正本清源——开贴谈谈养生观念（转帖）作者鸿洁

沙猪兜

心中并不为外境所动，应该是心不随着外境所转。有点类似“不以物喜，不以己悲”这种境界。
　　
　　定住了，就生智慧，这个定不是呆定，是一种活泼泼的感觉。我们举个例子，比如中医在耗脉时，其实那些松、紧、弦、滑这些概念性的定义；真正心静下来，忘我的定住，就会感知到病人的一周气流，哪里快、哪里慢、哪里有滞，之类的。这个境界需要修炼，需要悟。
　　
　　所以传统文化不是光看书就可以，要慢慢地找到那种，心定下来，与道在一起的感觉。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”忽然就悟了。  

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女性养生之生产篇
　　
　　 为什么总要多谈女性，因为女性承担着养育下一代的责任。现在的社会教育，让许多女性连当妈妈都不会，怎么能生出健康的下一代。而现代女性的许多病症缠身也往往就是从不知道女性的角色定位而来。这种教育造成的不知情而导致不良后果，令人叹息。
　　 女性要想身体好，一句话，就是做女性应该做的事。什么是女性应该做的事，就是效仿之天地之道。前面讲过女性之象征坤卦了，本篇只讲一下关于生产的事。
　　
　　1．自然分娩。现代社会流行剖腹产，前面也讲过，中国已成为世界上剖腹产比例最高的国度。当然种种专家会讲各种好处，这我都没研究过，所以没法批驳。自然生产基本上什么钱都花不了，最多几百块钱就够了，所以以前妇产科是最苦最累没钱赚的活，现在经过利益集团不遗余力洗脑、广大知识女性又愿意为现代科技买单，当然可以去掉这个帽子了，难为专家们没少操心。
　　孩子十月怀胎，最后一关经过产道挤压才算最后完成发育。以前的孩子脑袋各个形状长的不一样，现在剖腹产出来都是一个形状。另外，在孩子经过产道生下来后，孩子会带走母亲身体不好的一些东西。当然，剖腹产就无此功能了，还白挨一刀，相当做个手术，怎么都得伤气血。孩子如果能顺生，不作剖腹产，加之月子如法调养，这样妈妈可一生可保不患子宫、阴道、输卵管这些地方的癌症。
　　
　　另外，剖腹产流行还有一个原因，就是有些家长希望孩子有个好前程，算过日子时辰来开刀。这个在命理学界有过争论，据说这样的孩子八字算出来都不准。命理角度这里不探讨了，从身体角度讲，人体十月怀胎，是吸收天地之气的时间。我们知道，为什么东北的大米比中国长江流域往南的米好吃，因为东北是一年一熟的稻子，南方的水稻一年两熟，生产期短，就是因为吸收的天地之气时间不够长，而且季节偏性大。中药药材，多季一定比单季、多年生比一年生更补益人体，年头越长越好。
　　如果为了凑日子提前剖腹产，先天上就不足。而从命理学上讲，财与官，都是克耗自身的东西，身强才可任财官，身弱富贵来了也是祸。
　　
　　2．如法坐月子。这个前面第1页讲过，这里具体方法不再重复。一定切记，产妇分娩后，身体的腠理、骨关节全都是开着，一旦受风受寒，骨头缝里的风寒，基本上会缠绵一生。过去讲月子病只能再靠坐一次月子养，现代妇女绝大部分只生一胎，这个治法也行不通了。另外，在西医院里产房勿开空调，这个最好想想办法，否则到30多40岁往后，就跟妇科病难以绝缘了。
　　
　　3．自己奶孩子。尽量自己全母乳喂养，尽量不吃牛奶，牛奶是小牛吃的。哺乳动物只有人类生长期最长，小牛的生长期我不清楚，但是肯定跟人类差的不只几倍。而且现在的牛奶为了提高产量，放了多少添加剂。外国的牛奶一样放，三氯氰胺可不是中国人发明的。母乳喂养差不多到一岁半（当然，后面会慢慢添加其他食品），这样的妈妈可保一生不得乳腺癌。提醒一点，最初母亲奶水不多是正常的，需要孩子吮吸一阵才能慢慢充足起来。所以这会千万不要放弃。有的事业女性肯定说，哺乳时期长会耽误工作。这个自己选择吧，人生本来就是选择题，所有的事都是有得有失，看自己以什么为重了。是工作重要，还是自己和孩子一生的健康幸福重要。
　　
　　综上，不管现代社会观点如何男女平等，女性有女性自身的生理特征和所担负的使命。女性的保养，既复杂也简单，就是一句话，把女性该做的事做好就成了。  

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这句话我说的比较简单，因为不是重点，也可能有点岐义。下面再仔细说一下
　　
　　农作物要看营养是否丰富，以及寒热属性，要看生长期长短，生长期越长，所得天地之气越厚。然后农作物要看跨哪些季节，就可以看到寒热属性。
　　
　　同理药材出一样，要了解药材的偏性，要看生长的地理方位，生长期多长，跨哪些季节。像人参这种多年生植物，一个是跨了四季，所以性情最为中和平正，另外多年生保证了禀气厚，所以是直接补五脏、安精神。为什么有的药材种完后，地里得歇一段时间地力才能恢复，才能再种别的东西，就是生长期长，把地力都被吸收走了。
　　
　　同理再到人，人是十月怀胎，比一年十二个月差着两个月，这差的两个月可能就决定了人身体哪些地方先天有所不足，爱生哪些病。当然这种方法跟看八字治病基本类似了。
　　
　　中医就是研究天地之道，农民种地也是，其实归根结底世上的学问都是。

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生远堂闭目养生方法
　　
　　BY 张海生老师
　　
　　我十六年前师从七代家传中医大夫杨军老师学习家传的中医“三元太和闭目养生法”（以下简称“闭目养生”）而获得了健康，不但自己身体越来越好，很少进医院看病，智慧也在不断的增长，个人体会这个闭目养生法是生命科学、自然科学、中医科学和人体科学精华组合的产物，简单易学、适合各种年龄、各种体质的人练习。
　　
　　闭目养生的机理在于可以促进人体气血的生成和运行，三元太和的内涵是：天有日、月、星；地有水、火、风；人有神、气、精（元气、阴、阳，上、中、下丹田，寸、关、尺切脉部，健康、家庭、事业……等等），天之三元运转四时，变异寒暑，寓生生不息之机，地之三元，承天气而生万物，以保生态之平衡，人之三元法天则地转化滋生，维持生命，三元一体，存则俱存，亡则俱亡；太和的内涵，即阴阳平衡，身体和谐。中医认为血气是人之本，气和血均为人体生命活动的重要物质基础，血是形体组成的基础，气是生命活动的能源，它们的生成需要以水谷之精微和肾中之精气，运行则有赖于肺、脾、肾的正常功能活动。“生命在于运动”，已众所周知，但生命又在于静养，按生物化学分析，人在运动时气化加速，新陈代谢增高，会消耗能量，在静息时还原、合成占优势，代谢降低，可储藏能量，这种积累效应可以恢复脏腑功能的平衡，自然能够防治疾病，增进健康、延长寿命。
　　
　　具体姿势为：坐椅子的三分之一、两脚踏地，两腿略宽于肩，两手自然放在膝盖上、手心向上、两眼微闭，面带微笑、在乐观状态中默想把身体内的不良因子和疾病全部排除，然后没有意守、只需顺其自然、放松入静，想收功时睁开眼慢慢活动一下即可，不要马上干洗手、干洗脸，这时的收功代表全面的得道，代表身心和思想的受益。这里所说的静是指身体、脏腑、肌肉和骨骼的松静，不是指思维的静，不是指什么也不想、完全没有意识；因此闭目养生的静坐可以获得三大收益即：治病强身、思考人生和修持开悟，可以在静坐过程中思考和反思自己工作、生活和学习上的问题，同时也可以积累人体生物静电，强身祛病、增长高智慧。
　　
　　本方法还具有不意守、不惊功和不出偏等三大特点，工作繁忙的人可以把手机、电话放在手边，静坐中也可以在功态下闭着眼睛接电话，通话结束后再继续静坐。对于中老年和病患者，可以不必拘泥于姿势，可以在闭目养生过程中不断调整自己的坐姿，以最为舒服的姿势为宜。此外闭目养生跟所有的宗教信仰都是不矛盾的，任何人都可以习练，不带有任何的宗教色彩，任何人都可以通过科学的静坐习练，通过持之以恒的坚持而获得一个好的身体，再更好的去工作、生活、去追求和实践自己的理想和信仰。
　　
　　《黄帝内经》中提到人的生命活动，需要从天地之气中摄取营养成分，以维持脏腑之气和器官的功能，这是天人相应、天人合一的学问，也就是通过闭目养生和静坐参修的方法，使人与外界环境保持一定的平衡，从而达到人体内外生物静电的交换、积累、利用，进一步发挥人体科学效益的一门学问。实际上人体也象手机、汽车等机器一样，每天都会消耗释放大量能量，感受风寒暑湿燥火等的磨损，需要通过静养至少30分钟才能补充相应的能量，静坐时间越长越好，多于的能量可以储存下来调节机体各脏腑的平衡、开发智慧、激发人体特异功能，更好地促进人体健康和事业的发展等。
　　

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我最近一段时间换工作，不仅仅是换工作，应该是换领域。前几年大概处于走了点弯路，体验着比较低谷的时候，现在回到比较正的轨迹上来了。在现在的地方，可以做一些自己兴趣和理想的事情，所以时间上会在工作上更多一点。
　　
　　另外，我在养生方面大概想说的也都说了。我自己前些年看了许多其他养生和悟道的书，这里写的应该是我自己能领会的精华了。我觉得人们容易有个误区，就是总想看新的招数和理论。其实大道就那么点东西。多讲就是画蛇添足了。我在这里讲的，有些话已经多了。
　　
　　我没有结束这个帖子的更新。是因为我还想再写最后一篇。做个结尾。如果大家有问题，尤其是跟静坐相关的，我会随时回答的。千言万语，不如一练。传统文化无论是儒释道，都不是知识，而是学问，是需要实修的。真的修一修，就会明白语言和逻辑的局限性之大，如果不能突破，就永远不能接近世界的本质。当然，如果回到养生，任何外力治疗的方法也是有其局限性，上面已经说的很多了。没有比通过养生功调动自身能量之外更好的方法。

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很多人对“静”有误区，认为“静”就等于什么都不想。这是错误的。比如禅宗坐禅，管这种叫作“呆定”，非常忌讳。
　　
　　静是心里保持着平常心。平常心就是类似前面讲的那种“不以物喜，不以己悲”那类。就是外界再变幻，你的内心并不随着发生贪爱、嗔恨、痴迷等。前几天看报纸上一篇杂文，讲到孔子有段时间非常困窘，都到了饿肚子的地步。他还是在那弹琴。连他两个最忠诚的弟子都看不过去了。去问他怎么还能弹琴。孔子答，人生有琴弹，还有什么不满足的呢。这就是圣人，圣人不是能转逆境为顺境，而是他的心里，根本没有顺逆的分别心。他看待这一切都会顺其自然的、敞开胸情的接受，所以他就没有烦恼。这才是修行的目标，而不是要把自己修行成一个什么都没感觉的木头。
　　
　　这个话题跟我最后一篇要讲的“把放下都放下”里的主旨涉及了一些。因为这会想起来，不能止于言，就写一点。

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另外，我一再强调这个静坐方法不需要对念头的控制。心理活动无所谓，其实在真正高明的中医世界范畴，心理活动跟肉体活动完全是一体的，只是存在形式不一样，不存在本质区别。心神、魂魄无非就是非常精微轻质的物质罢了。你身体不好，元神不足，这些轻微的物质根本收速不住，不就成了胡思乱想了，你只要身体好了，自然就收得住了。你去看社会上许多有地位的人，为什么眼神或锐利或清澈，意志力很好，就是收藏的住，定得住。
　　
　　当然，我不太想讲这些根本的东西，因为听起来比较玄，就跟非得跟普通人讲量子物理一样。但是吧，现代人读书多了，普遍要明白为什么，才会去做一件事。过去师父教徒弟，就是先做，功夫到了，自然就明白了。想的太多，知道的多，都会转化为过程的障碍。这就是佛法里讲的所知者障。真正的智慧一定不是从知识里来的。

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延伸一点说，人不要求全。你没看冯小刚得白癜风之后自嘲说，他实在别的方面得的太多了，所以身体有点问题也是好事。冯小刚这个人的话往往是很有哲理的。王石也讲过类似的话。这些人一生经历的得失太多了，就知道人生必须舍弃一些东西，才能得到另外一些。

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前面讲过, 人的一生就是跟疾病做斗争的一生，没有人五行完全平衡，而且就算自己全部平衡，还有来自外部风寒躁暑湿的不平衡。
　　
　　你的脚气就很可能是自己在维持平衡过程中的一个出口，也许你把脚气治好了，可能又会有别的毛病了。
　　
　　如果想从根上治病，身体达到完全健康，基本上就是前面讲的后天返先天的境界。可以练养生功。当然不练也可以，就是保证身心全部处于一个纯朴自然，到返朴归真的状态。  

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可能我写到上面，与很多人的常识有颠覆性的变化，我写的时候也很犹豫。但是，整个社会会慢慢反思，我们这些年在医药全盘西化后加全盘商业化后的问题。比如最近一些政府的声音开始谴责抗生素的滥用，在正规媒体上不只一次的出现。这个我非常惊讶。因为这件事多少民间中医早就发出这样的声音，但是在利益集团和全社会思想的惯性下，没人听到这些声音。甚至肯定会认为讲的人显得可笑。现在难得是政府的声音在讲了。
　　
　　抗生素的滥用，对白血病、癌症的低龄化和普及化起到了绝对的幕后推手力量。但是对每个人来讲，得点大小病，第一反应就是发炎，几乎是最常用的药，简直比食补还普遍。可是中国人不知道在抗生素发明的西方社会，抗生素也是非常非常慎用的药。而且有许多恶劣的先例。比如70年代初期的那代人，都是四环素牙。孩子感冒发烧当时服了没事，只要一换牙就全变成黄牙。大家可以看看74年出生的大明星徐静蕾，她在近年之前一直是一口四环素黄牙，那个时代城里可以享受到城市医药照顾的，基本都逃不掉。
　　
　　四环素是因为后果比较显性，虽然发生在若干年后，但是还是显示出来。之后就被其他抗生素替代了。但是其他抗生素在身体内部发生的破坏，一定不比四环素差多少，但是就不为人知了。