索达吉堪布:我们应该着重学修自己有信心的法，同时要和其他法结上善缘

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索达吉堪布:我们应该着重学修自己有信心的法，同时要和其他法结上善缘

在学习佛法的过程中，纵然有些法与自己不相应，我们也没必要去诽谤，我们可以修持自己感兴趣、与自己有缘的法，这样只会得到利益，不会有任何过失。

有些人经常说某个法和自己不相应，其实这是很正常的。佛陀宣说了八万四千法门，不可能一个法门相应一切众生。如果是这样，那佛陀只要宣说一个法就足够了，没有必要说那么多法。面对佛法的大海，我们应该在不舍一法的前提下，着重修持和自己有缘的法。什么是和自己有缘的法呢？关键是看自己的信心，每个人起信心的法不尽相同，有些人对密宗有信心，有些人对禅宗有信心，你对哪一个法有信心，就说明这个法和你有缘。以前有人问我：“我和某上师有没有缘分？”我说：“看你对他有没有信心。”同样，如果有人问我：“哪一个法和我有缘？”我的回答也是同样：“看你对哪个法有信心。”（不过，有些人也许是业障太重，他们对任何佛法都生不起信心，对恶法却很感兴趣。一般来说，如果一个人前世的善根深厚，遇到任何佛法都会产生信心和欢喜心。）

总之，我们应该着重学修自己有信心的法，同时要和其他法结上善缘。现在菩提学会分为净土组、加行组和闻思组，对净土法有信心的人主要学净土法，对密宗有信心的人主要学加行法，对教理有信心的人主要闻思。主学一个法不意味着绝对不能接触其他法，如果你有时间和精力，也可以和其他法结上善缘。在短暂的人生里，不可能把所有的法都学得很圆满，所以我们学习要抓住重点。有些地方的学员非常精进，每个双休日，从早上七点到晚上七点把所有的课程都听一遍，这样虽然很好，但这些人最好有一个主修的法。在座的各位也是同样，你们的精力和时间有限，信心和智慧也有差别，所以学习也要抓住重点，一个学年之中要全力以赴通达一个法，其他的法只需附带了解即可。其他宗派的佛友也是如此，如果你是学禅宗的，应该把禅宗作为主修的法，净土、密宗等法只需大概了解一下，只要不舍弃就可以了。

珠巴根拉大师说：“我遇各种胜法理，每一窍诀皆结缘。”大师遇到过各个教派的法要，他对所有的法都生起恭敬心和欢喜心，在主修自宗法要的同时，也和其他教派的窍诀结上了善缘。珠巴根拉大师的做法非常好，大家也应该这样做。比如你是格鲁派的弟子，你主修的是格鲁派的法，同时也可以学习宁玛派、噶举派、觉囊派的法要。在菩提学会里，净土组的道友重点学习净土法，如果有富余的时间和精力，也可以适当地了解其他法，这对自己学习净土法应该是有帮助的。

在世间，如果理科生根本不学文科，连一本文科的书都不看，这样不合理；如果文科生完全不学理科，不但自己不学，还反对别人学，这种做法也是不合理的。这种狭隘的做法只会障碍自己获得全面的学识。同样，学佛的人也要抛弃狭隘的心态，要像全知麦彭仁波切所说的那样：即生中应该着重学修和自己有殊胜因缘的自宗，同时也要对其他教派及其祖师大德生起无偏的清净心，要认识到内道各教派都是佛陀传下来的清净宗派，凡是如法学修者都能直接或者间接获得解脱。

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