视力问题臆测

仁普养生

　　视力问题臆测
　　视力，也就是看东西的这个能力。视力好的，视觉就是比较清楚，远近都能看清，视力差的，如果是近视，那看远处的东西就不清楚；远视的，看近处的东西就不清楚。现在很多人对视觉的理解有一个误区，一般来讲，都认为物体的光线进入眼睛，成像后为大脑所感知。现在物理学也是这认为。
　　这就造成了一个误区，预防视力下降一定要光线充足、明亮。而实际上外界的明亮与否对视力是否下降不是对应的关系。现在的学校里，可谓光线充足，稍微暗一点就开灯，可以叫灯火通明了，可是学校里的孩子怎么视力差的越来越多呢？小学里戴眼镜的比例已经是很大了。
　　举一个最简单的例子，老年人的视力不断下降，光线再明亮也不能阻止，甚至人死后，眼球还在，你给它再明亮的光线刺激，它也没有视觉了。这说明，人的视力如何归根究底取决于人的阳气强弱。古人有一个比喻，人的眼睛就相当于夜晚的灯火，灯火强的，照亮的区域就大，灯火暗的，照亮的区域就小，凡是能照亮的地方，就相当于看到了。这个比喻初听会觉得很可笑，认为没有可比性。可是如果有了传统文化的基础，那么听起来就觉得真是恰如其分。
　　人的知觉分为那么眼耳鼻舍身，可以通过不同的渠道来感受外界，视觉只是其中一种。这个觉勉强可以讲成人的神，对外界有知觉的这种能力就是人的神，从中医上讲就是君火。君火以明，就是君火就是用来照亮周围，知觉周围的。那么再结合佛法，人的这种觉照之力被严重束缚了，和身体这个四大相混了，也就是说被地水火风四大所限制了，要有觉照之力，就要有一个媒介，通过这个媒介，才能产生觉照。那么这个媒介，南师曾经讲过，这个就是气。
　　觉照之力是本来存在的，是不会变易的，甚至不随生死而有变化，但觉照依靠的这个媒介确是会变易衰减的，这个能衰减的就是气。
　　从人体来讲，气强，则精神饱满，耳聪目明，反应敏捷，处事得当；如果气不足，则眼花耳聋，反应迟钝，判断失误易出差错。所以视力如何，归根结底取决于人体内气的强弱。正气内存，邪不可干。现在人视力差实质上是阳气都弱了。
　　阳气主外，主动，那么近视看不清远处，实际上是阳气弱了，好比灯火太暗，照亮不了远处；远视则是阴气弱了，阴主内敛，远视就是这个气跑的太远了，近处反而很薄弱，如果阴气充足，则能收敛阳气，则近处亦能清晰可变。可以根据不同症状，用中医对症调理，则有改善应该是问题不大的。