独特疗法 移疮挪病法的临床应用

袁医生

　　独特疗法　移疮挪病法的临床应用
　　
　　作者：严浩翔　　宁夏吴中市金积北街中医门诊部
　　移疮挪病法是民间的一种治病方法，源于道家丹药流派，最常见的方法是将人体重要部位的疔疮恶毒转移到次要的部位，或从皮肉较薄和近骨之处转移到皮肉较厚，没有大血管大神经之处，然后让其溃破流脓，既便于伤口愈合，又不伤重要脏器，经临床验证，此法不仅能转移疔疮恶毒，还可以转移某些早期肿瘤、眼底病变、颅腔病变、子宫肌瘤等。既然肿瘤会恶性转移－扩散，也会良性转移－消失，因为人体有疾病自愈的功能，只要因势利导，疾病会向好的方面转化，故移疮挪病法也称疾病良性转移法。
　　治疗方法
　　本法可有以下信息途径：
　　１、按照经络循行走向转移毒气、毒势。
　　２、利用特种工艺制成的丹药，埋入皮下，或在特定的穴上发作，以毒引毒，以毒攻毒，引毒下行，引毒外泄。
　　３、利用特种工具划痕，对皮肤经络及十二皮部产生良性刺激，达到良性转移的目的。４、根据火毒、病邪、败血滞留的规律因势利导地转移病灶。
　　对口疮、搭背疮的转移方法：
　　１、用狼毫蘸蟾酥墨沿膀胱经划痕至环跳穴，循经引毒下行；
　　２、用小痧刀在环跳穴切一小口，埋入白降丹１枚，将毒气毒势转移到次要部位；
　　３、约３天后埋丹处出现红肿热痛，第５天从环跳穴中流出脓液，用火罐将毒液吸出，对口疮或搭背疮即可随之消失。
　　方药来源
　　此法是５０年代笔者亲眼看见外公操作治病的，从中得到启发，既然此法能把看得见、摸得着的疔疮恶毒移走，为什么不能把看不见、摸不着的毒气、病灶转移出来？比如阑尾炎，不让它在腹中化脓，转移到阑尾穴上化脓；脑瘤不让其病灶在颅腔发展，转移到长强穴上发作；胃癌能否转移到足三里上；肝癌能否转移到阳陵泉穴上呢？。。。。。。
　　这些构想一直在脑海中萦绕，１９９３年８月遇到一患者，患阑尾炎而来诊，诊见其舌质红，苔厚，右下腹反跳痛，伴恶心呕吐。遂先刺阑尾穴止痛，后在其阑尾穴上植入白降丹１枚，用清肠饮１剂煎服。第３日患者复诊时诉：腹痛及恶心呕吐症状消失，但腿上又热又痛，视植入白降丹处脓液流出，即予负压罐吸尽余毒，包扎后嘱其回家，忌荤腥３日。１周后，患者伤口愈合，只留一黑斑。
　　总结探讨其机理：１、阑尾炎属中医的肠痈，由于热毒壅盛，败血凝聚，气滞不通而致。２、阑尾穴在足阳经循行部位，此经多气多血，通过药物刺激，容易引毒下行，引毒外泄。３、白降丹为特殊工艺加工的中药制剂，其汞含量不超过０。０１６mg，植入皮下２cm，药物释放后可形成脓液流出，不会造成蓄积中毒。本疗法与手术治疗相比，其成本低，疗效好，痛苦小，具有一定推广实用价值。
　　工具改进
　　古代移毒法所用的是钢制小痧刀，由于其锋利度不够，切割时疼痛难忍，且不容易掌握切口深度和宽度，我们对此加以改进，用不锈钢三棱针代替痧刀，在皮肤上扎一小眼，只要能将药埋入即可，这样可以减轻痛苦，术中所用狼毫笔，可以用石獾毛或鹰爪，用山甲更好，因为这些动物的爪甲具有一定穿透力，在皮肉上划痕优于毛笔，疗效更为显著。
　　治疗食道病变
　　肝与胆一脏一腑，一阴一阳，互为表里，五脏藏而不泻，六腑泻而不藏，欲泻肝经之毒，须从胆经合穴上考虑，泻胆清肝，引毒外出。笔者从此思路治疗一例吞咽困难，疑诊为食道癌的患者，
　　治疗方法：
　　１、用山甲角没膀胱经划痕；
　　２、在至阳穴吸负压罐；
　　３、在足三里、阳陵泉穴上植入丹药。３天后，腿上两穴均红肿流浓，吞咽困难随之消失，次年８有随访，身体健康，诸症未复发。此例吞咽困难属气机不畅，胃气不降，故选用胃、胆合穴，宣降气机，白降丹药性主降，可达治愈目的。（此文摘自《中国民间疗法》１９９９年６月第７卷第４页）
　　将病毒移走，将疮疡挪开，其实质是将病灶转移后进行治疗，称为“病灶转移疗法”是恰如其分，严浩翔先生介绍的这种疗法看似神奇，但用中医的原理进行分析，只觉得非常有理有据，因为它说明了几个问题，
　　首先一点，将病灶的转移，其实质是将致病的毒气转移，为了实现毒气转移的目标，就需要进行引导，而引导毒气行走的也是一种药物，叫“蟾酥墨”，“蟾酥墨”是一种用蟾酥、冰片、射香等中药拌进制墨原料中一起制成的墨，具有清热解毒的功能，一般作为外用药使用，有很强的渗透能力，主治外科疮疡，为什么这种墨对疮疡的毒气有引导作用？这是一个值得研究的课题，既然在实践中起到这种作用，就肯定有它的道理所在。
　　其次是指出病毒行走的路线是经络，中医早就认识到，经络不但是人体中物质、能量、信息的通道，也是外来病菌入侵的通道，同时是病毒转移的通道，将蟾酥墨沿着经络划线，目的是为病毒转移指示路途与方向，其实为病毒转移提供引导作用的是墨中的中药，墨的作用只是将线路显示出来，让人们能看清楚转移的途径。
　　再就是人为地制造一个新病灶，在选定的穴位上切割，然后埋上有轻微腐蚀作用的“白降丹”，让此药在伤口上制造出一个新病灶，成为毒气的重新聚集点和外流出口。
　　
　　病灶转移疗法有一个值得令人思考的问题，它就是病灶－经络－穴位的关系，对病灶的转移，必须循经而行，新的病灶必须选择在相应经络的穴位上，至于详细的选择新病灶穴位的方法，作者没有更多的解释，但肯定了一点，必须在原有病灶相关的脏腑经络中选择，而重点又在脏经与腑经的合穴位上选择。
　　虽然此种“病灶转移疗法”治疗的只是化脓性的炎症，但这种引导转移的治疗方法，无疑为人们打开了一个全新的治疗思路，这种病灶转移方法是否对其他疾病的病灶也起作用呢？比如癌症，如果能够实现，将又是中医学的一大创举，作者治愈了一位怀疑是食道癌的患者，由于没有具体的科学检测设备跟进，未能正式证实，实在可惜，如果能有科研机构给予全力支持，为这项技术做个完整的实验报告，这对中医的发展将是一个极大的鼓舞。
　　对病灶进行手术切除，无疑是一种高科技的医疗技术，相比这下，将病灶从危险的位置上引导到没有危险的地方进行治疗，更是一种高新科技，它比手术治疗更加安全方便，人们没有理由轻视中医的特殊疗法，挖掘和抢救那些濒于消失的未被人们所认识的中医特殊疗法，才是人们需要迫切重视的问题
　　這個方法，在台灣稱「吊膿」。在有病之臟腑，透過本身之經絡，或直接在病位區，用按壓或刮法，找出最痛點，用一束頭髪或極細砂紙，在痛點上磨擦出小破皮，貼上能引膿外出的黑藥膏，台灣代表藥是「火箭膏」，或自家做的外科瘡瘍藥膏或藥粉，通常在一日後，就會拔出膿汁、膿水、或膿膏。
　　一旦拔出來後，視其膿的多寡，再來決定繼續吊膿否。通常是拔到無膿方停。而這個內在臟腑隱疾，也就好了。
　　在拔膿的這段期間，病人會容易倦怠，疲累。因為膿也是氣血所化生，氣血旺，則膿出多；氣血虛，則膿出少，甚至不出。非得服食發物，或補氣血之藥，好令身體有源可化膿。這個部份，同道有心，可看醫方集解二十章的癰瘍之劑，托裏黃耆湯、托裏十補散的方劑、註解、小字部份來硏看。
　　上海「胡道華中醫師」治癌症，也是如此之法。胡醫師是用青蘿蔔切片如同隔薑灸般，找出本經經絡的問題點艾灸之，使之起水泡，再放上祖傳藥粉使之化膿。網上說效果很好，西醫醫院放棄的癌症病人，在胡醫師手中用此之法是治好了。這則醫案，請上民間中醫-- 針灸版找找，不才也是在民間中醫看到的。
　　台灣民間這個方法治病，不才所知的還不少，通常也是祖傳的方法。我是透過病人說詞，收集下來不少用此方法的鈴醫，輾轉累積明白此法裏頭的作用機理。如本文樓主所貼之內文大扺是相同的。至於要不要埋藥，看法上，就有些不同。
　　去年治療一位90歲中風不良於行的老伯伯，他的身子不理想，經常咳，又只能躺床上及輪椅上活動而已。那時天冷，家人怕他冷，夜臥開電毯，由於不能自在翻身，又不知燙熱，背後肺俞至肝俞燙出了一個大水泡。
　　老伯伯不看西醫，因他好幾次的命是民間方法救回來的，所以用貼黑藥膏的方法長期拔膿，加上不才一週二次的推拿，最後身體是改善了過來，目前狀況不錯。他的家人說，每年過年前寒流冷氣團到，老伯伯是一定要住院治療，今年非但沒有，也並往年身子要好太多。
　　這個方法好用，唯給西醫見著了，會被稱是「蜂窩組織炎」之類的，往往要是沒耐心，又被西醫給這麼一說，那就前功盡棄了。另外，這個方法對筋出槽、骨錯位是沒效的，還是可拔出膿，但真正筋骨跑位之處沒歸位，再怎麼貼也沒用的。