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历史总是惊人的相似:庸医与江湖医
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历史总是惊人的相似:庸医与江湖医
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发表于 2015/10/31 19:52:29
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中医书
友会第777期
每天一期,陪伴中医人成长
作者/孟庆云
编辑/张亚娟
⊙
校对/小熊、战士、党卫阁
I
导读:
关于
庸医
自不必说,江湖医的“八法”:摇大旗,咬碟子,会打簧,拉骆驼,找傻子,推,堆。小编倒是涨
知识
了~但是历史总是惊人的相似,你看现在是不是也有这种情况呢?当然即便是有,也是少数啦~
庸医与江湖医
庸医指
医术
不高明却敢妄言作为,致使病人贻误治疗时机,甚或乱投剧药,以致误人性命者。江湖医是指游行乡间城坊,以医术招摇过市,以牟利为生计者。
庸医之名见于
苏轼
《应诏集策略》“此庸医所以为无足忧”之句。南宋陆游《剑南诗稿·春残》有句云“庸医司性命,俗子议文章。”庸医令人恚愤,也令人嘲笑。
古代文士曾写多篇嘲医之短文,如明代徐渭《谐史》,记一庸医治死一肥汉,受惩罚,令庸医全家为死者抬柩至墓地,棺柩沉重,子云“如今只拣瘦人医。”清代钱泳《履園丛话·狗医》,借狗医之事讽刺庸医。清代李伯元《南亭四话·自祭文》以自祭形式讽刺庸医。现抄录二则于兹。
《
名医
祭文》
某先生客游沪上,所遇不合,常自愤曰:“既不能为良相,独不能为良医以济人乎?”于是专心学医,不合如故,抑郁而死。友人作文祭曰:‘公少读书,不成。学击剑,又不成。学医,自谓成。行医三年,无问之者。公忿,公疾,公自医,公卒。呜呼!公死矣,公竟死矣,公死而天下之人少死矣,公不死而天下之人多死矣。爰为铭曰:君之用方,如虎如狼。君之医术,非岐非黄。服君之药,无病有病。着君之手,不亡之亡。呜呼哀哉!伏维尚飨。”
《表兄墓铭》
余表兄,仁也。年三十,童子试,不第。复弃文习武,演武厅,展一翅,中鼓吏,试官怒,驱之出。晚年遂习
岐黄
术,偶得一疾,自摘一良方,服之卒。
此五十二字墓志其表兄。又见陈无我先生在《老上海三十年见闻录》中,记有类同此文更为精炼者也记于下。
传文之最长者,至洋洋千万言。惟老表兄传仅得四十七字,可谓简而明矣。传云“老表兄,湖南人。好读书,久不第。弃文习武,一剑毙鼓人。遁而为贾,本罄计穷。乃学医,匝年无过问者。偶得一剂,自试之,遂卒。”
当然,庸医也并非都尽是医疗事故杀人者。清代顾亭林先生在《日知录》中说“古之时庸医杀人,今之时庸医不杀人,亦不活人。”虽说没能杀人,但把人家钱财给消耗了,还是应该受到斥责的。明代龚信写《庸医箴》,既警告医生,又提醒众人,其文曰“今之庸医,衔奇立异,不学经书,不通字义。妄自矜誇,以欺当世。争趋入门,不速自至。时献苞苴,问病为意。自逞以能,百般贡谀。病家不审,模糊处治。不察病源,不分虚实。不畏生死,孟浪一时。忽然病变,急自散去。误人性命,希图微利,如此庸医,可耻可忌。”
江湖医生走街串巷时,也如
铃医
或草泽医,手执葫芦医幡或
虎撑
铃串,也有一些技艺,甚至有几项绝招。有很多著作记载铃医或草泽医的神奇疗效。但江湖医已经成为江湖百门中的一个以医为题的行当了。他们不以治病为务,成为地地道道的生意人。江湖医以卖药为主,属于“文生意”。其中走方各地治病的称作“小帖生意”,卖药的称为“疲行”,因所卖的药是治不好也治不死的的“疲药”而得名。疲行中又能有诸多专工专卖。卖药总名称“挑汉儿”的,其中卖大粒丸的称“挑将汉”,卖
膏药
的称“挑炉啃”,卖
牙痛
药的称“挑柴吊汉”,卖
眼药
的称“挑招汉”。之外,还有卖方书的,称“挑汉册子”的。江湖人做生意讲究“尖、腥、合”三个字,“尖”是绝招,“腥”是会做生意人,“合”是守江湖规矩关照同行。江湖人常说“又尖又腥,赛过神仙”。
江湖医生在清朝末年至民国初期交际的三十年风盛一时。在北方以北京的天桥和天津的三不管两地为据点,向华北、东北辐射。例如天津人有称“小六子”的,走江湖,到哈尔滨,打出“王麻子膏药”挣了大钱。江湖医看不起坐堂医,说他们“肝心脾肺肾,上街就赔钱”。江湖医也在集市上打场子坐地,称为“摆戏头”,全靠摆的好和有伎俩。据清末民初
儒医
恽毓鼎在日记中所记,有江湖医诊费竟高达九块大洋,在此医所开的方中有“糖炒
石膏
”,可谓苏轼所说的“
医者
以意
用药
”。
江湖医的伎俩有数种。一是摇大旗,即说自己是某名医的几传弟子或多少代传人,有
秘方
。二是咬碟子,就是北方人弄口技说南方话,让你弄不清根底。三是会打簧,即治不好治不坏两头堵。四是拉骆驼,即现在所说的“托”。“拉骆驼”一语,来自明代江盈科《雪涛阁集·医驼》的故事,某医生自诩善医
驼背
,而患者背直身死,此江湖医吆喝道:“如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢(像箭杆一样直)。”后来将吆喝称拉骆驼。现在将找人帮他吹捧称“用托”。五是找傻子,即在打场子摆戏头卖药的时候,看到围观人群中,有憨厚可利用之人,让他说你这药的好话。六是骂周仓。周仓是给关羽扛大刀的,江湖医也有同伙的帮手,也在场子里在装药车旁坐着抽烟或替他倒茶水,他借骂帮手的机会调逗大家,活跃气氛。这个“骂”后来发展成为“医骂”,医生给患者治病,总要骂前一个医生或者说其无能,或是给耽误了。七曰“推”,即往后推,说得吃多少付药见效。还有“送丧门”者,就是把预后不佳的病人推给其他医生,主要是推荐给竞争对手。八曰“堆”,即堆药,先开小方,以后逐渐加药味,堆到最后,一个处方八法俱全了。再无效,又回到“推”字上了,此次不是往后推日期,而是找借口,比如患者违反了饮食的
忌口
而使药无效,或者因某某问题,需到大医院检查一下什么才行,于是把责任和患者推走了,江湖医生称此为“医者移也”
以上八项,即是当年江湖医生的作业术。如今这些故伎又沉渣泛起。以“
医托
”为例:北京叫“广告员”,四川叫“牵手”。四川将无证行医的医院叫“模场”,用自来熟的语言诱导上钩,以移花接木或
祖传秘方
的伎俩骗人相信。假名医包治百病称“千科”、“百病科”。医托也得培训上岗,须记住暗语或手势,如摸摸头、摸摸肩,或咳两声都会代表什么症状,把患者领到假名医处,假名医就知病情,他一
切脉
,不用病人开口,便能说出病人病在何处,让患者信服。
说到这里,请让我转抄2004年11期《咬文嚼字》登载天津李名准模仿《陋室铭》的《庸医铭》来结束这则医话吧。
《庸医铭》
德不在高,猛炒则名;技不在精,穷吹则灵。斯是“
神医
”,大话超人。广告见荧屏,“妙手”能“回春”。揽客靠摇舌,盈门仗鼓唇。可以设陷阱,敛白银。无法度之乱耳,无
医德
之烦心。北刊神医照,南载“专家”文。君子云:患者信之,何神之有!【中
医书
友会(微信号zhongyishuyou)编校发表】
I
版权声明:本文摘自《
中医药
文化
》,2008年第3期。尊重知识与劳动,转载请保留版权信息。本平台所发布内容的版权属于相关权利人所有,如存在不当使用的情况,请随时与我们联系协商。
I
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tg@linglanshuyuan.com
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