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“好好活”与“仁者寿”新解(一)

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发表于 2015/3/19 21:25:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
  电视剧《士兵突击》里可爱的许三多,多次反复说了一个意思:人“要好好活”;而他理解的好好活着就是“要做有意义的事”。尽管此大白话没有说明两者之间任何内在的关系,看来倒像是同义反复,但它却一时间成了坊间的流行语。说明中国人的文化基因中类似认识根深蒂固。
的确,好好活是民间的大白话,它历史久远。“好好活”“做有意义的事”,不仅自我心安理得,道德良好,心底坦荡,受人尊重;而且,德全命长,常常寿长且安康。两千年前的《黄帝内经》就形成了“全德保形”思想(指道德良好/全德,可保健康/保形)。如《素问·上古天真论》:“所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。”其实,在此之前《礼记·中庸》引孔子:“故大德……必得其寿。”就已点出了“仁者(德者)寿”的秘密,这可以说是儒家养生思想最为集中而典型的体现。长期以来,一直指导着中国人的行为处事及日常生活,后世懂得生活者,大都以此为生活指南。如赵师侠,南宋著名文人,本人为宋宗室之后(太祖次子燕王德昭的七世孙),工于诗词,有《坦庵长短句》名篇,其中有脍炙人口的名句“仁者寿宜长”。又如耄耋寿星、唐代著名禅师石希迁,以处方的形式告诫世人健康长寿的秘诀。他写道:“好肚肠一条,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,信行要紧,中直一块,孝顺十分,老实一个。”服用方法为:“此药用开心锅内炒,不要焦、不要躁,去火性三分,于平等盆内研碎,三思为末,六菠萝蜜为丸,如菩提子大,每进三服,不拘时候,用和气汤送下。切忌言清浊,利己损人,肚中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波。”写下历史名篇《大医精诚》的品行与道德良师孙思邈,更是高寿110有余。

其实,要好好活并不难。具体而言,凡事思忖一下,择善而从,不做损人之事,选有意义的而行之,就是好好活着!提得高一点,即道德品行良好,怀有仁爱之心,胸怀宽广者,容易健康长寿

  10年前,有研究者发现,高龄者大都品行良好。巴西医学家马丁斯对长寿老人经过长期追踪观察,发现约90%的百岁长寿者都是德高望重的。他解释认为:道德良好者每每与人为善,遇事常为他人着想,很少为名利与别人相争;办事出于公心,尊重别人,自然会受到周围人的尊敬,所以,总是处在心境宁静状态,人际关系良好,心情易于舒畅。这种心态让大脑平静有序地支配着人体内在各种生理功能,使其处于良性的运转中,身体自然健康平和。有医学研究证明:当人处于平静快乐的心境,神经内分泌系统运转正常,各脏器间功能也就能正常发挥,自身免疫力增强,疾病也就缺乏生长的土壤。总之,好好活,做有意义的事,与人为善,平静快乐者,更容易身心健康。即使身体出了点问题,也较他人更容易渡过难关。宋美龄不也患了乳腺癌吗,70多岁生癌,动了多次手术,她品行良好,口碑不错,早年一直活跃在中国政治、社会及外交等领域,做着有意义的事,对近现代中国及中美关系产生了重要影响,不也活到了106岁吗?
  更值得一提的是,新近研究表明:同样是快乐,但对人体及健康的长期影响却大不相同。天天喝酒,游戏人生,心无目标,尽管短期也可以感到快乐,纸醉金迷,就像《黄帝内经》所言:“以酒为浆,以妄为常,醉以入房……”,尽管也可以由短暂的快乐——“务快其心,逆于生乐……”可惜“故半百而衰也”。
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