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东西方科学的数学对接——对话生物物理学家张长琳教授
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10月4日李守力应邀与张长琳教授交流。
张长琳，1943年生。前浙江大学、生命科学学院生物物理教授，现为德国Siegen大学音乐和音乐教育系客座教授、美国Temple大学尖端科学中心顾问、国际学术刊物《物理治疗和生命物理学国际学报》主编。
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张长琳自学完成高中学业，以函授方式在浙江大学念生物，文革时躲在山沟里潜心学习数学、文学、哲学等。十年下来打下扎实基础，对于日后的研究工作助益良多。1978年，他以同等学历考上硕士研究生，就读中科院生物物理研究所，还成了名师贝时璋的关门子弟。1988-1999年，他在杭州大学、浙江大学跟德国生物物理国际研究所研究生物体电磁场。1999年，他分别在德国Siegen大学、汉堡大学钻研音乐治疗及睡眠品质研究，一直到现在。
1990-1995年，张长琳发现了「生物体内电磁场的耗散结构」、「有机体相干态的客观测量和定量计算」，以及「有机体状态在希尔伯特（Hilbert）无穷维空间的表达」。这三个新观点是属于生物、医学、音乐等领域，却要用物理和数学的语言来解译。为了能清楚传达，让更多人顺利跨过学术用语艰涩的门槛，因此才酝酿了《人体的彩虹》一书，并先以德文版发行。如今，繁体中文版终于推出了。
· 以下是2011年10月4日上午9时至11时30分的谈话纪要。
张教授：我最关注的问题是东西方数学的对接。
李守力：中国的数学体系从河图洛书到五行八卦，然后到六十甲子、六十四卦，以及六壬、遁甲、太乙等术数学体系，使用的是极坐标。 · 张教授恍然大悟：怪不得在二维坐标中的月亮运动数据看不出规律，一旦放入极坐标就是一个太极图。 · 李守力：洛书是最初的极坐标，中间的“五”即“吾”，代表观察主体，故称“五”（吾）。四正四维就是八卦，八卦加中央主体就是九宫。术数学的遁甲、太乙，中医的九宫八风，古代帝王宫殿明堂的布置等等都是以九宫为依据。 · 直角坐标系忽视了主体，极坐标将主体客体放在了一起，所以更真实地反映了人与万物的关系。 · 张教授：四象与五行有何关系？ · 李守力：四象与五行其实是一回事。四象相当于西方数学里的二维直角坐标系，观察者不在坐标中，五行则是把观察者置于中央，使得作为观察者主体与客观事物客体成为统一体。 · 四象、八卦、六十四卦是一以贯之的象数体系，五行、十天干、十二地支、六十甲子是一以贯之的象数体系。八卦体系与五行体系是中国古代科学的两大象数体系，它们起初都来源于天文学，八卦体系最先超越天文学，进入人文学，最终跃迁为“推天道以明人事”的六十四卦易经卜筮与哲学的共融体系；五行体系一直与天文历法形影不离，最初五行即五季（黄帝），发展为十天干是一年十个月的太阳历（尧舜禹），发展为十二地支是一年十二个月的太阴历（夏），最终整合为六十甲子阴阳合历（阴历一年）。 · 所以八卦体系倾向于空间关系，同时也离不开时间关系，五行体系倾向于时间关系，同时也离不开空间关系。二者的理论基石都是阴阳。 · 张教授：五行的本质是什么？ · 李守力：五行的本质是波动。我们祖先至少在《吕氏春秋·古乐》有“昔黄帝令伶伦作为律”的一段记载，说伶伦模拟自然界的凤鸟鸣声，选择内腔和腔壁生长匀称的竹管，制作了十二律，暗示着“雄鸣为六”，是六个阳律，“雌鸣亦六”，是六个阴吕。古代称六十甲子为纳音，足证五行干支甲子体系与音乐的密切关系。 · 张教授：五行，为什么是五个？ · 李守力：这是能量波动的五个节点。物质的本质是能量的聚集，就是节点。宇宙和人体的能量波动有阴气和阳气，再分为少阴、太阴、少阳、太阳四象，加主体就是五行。能量波动一共有五个节点，反映到四肢端部就是五指（趾），四指并排，唯独大拇指与其它四指分开，就是因为大拇指是主体我的反映。大拇指的指尖可以自由地点击其它四指，而四指的指尖不能互相点击，这是因为主体观察四象客体，客体则不能观察客体。 · 五行乘阴阳（5×2）就是十天干，中央是戊己土，戊就是五，戊在天干正是第五位，戊与五同音，同音同义，因为最早没有文字，只有语言。“五”，《说文》曰“从二，阴阳在天地间交午也。”上下两横表示天和地，中间的×表示天地阴阳交午化为人，这是古人对主体的认识，主体是客体的天地阴阳交互作用的节点，这就是后来的三才（三极）理论，易经八经卦的三爻即源于此。“我”、“吾”二字源自“戊”、“五”。己也在中央，也是副观察者（记录人、书记），故“己”也表示“我”。
“五”的甲骨文、金文、小篆
最后，张教授想在国内将它的《人体的彩虹》转化为应用科学技术，问前途如何？ · 我没有作答。时空卦在蹇……
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发表于 2014/3/25 19:38:50
