许主要因于上口方便,习俗促成,但不排斥有其他更深层次的文化含义在内。   《内经》及中医理论中涉及“七”与“八”的、最著名的是两个学说,一是《内经》阐释男女生长发育特点和 ...

1 2015/3/21 06:16 何裕民

心一神活

心一神活 余识字农人也。身闲心未闲偶有所悟,拼凑述写存之,其中随得随录,语无伦次且意浅辞芜,多非信心之论,不足为外人道也。倘蒙有道君子惠而正之,则幸甚。   书不尽言,万卷一言;   言不尽相,万言一象;   相不尽意,万象一意;   意不尽神,万意用神。   由言得像,得象忘言;   由 ...

初学教室 2014/9/14 06:23 九伏一

从“生病起于过用”看养生(下)

□ 王国玮 北京中医医院   七情太过情志病 调摄精神情志养生观   中医认为,正常情况下喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情是人体正常的精神情志活动,并分属五脏所主,如《素问·阴阳应象大论》谓:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐”;若不能很好地保养精神,顺调意志,七情变化超越了常度,任性放纵,过分激动,则 ...

医患杂谈 2013/11/11 19:51 玩家天下

保身可以却疾说

古人以淡泊为本,身多强壮;今人以嗜欲所耽,每多羸弱。病患缠绵,推其所以致病之源者,皆性耽淫乐。未满二八而精道已破,本源先竭,于是六淫戾气乘虚袭入,一切疾病生于内虚之体,治之非易。况世无良医,不明致病之因,妄投汤药,不死于病而死于庸医之手者多矣。然而致病之源,乃自取之耳。若能知嗜欲之害,守圣训七损八益 ...

转贴专栏 2013/6/6 02:12 东华子

关于房中术你们都错了,分享一篇很有启发的文章

前言:人生下来,除了呼吸和吃饭不用学习,剩下的都要学习,所谓学习,即学然后习,就是实践。文中从一个医生的角度,不忌讳地,坦诚地讲述了做爱这件事,其实你真的不懂: 房中术——出土竹简中的「七损八益」 我想,我会对这个主题有些见解,说不定是因为我的一些比较个人的经验。怎么讲呢? 如果是活 ...

中医学子 2013/5/2 18:57 longmayzy

(一)中医性学经典之一《天下至道谈》

(一)中医性学经典之一《天下至道谈》 ——远行学派版(初稿) 前言:近日静心一观1973年出土的马王堆汉墓中的房中医著数篇,大叹古人智慧通天,尤甚是《天下至道谈》篇,天下至道者,天下最高深的道理也,此非虚言。房中术的真谛是真正意义上的两性保健方法,其修行无须滥交,夫 ...

理法方论 2012/6/15 23:56 tcmyx

试论七损八益 ZT

试论七损八益 《素问·阴阳应象大论》曰:“能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也。”文中指出,如果懂得了七损八益的养生之道,则人身的阴阳就可以调摄.如果不懂得这些道理,就会发生早衰现象 ...

男性保健 2011/1/29 05:13 david92003

JT叔叔关于房中术及七损八益的有关论述

http://player.youku.com/player.php/sid/XMjI4NDQzNDk2/v.swf

转贴专栏 2010/12/8 20:03 好BB

[转帖】顾植山论七损八益

本帖最后由 moni 于 2011/9/4 02:02 编辑 转载顾植山:《黄帝内经》“七损八益”不是房中术 作者单位 安徽中医学院  对于《黄帝内经》中“七损八益”一词,历代医家的解释颇有分歧。近读7月12日《中国中医药报》载文认为:“长沙马王堆三号汉墓竹简《天下至道谈》出土以后,这个问题才算迎刃而解。”“拿竹简 ...

中医学子 2009/6/3 04:15 hhbffq

试论七损八益 ZT

试论七损八益 《素问·阴阳应象大论》曰:“能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也。”文中指出,如果懂得了七损八益的养生之道,则人身的阴阳就可以调摄.如果不懂得这些道理,就会发生早衰现象。何谓七损八益?女子以七为纪.七岁肾气盛,齿更发长,二七一十四岁,天癸发育成熟,任脉通畅,太冲脉旺盛 ...

护生茶楼 2008/11/24 20:26 赤那

关于 七损八益 的困惑

听王洪图老师的讲课和看他的教材,都说七损八益 就是房中之术。 我觉得这个要么就是衍文,要么就是指的欲望一类的意思。 因为这段话讲的是用 道德 修身 ,从而达到益寿延年的功效。这与开篇的理论是一脉相承的。 突然来一句 房中术 与前后文是毫不相关的。 至于马王堆出土的问题,我感觉可能是 这个贵族的附属医生 ...

黄帝内经 2008/11/11 18:41 老恍

《黄帝内经》“七损八益”不是房中术

作者:顾植山 对于《黄帝内经》中“七损八益”一词,历代医家的解释颇有分歧。近读7月12日《中国中医药报》载文认为:“长沙马王堆三号汉墓竹简《天下至道谈》出土以后,这个问题才算迎刃而解。”“拿竹简的这类论述去解释《黄帝内经》所论七损八益,无不丝丝入扣,语语贴切,疑难冰释,悉得其解。”“长沙马王堆汉墓 ...

黄帝内经 2008/6/6 01:56 梁知行

新学中医 问个平常问题 希众前辈能为晚辈解答疑难

怎么样收敛阳气 ? 什么是七损八益? 晚辈在此多谢了 (帖子合并说明: 不要几行字就开一个帖子,在一个帖子下跟贴效果一样。) 本帖最后由 无动于中 于 2007/8/4 20:04 编辑 ]

黄帝内经 2007/8/3 21:09 风泪

读《内经.阴阳应象大论篇第五》

《内经》为中医经典名著,是最早奠立中医学术理论体系的一部医经,而“阴阳应象大论”为其讲解阴阳的第一篇,对理解什么是阴阳,很有帮助。 现将我读《阴阳应象大论》的理解——括号内的文字,发到网上,求教于各位高人,请批评。 1、题解,所谓阴阳应象,即本篇要向人们讲解阴阳在万物中的“象”,或说应于万物之阴阳之“ ...

黄帝内经 2007/6/24 00:41 zsx98898

七损八益(开启中医之门)

人生最重莫过君相二火,君火以明,相火以位。人之视 听 闻 嗅 思皆由君火少阴所主,而消化腐熟 生育 月经等,则由相火少阳所司, 君火少阴其数八,相火少阳其数七。皆为枢所在。八能开太阳,七能开太阴。 太阳开则有出, 太阴开则有入,有正常的出入。则有正常的生命活动。少阴一开变为老阳,-------八益,以八 ...

理法方论 2006/4/25 18:49 WANGLI

已搜索过“七损八益”,没有答案。

与按照斑竹要求搜索“七损八益”,只搜到一条帖子,但是没有回复。

初学教室 2006/4/19 00:32 blackdog

善用八益 避免七损

善用八益 避免七损   我国古代房中术与气功有着密切的关系,主张房中术与气功应同时进行操练,即将气功、导引引入房中术,达到延年祛病的目的。所谓八益,是指气功导引与两性交接相结合的八种方式八个步骤。所谓七损,是指男女交合有七种做法对身体有害,合称七损八益,倘若不能运用八益、避免七损,那么人到了四十岁 ...

微明道观 2005/11/28 18:45 wanbingzhensuo

返回顶部
返回顶部