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老子其实是要大家宠辱若惊 千古误读《老子》第十三章

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发表于 2015/9/22 19:25:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
  原文:
  宠辱若惊,贵大患若身。
  何谓宠辱若惊?
  宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
  何谓贵大患若身?
  吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。
  故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。
  
  中医纪元述解:
  
  
  对这章有很多种解读。大意都是老子让大家看淡名利,做到宠辱不惊;要忘记自我,做到心无挂碍,什么都不害怕。这是对老子最大的误解。
  误解的根源,都是对宠辱这两个字的理解。大家都把宠辱理解为得到宠幸、得到侮辱。这不是其本意。
  宠:“《说文》:尊居也。”
  前面已经说过,《老子》是帝王之学,是写给王侯看的。所以,宠在这里的意思是王侯的宝座。懂得了这一点,这一章的意思就能理顺。翻译如下:
  
  宠辱若惊,贵大患若身。
  
  《老子》行文的特点就是篇首把主张说出来。这句话也是他的主张。下面是解释。
  
  何谓宠辱若惊?
  处高位要以谦卑的心态,得之要心惊胆颤、如履薄冰,要居安思危,时刻警惕失去,这就叫宠辱若惊。
  
  何谓贵大患若身?
  一个人之所以有大的担心的事情,是因为他有身,要是没有身,还有什么可以要顾忌的呢?
  
  所以,像看重自己的身体一样来治理天下,像爱自己身体一样来治理天下(的人),才可以把天下交给他。
  
  这一段和中医没有多大关系,后人误读千年,简单解释一下。
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