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斩断淫根之法--不净观,白骨观

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发表于 2014/1/4 00:45:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
不净观不是只看几张腐烂尸体图片,就叫不净观了。不净观,也不是只观几天就成了,这是一个修行可以直接成就的过程,所以需要一段时间。前提是要有恒心和毅力。

  什么是不净观?是撕开外表的假象,看清和认识光滑漂亮的皮肤下,藏着的都是屎尿、血骨,筋脉、臭气等不净的人体构造,还原人体的真实面目。如果有人通过长期地观自身和他人不净,可迅速破除我执和对色相的贪恋,由此就能彻底灭掉淫欲之心,从此超凡入圣,身心清凉,得大自在。

  观修的次第:是先要观自身不净。(推荐静坐聚精会神观想自身的不净。)

  观自身不净的顺序;有九相:一死想,二胀想,三青瘀想,四脓烂想,五坏想,六血涂想,七虫啖想,八骨锁想,九分散想。如不知上述9想是什么样子,可以参照不净观网的不净图片,并联想到自己身上,要知道我们自己将来死后跟这些惨不忍睹的图片上的形状是一样的。

  也可以这样观:观自身发红,发肿,发胀,发青,发紫,发黑,皮肤溃烂,全身上下坏血涂漫,血渐渐地化成脓,肉烂得一块一块地往下掉。五脏六腑也开始变坏发烂,臭不可闻。且生出大量蛆虫来吃脓血烂肉,最后吃完了,蛆虫化成飞蛾,飞去无踪。所余的骷髅架子,就是一副洁白的白骨。白骨上下,无一丝一毫的牵挂。除白骨外,无有余物,只有一副白骨,具洁白之性。
  观他身不净有五不净:一种子不净,是身以过去之结业为种,现以父母之精血为种。二住处不净,在母胎不净之处。三自相不净,是身具有九孔,常流出唾涕大小便等不净。四自体不净,由三十六种之不净物所合成。五终竟不净,此身死竟,埋则成土,虫啖成粪,火烧则为灰,究竟推求,无一净相。

通常熟练的观想不净观完之后,可以接着观想白骨观。

白骨观,又作骨铄观。应先观自身额上,皮肉烂坠,唯见白骨。渐渐从狭至宽,想于一头,皮肉烂坠,见于白骨。乃至全身,皆见白骨。既见自身一具骨铄分明现已,复观余人,烂坠亦尔。观第二具已,渐次于一房、一寺、一城、一国,乃至遍地,以海为边,骨铄充满。为令观心增长。复却从宽至狭,渐略而观。唯见一国皆是骨铄。渐见一城、一寺、一房、一具。又于一具中,乃至渐渐唯见眉间少许白骨。见眉间少许白骨已,专注一缘,湛然而住。如是修习,乃至得定。此观成就,一切贪爱自然消亡。
 楼主| 发表于 2014/1/4 00:46:29 | 显示全部楼层
看不净观图片,宜男看男尸,女看女尸。
发表于 2014/1/4 09:25:40 | 显示全部楼层
wanghb860824 发表于 2014/1/4 16:46
看不净观图片,宜男看男尸,女看女尸。

应该相反吧?
发表于 2014/1/4 17:19:07 | 显示全部楼层
记得南怀谨老师说过有白骨观成功的人说的“白骨也风流”,现代人修行很难
发表于 2014/1/4 20:25:15 | 显示全部楼层
M
 楼主| 发表于 2014/1/4 23:03:21 | 显示全部楼层
回复 wwfc 的帖子

《清净道论》中还指出,男子对于女体(尸),女子对于男体(尸)进行取相,是不适宜的。这是因为由于存在顽固的习气,异性的尸体可能成为扰乱的缘,而不能生起纯粹的不净相。并引用《中部义疏》所说,虽系腐烂的女人亦能夺去男子的心。所以,应当对同性的尸体取相。
发表于 2014/1/5 04:40:05 | 显示全部楼层
只能说是有帮助。说是斩断,哪是不实际的。性欲本来是一种病态的生理反应。是由于肝肾之气不能正常升发,导致精液郁积在下焦而产生的。难道靠您观想一下肮脏的东西,精液就会上乘吗?例如您把食物观想得肮脏就会中止饥饿吗?
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