开悟的样子，一生一戏

湖心亭看雪客

　　特别提示：本文综合了达真堪布的博客的三篇博文。
　　
　　
　　一生一戏
　　
　　我们遇到生贪心的对境，或者是生嗔恨心的对境时，应将一切境相视为如幻如梦。其实人生就是一个舞台，人的一生就是一场戏，我们都是演员，都在演戏。如果你明白这个道理了，心里这些患得患失、烦恼痛苦自然就没有了。
　　
　　我们都是演员，在演各种角色的时候，要做到放下而不放弃。不放弃，是认真扮演每一个角色。有时候演鬼魔，有时候演天使，有时候演爱情，有时候演战争。他虽然在演爱情，但是心里不会有真实的贪着；他虽然在演一些战争片或者打斗片，表面上有一些嗔恨，但心里没有嗔恨，因为他知道自己在演戏。
　　
　　一个好演员，在演戏时会用心扮演角色。同样，为了解脱我们也要演戏。因为周围的这些众生早就给我们付过钱了，宿世中早就签完“合同”了，现在到时候了，该进入角色了。上学、工作、成家、生孩子，都是演戏。因为有这样的因缘，有这样的责任与义务。所以要做个好演员，要好好学习，好好工作，真心地善待周围这些有缘的众生，这叫认真地演戏。
　　
　　演戏的过程中要知道自己在演戏，“现在演的是我以前接的单子，以后这些不好的单子就不接了，只演好的、善的，只演佛，不演别的角色。”心里没有烦恼，没有贪恋，没有嗔恨，而且还要演到位，一点都看不出破绽。这样才能了缘、了债。
　　
　　为什么说不执着，就没有烦恼？一切都是如幻如梦的。你真正领悟了、懂得了空性与缘起，就是这样。认真演戏，叫不放弃；知道自己是演员，心里没有生起真实的贪恋和嗔恨，叫放下。不放弃，认真做；不执着，随缘做。这叫解脱，多好啊！真的，好好把握人生，把握自己，别总是让贪嗔痴慢疑控制自己、利用自己。
　　
　　
　　最危险的梦
　　
　　魔王波旬有几个手下，叫做贪嗔痴慢疑。魔王波旬在背后指使，来控制、利用我们，让我们做这做那。贪心、嗔恨心、嫉妒心一上来，再不愿意做的事情也得做。贪心一上来，就迷了；嗔恨心一上来，就骂人了，甚至打人了；嫉妒心一上来，就不高兴了，甚至诽谤了；傲慢心一上来，又开始瞧不起人了。

我们要控制贪嗔痴慢疑，让魔王波旬向我们投降，听我们摆布。这样，我们就可以做自己的主人了，这叫胜利，叫自在，叫解脱。

一切都是如幻如梦的，人的一生就是一场梦。我们现在都在做梦，晚上做黑梦，白天做白梦。我们从黑梦中容易醒来，但是在没醒的时候，照样有痛苦。晚上睡觉的时候做恶梦，梦里被敌人追啊，就快追上了，恐惧、着急得不得了，满身都是汗。突然醒了：“哦，原来是梦！”这样就彻底解脱了。若是能从白梦中醒来，也是这样，然后就彻底放松了。我们现在总是患得患失，要这个要那个，每天忙得不得了，烦恼得不得了。等到突然醒了，开悟了，“原来是梦啊！”然后就轻松了，就彻底解脱了。

现在一说解脱的状态，谁也体会不到，感受不到。心情好一点了，身体也没有什么问题了，就觉得“这是不是解脱了？”一会儿出现对境了，又不行了，嗔恨心就起来了，刚才还认为是解脱呢！这不叫解脱。真正的解脱，是明白一切都不是真实的；彻底的解脱，就如同风刮的沙，风一停，沙自然就落下了，自然就放松、放下了。
　　
　　开悟的样子
　　
　　现在有些人说自己开悟了、见性了，然后特别自私自利。是否真正见性了，开悟了，就看你内心的慈悲心是不是特别的强烈。若真见性了、开悟了，慈悲心自然而然就流露出来，是控制不了的。
　　
　　当初观音菩萨为什么那么着急地度化众生呢？因为她证悟空性了，同时生起了大悲心、大慈心，所以着急度化众生。这些众生怎么度化？用千手千眼——一千只手来帮众生，用一千只眼睛来看众生。“千手千眼”也是一种形容，形容他的慈悲之心。
　　
　　若是有这样强烈的慈悲之心，那你真的是见性了、证悟了，也可以说是证悟、见性的征兆。既然有了这么强烈的慈悲之心，还能不去度化众生吗？你会千方百计，不辞辛劳地度化众生！因为内心的慈悲之心特别强烈！要给予众生安乐，这叫慈心；要拔除众生痛苦，这叫悲心。
　　
　　现在有些人特别喜欢钱，不择手段地去赚钱，因为他对钱的欲望太大了，太喜欢钱了，所以不择手段，甚至连命都不要了。同样的道理，如果你见性、证悟了，就会不顾一切地度化众生，帮助众生啊！还能舒舒服服闲着吗？还能做自私自利的事情吗？肯定不会的。