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一个文艺工作者心中的中医与艺术

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发表于 2015/3/22 04:51:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
  每天一期,陪伴中医人成长。这是中医最多的微信平台——中医书友会甲午年腊月十九第525期内容。新书友可点击上方蓝色小字快速关注。
  

  作者/陈国亮 ⊙ 编辑/张亚娟
  

  导读:医学改造的主要是人的身体方面有形的疾病,而艺术改造的是人的精神方面无形的疾病。任何一门学科,达到一定程度都是一种艺术的展现。在作者的眼里,中医艺术的表现主要在两个方面,那就是‘蕴’和‘行’,那你觉得呢?
  
  

  我心中的中医与艺术
  

  跟很多朋友都说过,我的理想有三,排在第一的是中医,第二是画家,第三才是我现在所从事的文艺写作。在读大学之前,曾学习过一段时间的美术,虽然最终没能成为画家,但终究也是尝试过,总算是偿愿了。唯有这第一理想,总觉得距离自己比较遥远,却又总是难以割舍。
  

  喜欢中医,可能跟自己从小身体不是很好有一定的关系,据妈妈说,我在半岁之前,每天必须得找人拿针将身上扎个遍,须是全身都渗出血点,否则就嘴唇黑紫,呼吸困难。有时候碰到发作的厉害时,我妈妈就抱着我整天守在持针人的家里,以备随时扎针。后来慢慢长大不需要再扎了,但我一直瘦小枯干,这当然不排除有营养不良的成分,但是我想大概也有点先天不足吧。
  

  去年回家的时候,爸爸跟我说,妈妈得了一种病,病来时浑身难受,痛入骨髓,且伴有全身大汗,爸爸指着床边墙上的一道道抓痕说,这就是妈妈病发时抓的,指甲的抓痕很深很明显。妈妈当了一辈子的农民,一般的疼痛,她根本不会表现出来,可这墙上的道道抓痕……,她得忍受多大的痛苦!一刹那我觉得那一道道抓痕全都抓在我的心上。
  

  由此,我下决心要学中医。机缘巧合得识王辉武先生,于是,我开始结合自己所学来理解中医,用艺术的方式来理解祖国传统医学
  

  首先我认为,中医与艺术都是着力于改造人的艺术,只不过医学改造的主要是人的身体方面有形的疾病,而艺术改造的是人的精神方面无形的疾病。任何一门学科,达到一定程度都是一种艺术的展现,关于中医,我以为其艺术的表现主要在两个方面,即“蕴”和“行”。
  

  “蕴”的艺术
  

  此蕴为蕴含、内蕴之意。中医乃是中国的传统文化积淀所在,是中国传统文化的缩影,是中华人民在数千年来与疾病作斗争中总结出来的经验,有着丰富的中国传统文化哲学基础。而艺术,她绝不仅仅是美术、雕塑、舞蹈等等有型的种类,艺术应该是一种更高层次上的审美。毫无疑问,作为传统文化结晶的中医学,一定是一种更高层次的审美,那么她就必然是艺术,或者说具有相当的艺术性。
  

  在我眼中,中医的理论乃至理法方药、望闻问切,都是艺术的展现,或者展现的艺术。中医讲究整体观念,首先人体自身是一个有机的整体,须要协调依存,所以要精神内守,恬淡虚无;其次,人与自然又是一个整体,须要统一融合,所以要处阴阳之和,从八风之理。中医所讲的养生学的最高境界,也就是融于自然。人在自然面前是何等的渺小,面对如此强大的自然,人能选择的只有从之。只有从之,才能保证自己的有质量的生命;悖逆自然之力,一定会让人得病受灾。
  

  阴阳,也可以理解为好与坏、正面与负面等等,世间万事万物皆有阴阳,知晓了阴阳,才能分得清利弊,也就能知道事情的正确处理方法。中病即可,不矫枉过正。比如虚不受补者,就不能茫然进补,必须得先固其中气,再慢慢进补,这样才能得到补益。
  

  这是多么难得的修身处世之道,圣人行之,愚者佩之。医学典籍所要教给人的不仅仅是得病了应该怎么治疗,他首先说的是作为人应该怎么活着。中医所要传达的是生活的艺术,是融合的艺术。每一个药方,都和战场上的排兵布阵,棋盘上的星罗斗布,戏剧上的起承转合,有异曲同工之妙,讲究君臣佐使,讲求各有所需,各有所用,有条不紊,多而有序。这是文化,能够囊括如此宏博文化的,就一定是艺术,是中医的‘蕴’的艺术。
  

  “行”的艺术
  

  行是行为、德行之意。医乃仁术,是济世活人的职业,医者行的艺术主要是德行之行以及行医之行,德行是自己的,行医则是与患者打交道。艺术界里有一句话,叫艺高不如德高,在医学方面,我想也同样适用,我们很难相信,德行不高的人能够在医学上会达到很高的成就。
  

  先生的诊室中悬有一块匾额,上书“存仁心,通儒道,术精良,可堪为大医”,我深以为然。存仁心、通儒道、术精良,都是医者德行之行,只有怀有如此德行,才能成其为一个医者,我想这也是先生一生从医的恪守与经验之谈。
  

  说到行医就是医患关系,中医与西医的区别在于,中医把人当成人而不是物,需要在诊疗中不失人情、嘘寒问暖。每一个患者都是一个亟待修复的生命个体,是怀着痛楚而来的,作为医者首先要怀有对生命的极端崇敬,他才会关切患者的病痛苦愁,以求达到最大的治疗效果
  

  如何去调节,如何能够让患者信任,并且能为患者着想,急患者所急,医患之间相得为乐,和睦融洽,这就是一种艺术,是行的艺术。
  

  艺术上常有气质一词,我想所谓气质,就是一个艺术家独特的生命态度。这个态度与医者关切的主题是想和的,医学是融于生活,艺术是出于生活。我想学医与自己所从事的艺术,可以相辅相成,相互促进。
  

  其实,生活中很多东西之间是相通的,所以张旭观公孙大娘舞剑之后草书大进。自然,本着对生命的尊重,我不敢奢求将来有一天能够将艺术施诸于医学,悬壶问诊,但我依然会在先生的指引下,不断往前迈进,如果将来我真的可以以我所学,为更多的人解除病痛,我定会慎之再慎,但更重要的是,让这博大精深的文化积淀来滋养我的艺术成长。
  

  因为医者所要面对的都是生命,贤者悬壶济世是仁术,愚者敬而远之,又何尝不是出于一种仁术。
  

  先生常用毛笔书写处方,红格黑字的脉案方签,抑扬顿挫,赏心悦目,在双手递给患者时,我感到那是一件件难以复制的艺术品,堪可收藏。
  

  得识中医,我之幸也。
  

  陈国亮
  (毕业于上海戏剧学院戏曲导演本科班,供职于重庆市艺术创作中心,兼任编剧)

  【本文摘自《老医真言》,由中国中医药出版社授权中医书友会(微信号zhongyishuyou)编校发表,尊重知识与劳动,转载请保留版权声明。投稿邮箱:tg@linglanshuyuan.com】
  
  
  

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