您好,欢迎光临 民间中医网!
手机版
加入我们
设为首页
收藏本站
切换到宽版
用户名
UID
Email
记 住
找回密码
密码
立刻注册
快捷导航
民间中医网
民间中医网首页
中医论坛
民间中医网论坛
中医社区
中医社区各地名家医案荟萃
医人博客
博客
常见疾病
常见疾病的病因和治疗方法
购买VIP
中医理论 |
中医临床 |
中医学习 |
中医书籍 |
针灸推拿 |
中医本草 |
男性保健 |
女性保健 |
育儿知识 |
老年保健 |
佛家文化 |
儒家文化 |
重症辨析 |
中医养生 |
求医问药 |
中医饮食 |
中医畅谈 |
爱生护生 |
医药信息 |
休闲新闻 |
常见疾病 |
中医方剂 |
中药材网
搜索
搜索
热搜:
民间中医奇才
雪山来客
伤寒论
新冠
肾虚
湿疹
黄帝内经
乙肝
糖尿病
减肥
感冒
倪海厦
本版
文章
帖子
用户
99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;
全部接受
全部拒绝
拒绝后网站无法存储Cookie,会导致平台无法正常使用,请谨慎操作!(清除浏览器缓存即可恢复)
确定
取消
99华人网 民间中医网
»
中医论坛
›
养生之道
›
患者交流
›
问:天下中医英才
1
2
3
4
/ 4 页
下一页
返回列表
查看:
5928
|
回复:
38
问:天下中医英才
[复制链接]
崇仲圣堂主人
崇仲圣堂主人
当前离线
积分
910
发表于 2011/3/13 07:37:37
|
显示全部楼层
|
阅读模式
天下人
阳虚
多?阴虚多?
阳虚
,
中医
相关帖子
•
中医可以治愈血液病的原理
•
《失去中医,国人将付出怎样的代价?》
•
《驳:反中医的种种言论 系列之一二三》
•
关于召开第三届“经方临床学术讲坛(珠海)”暨经方临床研究专业委员会学术年会的通知
•
中医,源于内证式实验
•
站长您好,民间中医网经常无法访问
•
音乐能治病,听音乐调五脏。
•
关于召开第四届“经方临床学术讲坛(珠海)”暨经方临床研究专业委员会学术年会的通知
•
重返感言
•
中医七不治 - 什么叫胃气绝,有什么症状
回复
举报
励杏老人
励杏老人
当前离线
积分
11808
发表于 2011/3/13 07:46:44
|
显示全部楼层
余非英才,所见阳虚多。但绝对不是都患肾阳亏虚,先贤教导穷必及肾,不穷难道亦会及肾?
回复
举报
崇仲圣堂主人
崇仲圣堂主人
当前离线
积分
910
楼主
|
发表于 2011/3/13 07:55:02
|
显示全部楼层
予意亦此,有待贤者
仲圣用药,桂多于附,同仁深查之,告予与励杏老人之不敏
回复
举报
爱在天山
爱在天山
当前离线
积分
348
发表于 2011/3/13 10:50:10
|
显示全部楼层
晚辈不才,略知医理皮毛,来此胡言乱语几句。若有不尊不敬,言语失误得罪之处还望见者多包含莫怪。
现在很多医者根本就没搞清楚人身阴阳。人之初生则从先天到后天,从无形到有形,再从有形到无形。物生于天而长于地,人生于阳而长于阴。人之初生由乎阳生,人之长成由乎阴养.。阳:气也,无形也。阴:味也,有形也。无形生有形,有形不能生无形。无形能推动有形,有形之物不能自动也。夫先天一点真阳陷于后天二阴之中此为命门,是人身立命的真种子。如豆子果实出土时两瓣分开,中间所系之根蒂内含一点真气此为生生不息之机,从无到有,又曰元气。此即命门也。命门:先天真阳真火,无形之气也。主不明则十二官危。所谓主者,正指命门也。广成子曰:窃窈冥冥,其中有神,恍恍惚惚,其中有气,亦指命门也。人身各脏腑器官得此命门火气方能运动,得此火气则生生不息。岐伯曰:命门火也,无形有气居两肾之中,能生水亦藏于水。命门火气先天真阳即人一身之元气也,命门者神机之所在也。人身阳气即身体内在的基础能量,身体阴阳出入升绛,气血流动全身,脏腑器官有序运转无不赖乎阳气能量推动。阳气者卫外而固内也。人身防御抵抗免疫系统即为真阳火气能量,火气能量一旦衰弱则抵抗力下降防御系统薄弱,外界风寒病毒邪气易攻入体内。人的一生就是在耗费命门真阳元气。真阳耗损一分,邪阴即盛一分。故曰:先天真阳易损易衰,后天邪阴易盛易强。人死则:神去形存,气脱味在。味形虽在但已不能活埃。真阳气耗尽则人死亡,人死亡则身体纯阴。故道家曰:修仙之道无非温养命门尔。(其实保健养生,修身养性,延年益寿之道亦无非保阳扶阳,温养命门而已)。修行之人曰:人身有阳一分则不死,有阴一分则不仙。纯阳则成仙,纯阴则成鬼。故可知人身命门真阳气之重要。学者不可不知人身命门,不可不知人身阳气之重要。〈可参读景岳钦安之书〉
今人遇病者多不穷究阴阳不审元气之虚实,每每谓其肝肾阴虚有火,多用苦寒之剂滋阴泻火。真阳衰弱则寒邪内生内盛。真阳衰弱则邪阴盛于下,邪阴盛于下则阳不能破阴潜阳密固封藏,不能潜阳封藏则残阳虚火浮越精神外泄。故白天没精神,晚上精神大,失眠多梦,上热下寒,上假热下真寒。今人多是上热下寒体质,上假热下真寒。今医家视姜附如虎狼多避而远之,多喜用苦寒凉药及性味平平的滋补药物。钦安曰:人咸目余为姜附先生,不知余非专用姜附者也,只因病当服此。难道余不会写几个参地归芍,芩连枝柏之方乎!……余非爱姜附,恶归地,功夫全在阴阳上打算耳。药乃棋子全凭人用,良医用姜附以活人,庸医用姜附以杀人。大用苦寒凉药,盖元阳真气未虚之人则可承受,命门火衰元气大虚之人几剂寒凉下去则可能一病不起,甚至要了性命。阳热易浮,阴寒易沉。故:虚阳稍有浮越即感觉上火火热,易察觉。阴毒寒邪沉伏于体内人多无感不知。长期寒湿沉伏则经络郁阻堵塞,气机不畅,气血流通缓慢,该升不能升该绛不能绛从而引发各种病症危害脏腑。人体众多疾病都来自阴毒寒邪水湿太盛。阴寒邪盛非阴寒邪盛,乃真阳虚也。故:正气存内,邪不可干。《在下才疏学浅,初入医道,不知轻重。若有不敬得罪之处还望谅解海含》
回复
举报
杏林箫客
杏林箫客
当前离线
积分
9753
发表于 2011/3/13 14:32:39
|
显示全部楼层
中医治病,“以平为期”!使阴阳趋于平衡是总的法则。偏阴偏阳,都是病。
有是症,用是药。根据症状,确定病机,切忌先设预见。戴上有色眼镜之后,看什么都是那种颜色。滋阴论者,看谁都象阴虚;温阳论者,看谁都象阳虚。
阴阳是相互依存的,阴不涵阳则阳气必散,阳不摄阴则阴液必脱。阴虚、阳虚都是过程,而阴损及阳,阳损及阴,最终阴阳两虚才是结果。
阴阳是交替上升或下降的!打个通俗的比方:
阳有九成,阴有九成-----阳有八成,阴有八成-----阳有六成,阴有六成----交替下降,不断递减。反之则交替上升,不断递增。
阴有五成,阳有三成,此为阳虚,服四逆汤10剂后,阳也恢复到五成,此时,阴阳趋于平衡了。若继续温阳,就是偏,就是太过,必伤阴液。再补就只能阴阳并补。
阴有三成,阳有五成,此为阴虚,服大补阴丸10剂后,阴也恢复到五成,此时,阴阳趋于平衡了。若继续滋阴,就是偏,就是太过,必抑阳气。
阴阳各有九成是一种平衡,阴阳各有二成也是一种平衡。同是阴阳平衡,但层次不同。二种人处于静态时,看起来似乎都属正常,但肾气强者耐力强。前者跑10000米依然精力充沛,后者跑1000米就已虚脱。
阴阳所指是不同的:“真阴真阳”与“阴邪阳邪”是二回事。
真阴真阳,都是人体必需,真阴越足,意味着真阳也越足----油越多,火才燃得越旺越久!真阴不会损伤阳气,损伤阳气的是阴邪。
如果滋阴损伤了阳气,那一定是辨证有误,即:患者根本就不是阴虚!真正阴虚之人,滋阴之后,身心舒泰,不再烦燥、失眠、头晕、耳鸣.........
阴阳互根互用,形影不离。真阳少一分,生机减一分,真阴也会随之少生一分;真阴少一分,化源减一分,真阳也会耗散一分。与此同时,此消则彼长,正衰则邪盛,阴邪阳邪则会增加。
正之所存,邪不可干!真阳属正,真阴何偿不是?
真阳气耗尽则人死亡,真阴不必消尽人就会死亡。几天不喝水,人就会喝死;一次失血超过体内血量的50%,就会有生命危险。上海每年用血量为72吨左右,此仅为一个城市,全世界每年耗血量将是多少?
阳虚者,寒凝、水湿阻滞可致经络不通;阴虚者,经脉干枯,血液粘稠难行,同样也会引起诸多病变。
温阳没错,滋阴也没错,错在辨证不准,用错时机,用错了对象。
人死则神去形存-------那也是暂时的,稍后形体就会腐烂。神先去,形后灭,如影随形,形影不离。 车祸之人,形先损而神去;自然死亡之人,神先去而形损。阴阳不可独存。孤阴不生,独阳不长。一荣皆损,一损皆损!
总之,阴阳当并重,偏阴偏阳,都是偏执偏见。
回复
举报
励杏老人
励杏老人
当前离线
积分
11808
发表于 2011/3/13 15:39:47
|
显示全部楼层
愿偏执于扶阳者屈尊看看李寅先生的《温法纵横》、《温法述药》两本著作。
回复
举报
淡定
淡定
当前离线
积分
16
发表于 2011/3/13 17:25:05
|
显示全部楼层
精辟!
回复
举报
ldy
ldy
当前离线
积分
44
发表于 2011/3/13 23:33:30
|
显示全部楼层
此一问题,大有挑起滋阴派与扶阳派论争之嫌,其实大可不必,你只消耐下心去数一数便知,也不必在此故作高深。
回复
举报
崇仲圣堂主人
崇仲圣堂主人
当前离线
积分
910
楼主
|
发表于 2011/3/13 23:51:21
|
显示全部楼层
百家争呜,战国之所以文化盛行,中医发展,应充分利用这一武器
故作高深,没有必要吧
回复
举报
励杏老人
励杏老人
当前离线
积分
11808
发表于 2011/3/14 00:01:48
|
显示全部楼层
本帖最后由 励杏老人 于 2011/3/14 16:11 编辑
真理越辨越明,没有百家争鸣,哪有百花齐放?窃以为前有仲圣批评“观今之医,不念思求经旨,以演其所知;各承家技,始终顺旧。”,后有“钱学森之问”,前圣后贤其揆一也!
回复
举报
1
2
3
4
/ 4 页
下一页
返回列表
高级模式
B
Color
Image
Link
Quote
Code
Smilies
您需要登录后才可以回帖
登录
|
立刻注册
本版积分规则
发表回复
回帖并转播
回帖后跳转到最后一页
积分 0, 距离下一级还需 积分
快速回复
返回顶部
返回列表
返回顶部