现代科学不可能找到宇宙的根源 《老子》第十二章

中医纪元

　　原文：
　　五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目。故去彼取此。
　　
　　中医纪元述解：
　　
　　这一章《老子》，有些人的解读是：老子教育大家不要纵情声色犬马，纵情这些都会让你身体受到伤害。人只要把肚子填饱了就应该满足，不要总是去满足自己无尽的欲望。所以，把圣人为腹不为目解释为为了填饱肚子不为了饱眼福。
　　这种理解也未尝不可。但是作为一个中医研究者读老子，如果停留在这个层次，就有点肤浅。
　　那么，这一章对学习中医有什么提示呢？
　　佛家把人的眼耳鼻舌身意称为六根，是人用来感知这个世界的六个工具。所有现代科学的工具也都是这六个工具的延伸。如果专注于用这六个工具来研究这个世界，最后是无法穷尽这个世界的，无法找到这个世界的根源，把握不了这个世界的本质。为什么东方文化的圣人能够在远古的时候就创造了现代科学无法解释的文明？是因为圣人通过向内求来达到认知这个世界本源，把握这个世界的基本规律。这是两种不同的认识世界方法。然而，现在大家，特别是我们中国人，认为只有西方科学才是认识世界的唯一方法，导致了对中医的很多误解。
　　
　　想穷尽色彩的，最终导致了眼瞎；想穷尽音律的，最终导致了耳聋；想穷尽味道的，最终导致舌坏；纵情奔驰打猎，令人心情发狂；倾心追求稀有难得的东西，导致人行为失常。这就是为什么圣人向内求而不向外求。所以（我们）也要去彼取此。
　　
　　试着关闭你的六根，用心去感受这个世界吧。你会发现这个世界有很多层次，在不同的层次有不同的规律。如果凭着六根给你的生活经验来判断一门知识的正确与否，你就会像一直坐在井底的青蛙那样，以为天就是井口上的那块蓝色幕布。