作者:九极中医·干支与生理自助群群员 我在接触九极中医之前,对于干支的理解是十分片面的,仅仅把它看作是古人用来记录时间的一种符号而已,而对于它的来源,以及它背后所包含的更深层次的内涵,从来没有去深入了解和研究。直到后来接触到了九极中医,才发现干支与我们人体及天地自然之间有着密不可分的联系。 通过学习《九极中医》 和《干支与生理》,我了解到了类象思维这种独特的传统中医思维方法,人体的脏腑、经脉、部位以及它们的生理功能都可以类比到相应的干支,不同的地支藏干还揭示了各种生理功能之间的联系,这和我之前所学到的中医知识截然不同。可以说,为我打开了认知人体脏腑生理功能的另一个全新的世界。而打开这个全新世界的钥匙,正是天干与地支。 干支是古人对于大自然细致入微的观察后,所总结出来的一种高度概括的“象”。比如,十天干之首的“甲”,古人通过观察发现,甲木与种子萌芽、参天大树、生发之象相类,从而推演至与其相关联的事物。我们九极中医以甲木与人体的头、胆、骨骼、督脉等相类,这真是一件既有趣又神奇的事情。干支类象所包含的天地自然与人体生理功能之间的联系,也正是书中所说的“人与天地相参也,与日月相应也”(《灵枢·岁露论》),让我深深体会到了“天人相应”的真正涵义。 当然,在中医经典《黄帝内经》里也论述过干支和生理之间的关系,但是,总体来说运用得并不广泛,也表述的不深刻,只能算是如蜻蜓点水般泛泛带过,总有隔靴搔痒之感。而九极中医则将这些未经雕琢的“璞玉”,从看似已然奉为圭臬的中医典籍中“原封不动”地挖掘出来,并将它抛光打磨成细腻圆润的“宝石”,给予了它新的光芒和生命,从而更具体、更合理、更精确地运用到了人体生理功能之中,这不得不说是对祖国传统医学的传承和发扬。 运用类象思维,观察生活,体悟生活,对于学好九极中医是至关重要的。因为在我们身边,无处不包含有九极中医之理。 举个例子,炒菜时需要一口铁锅,这样才能将食材和调料放入其中进行烹饪。而锅里光放入食材还不行,下面必须点上火,才能将食物烹熟,那么这口大锅是不是就可以类象到人体的胃呢?因为胃主受纳和腐熟,而具体到地支就可以类象为“辰”和“戌”。辰和戌类胃,里面分别藏有乙木、癸水和丁火、辛金。那么,炒菜锅下面的火可以类象为戌中的丁火,食物中所含的原始的营养物质可以类象为辰中的癸水。炒菜时,食物在火的加热腐熟下,变成更容易让人吸收的精微物质,也就是书中说的先天物质和后天精微的交合归一。热气腾腾,香气缭绕,可以类象为精微物质在乙木和辛金的共同作用下,升发起来然后输布弥散。 类似的例子还有很多。比如《干支与生理》中十二地支的类象,子类皓月千里,丑类泥泞小道等等。我们需要在生活中,观察天地自然,认真思考,才能有所感悟,从中验证所学,融入生活。 然而,我还只是一个九极中医的初学者,对干支的认知比较浅薄,干支的真正内涵还有待于我们细细学习和研究。 如果你已经开始学习九极中医,那你就走进了一个神奇的世界。如果你已经走进了九极中医的怀抱,那么你就得到了学习真正传统中医的金钥匙。相遇是缘分,珍惜是智慧。我坚定不移的相信,九极中医一定会让我在学习真正传统中医的路上受益匪浅。
丁酉年乙巳月戊戌日
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