闲话传承(4) —— 授学vs磨性

糊涂医

胡涂医在前面的不少文章里都引用了那句“虽年移代革，而授学犹存”的话。授学，是古传中医传承的核心环节，不可不察。

所谓授学，有两层意思。其一是普通所说的“传授教学”。另外更深一层的意思是，明师们可以把自己毕生修为的能力“授予”学生，这类似于佛门所说的“加持”。在中国的上古传承里，虽无“加持”之名，但却有加持之实，所以说佛道各家是相通的。当然，这种“授予”的成功与否，还是取决于学生是否能够获得加持的受用，是否为有过之三器（参阅前两篇文章《闲话传承（2）——“加持”》和《闲话传承（3）——人“器”》）。清代段玉裁先生在《说文解字注》中说：“授，予也……手付之，令其受也。”可见，这类授学需要师父亲自动手，学生也得亲手来接。有人质疑，你不是能“千里诊病”吗，那你就能千里“加持”，不必我们跑千山万水去找你。且不说我没这个能耐，就算有这个本事也不可能给如此无诚意的人啥授学！

授学，就是要“为往圣继绝学”。没有礼貌、缺少担当的人是断然不可能获得的。哪怕是那些正儿八经磕过头拜过师的，没有经过多年的磨性，明师们也不可能就把毕生修为“手付之，令其受”的。说到磨性，现代人可能不怎么听说过这个“专业名词”。胡涂医在前面的许多文章里都有提及，请大家参阅《中医本质探微》系列的文章。

医家的磨性训练简直多不胜举。简单列举几个：

• 让你不断重复简单的、枯燥的体能训练，比如独立守神（见《《独立守神 ——《黄帝内经》点滴 7》）或医家正椎（见《一法通全身气路》）。这个还好，未得真传先把自己的身体训练好，慢慢心性也就更加平和了。
  
• 不断让你背诵经典，举凡《黄帝内经》、《道德经》、《本草纲目》等都让你烂熟于胸。希望通过古圣前贤的智慧熏陶让你明理、长智慧。
  
• 啥也不让你做，功也不让你炼，经也不让你背。就看你自己想干啥。三年五年下来，看看你是否还能事师如初。更惨的是，见都不见你，让你不断吃闭门羹，慢慢等。
  
• 啥也不教你，让你去做很多missionimpossible的事，完成了再有一搭没一搭跟你讲几句。
  
• 给你很多钱，看你是否因为钱财多了而变质。把你灌醉，并安排几个美女在你身边，看你酒后是否不越礼节。哎，我咋没这么好的命呢，家师可是狠狠地磨了我整整18个寒暑呢！：）
  
• 给你设下一个又一个的圈套，把你套得五迷三道，再看看你是否淡定。
  

……

凡此种种，陷阱多多。星云大师说起他年轻时在禅门受到的各种磨性时曾轻描淡写地说常常“跪听开示，打骂杖责”。这八个字，含着多少辛酸我是深深知道的！以前在新浪写博客，有人以为胡涂医的古传中医就是气功，胡涂医本人顶多是个气功爱好者，甚至我的一些亲戚好友都以为我是气功大师。其实这完全整反了。古传中医的一小部分内容，的确曾经被人拿到社会上当气功去教学赚钱了，但古传中医有一套完整的传承。这哪里是那些急功近利的“气功师”们所能得到的！胡涂医本人也不懂气功，尽管古传中医的传承里的确有不少类似人们所说的气功的东西，如果实在有亲友问多了，我就说那就叫气功吧，反正在古代也没这个词，叫啥都行。只是，气哪有啥功，哥学的不是气功，哥学的是道！李老曾经身为中国气功协会的会长，当年跟我聊起修炼时也说那不是啥气功可以概括的。

磨性完成之后， 授学就可以开始了。授学具体怎么授呢？

心传口授！

口授，就是师父怎么说，弟子怎么做，不打折扣，如理如法地接受教诲去做！口授的内容，往往就是真传一句话，用一句一句的话把一关又一关的修炼关卡给你诀破，甚至一些看上去不可思议的能力，也能师父一句话说了你就能做到。心传，则是师徒之间的“心心相印”，以心印心，不取一法，不舍一法，自在无为。心心相印的世界，是无与伦比的美，只可惜茫茫人海，能与你相印的人实在不多……所以好师父难觅，好徒弟也难找。有好几个网友看了胡涂医训练“金卡三小子”之后认为我这是“幼功”，只能教小孩子。这话有点儿道理，但也非常扯淡！小孩子之所以容易获得心传口授，除了其先天所带的福德资粮还没被消耗光的原因之外，还有一点是他们心地单纯，“故几于道”，所以很容易得到传承。而大人，尤其是已经经历过男女情事者之所以难的原因，主要还是因为大人的“心”有太多杂染。我也曾经做过实验，给刘姥姥等几位中老年朋友训练过，同样可以在一个晚上学会返观内察。

我常常与苏黎世理工大学的科学家们聊天，梦想着如果古传中医的“心传口授”，有一天能够与现代科技相结合，发明出一种仪器来代替明师们，一接通电源就能“下载”某些简单的古传中医能力，那将会是非常“涨姿势”的：）

古圣有云：“月之圆存乎口诀，时之子妙在心传。” 祈愿更多的古传中医爱好者们能最终照见“花枝春满，天心月圆”。

阿弥陀佛。

胡涂医
2014年7月24日
www.hutuyi.org

medless 转自《古传中医》论坛 2015.04.20.