私塾敲响国家教育改革警钟

乃学书生

据《东方早报》的报道：“一些志同道合的家长正悄然通过一所名为‘孟母堂’的全日制私塾，在12名上海孩子身上实验一种具有颠覆性的教育形式。在这里，学生要做的，除了背诵经典还是背诵经典。”据“孟母堂”发起人吕丽委的“明确说法”：目前“5名老师就在秉承‘读经典，尊孔孟，颂莎翁，演数理’的宗旨下，教授年龄跨度从4岁至12岁的12个孩子。”
这样的私塾方式，已经不再是课余的“读经运动”了，而是对全日制国家义务教育的替代。于是乎，媒体兴起了“孟母堂”是否合法的大讨论。可我想说的是：讨论它合不合法太愚蠢了！
“读经运动”近年来风起云涌，蔡礼旭老师的《幸福人生讲座》也引起了网络下载热潮，几乎每个看过讲座的父母，都被它深深震撼了。一部看似简单的《弟子规》，竟然蕴涵了如此广博的思想内涵。所以，我们更应该深刻讨论的是——为什么会出现这种现象，而不是它合法不合法。难道说父母神经病发作，想用“封建思想”毒害自己的孩子吗？我看正相反，父母们是要用真正富于智慧的经典教育，让自己的孩子避免国家义务教育的“毒害”。
中国传统的治国理念，讲究“古之王者建国，君、民教学为先”。他揭示了国家治理最根本的东西：管理和教育。所以，蒋介石就算被小日本打得抱头鼠窜、东奔西跑的时候，国家那么困难，都没有拉下教育，学生的安全撤退、保证学生们的正常学习，始终是老蒋国民政府的头等大事。就这一点，所有的共产党人都应该脸红。这是老蒋在做做样子吗？不是啊。那是中国一直以来的传统，历朝历代，无不把教育、学生看成国家的未来。重视教育，才能让我们赢在未来。
在教育内容方面，传统教育理念又是注重道、德、心性学问的，它以道德教育为基础，四书都是谈道德、心性的修行，老子的《道德经》也一样，都遵循修身、齐家、治国、平天下的次第，由小及大，由己及人。道德观建立了，再学习《诗》《书》《礼》《易》《乐》，即：文学、历史、礼仪、数理、音乐，使学人“文质彬彬”。我想请教：是这样的教育内容科学？还是如今所谓“现代的”、“科学的”——只教知识、不讲道德素质，而强压一些空洞的政治口号的教育内容好？
老实说，我对自己十多年来所接受的教育非常失望，我所学的80%都不能有所用，一出社会无所适从。我对老师们的尊重感也是从小学到大学，依次递减，学龄越高，见到的有师德的老师越少，到了大学，则几乎全是酒肉财气之徒，一心挂念职称、房子、工资，一心捞外块、剽窃论文，上完课就没影啦，这怎么能不使学生产生金钱、权利崇拜？连温总理都呼吁：大学不在楼高，而在有大师；教授必须保证每周带一堂学生的课。温总理日理万机，不至于无病乱呻吟吧？所以，老师们早就不是人类灵魂的工程师了，而是人类灵魂的摧花手。现在流行一段格言：如果你想让孩子上天堂，就把他送进学校吧；如果你想让孩子下地狱，也送他进学校吧。可究竟谁能上天堂、谁会下地狱？答：全靠运气。吓人不？反正对我而言，真正使我渐渐明白如何做人、如何做事的，不是学校的课本和老师，而是我毕业后侥幸接触到的佛学和儒学，是我博客右边的几个链接：净空法师、南怀瑾、元音老人、蔡礼旭。前五年，我几乎天天在看从网上下载到的他们的讲座视频。说真话，令我感念至深，身心新爽！同样的道理，现在把孩子送到私塾里的那些父母，不都是我们“现代教育”教出来的精英吗，按理他们得到了国家义务教育的天大好处啊，为什么更愿意把孩子交给传统文化的经典，而不是国家的正式学校呢？他们对经典的信心来自哪里？是不是也和我一样，出了社会才重新补了传统文化的课呢？
昨天晚上，余秋雨在《秋雨时分》里讲到了法家的思想。法家强调法、权、势，而儒家强调仁、义、礼。他说，中国五千年的发展史，到现在仍是法家、儒家两种人在主导而已。真正的智慧，是基于对宇宙人生真相的认识上的，并不会因为他时间久远，便显得落后。最后余秋雨说了一段话，大意是：现代社会任何一个优秀的管理者，如果他把先秦“百家争鸣”的思想通读一遍，都会汗流浃背。
我当时就有点热泪盈眶，那正是我接触到佛学、儒家思想时的感受，不仅是汗流浃背，而且是无地自容。我曾经附和着无知的老师、教育制度的调子，把传统文化都视为封建思想、桎梏人民智慧的统治思想，现在才知道原来是天大的误会！那时，我对自己多年来接收到的标准答案、教学内容，一下子产生了极大的厌恶，明白了什么叫“误人子弟”。后来再读一些历史材料，天哪，我便怀疑历史教科书的编辑们是不是猪脑子，竟然对中国波澜壮阔的历史画卷发出一些非常可笑的评价，而又把一些落后、愚昧的事件大肆吹捧。等于，我要把过去学习的结论全都抛弃，而后几乎是从零开始重新学习中国的历史，重新去评价某些关键的历史人物。可有一个重要的前提是：我更爱我的国家了，我并没有因此打算颠覆共产党的领导，或打算卖国。
所以，真正的问题出在哪里？是出在：国家全日制义务教育令越来越多的人感到失望，乃至绝望，人们不得不重新为自己的孩子考虑，而把过去丢掉的传统文化的珍宝再捡回来，郑重地交还给孩子们，并告诉他们：“要珍惜，这是最值钱的遗产，是令中国立于不败的大智慧。”我们不必求孩子们马上理解这些经典，但只要他能记住、背诵，将来在待人处事中，他自然会想起这些经典，而潜移默化地改变自己的态度和行为。你再看看北大十大杰出青年教师的孔庆东怎么教孩子？教他背诵《论语》呢，这是对国家“合法”教育的何等嘲笑啊！可是，经典教育伟大的地方就在这里——有用！真的能指导人类生产、生活的实践。
反观国家义务教育，教出来多少高分低能之士？多少欺师杀亲之士？多少妓女大学生、抄袭博士和禽兽教授？你还怎么能放心把孩子交到他们手里！电视新闻隔三叉五就有学生暴力事件的新闻，还多数是发生在女中学生身上——据说是为了争抢男朋友。其他什么网络迷奸案、绑架案、杀父母案、杀同学案……不可胜数，这还算什么“合法”教育嘛！当然，古代教育也有失败的例子，但是，社会道德的整体水平是不同的，我们无法使人人皆成尧舜，但可以提升全社会人的整体道德水平。退下来的副教育部部长张保庆，不就一直在为学生整体道德素质的每况愈下而怒吼吗？他说：将来只要是不杀人，就算品德好了，哪还敢苛求孩子别的什么素质！
我看，对待“私塾”真正理性的态度是要尊重家长们的选择，国家应从中发现广大父母们心中的真实愿望，对国家的教育制度切实地进行符合民意的必要改革。正如改革开放之初顺应安徽小岗村农民希望承包土地的愿望一样，我们应该把传统文化的经典内容，马上纳入到国家义务教育中来，让我们的下一代学到更多真正有用的好东西，使教育重新回到“孝弟”、“洒扫应对”为基础的道德教育的基础上来，而不是空喊几句“我爱北京天安门”、“热爱祖国、五讲四美”。道德教育的手法，又不是鼓动革命，哪能喊喊口号呢。只有在生活中的点滴落实，使每一个家庭感受到传统道德观念在改善人心方面的神奇作用，才是真正好的、有效的教育。
除了教科书、教育方式方法的问题，还有其他什么教育产业化、贵族化的问题，最近又有农民、学生因为考上大学负担不起学费而自杀的，我今天不多说了。总之，国家教育制度变成今天“毁（善）人+吃（穷）人”的教育，令人失望，乃冰冻三尺，非一日之寒，再不切实改善，便是少年之灾，国家之害也。
转载自：http://www.qgblog.cn/blog/log/sh ... 76&site_id=5332

何首乌

好!
每一位家长和老师左右了孩子受教育的方向.但根本的是国家的教育制度.看看功利心重而盲目的父母和老师在现行教育的指挥棒下将天真无邪的孩子变成惟利是图的小人,心中不免悲哀.但终有打破铁屋子的人,起来喊几声;但愿这星星之火可以燎原.让中国人作回中国人.而不是什么无知阶级的接班人。
不在愚民政策的温床中变的委琐势利；要在传统文化的大树下薪火相传。相信人民还是有鉴别力 的。
如果能有选择的机会，我将此身读经典，爱中医

笃信中医

这几天在看南怀谨先生的选集第六卷，《亦新亦旧的一代》，他花了很大的篇幅来比较新旧教育的利弊，以及阐发自己的一些观点。南老六七十年代所针砭的社会现象，所提出的观点正是我们当下教育所暴露出来的问题。
我家所在小区的对面是本市一所重点中学，这几天正是中学放榜录取的日子，我们小区和学校门口排满了各式小车。我在想有多少家长为了让自己的小孩儿挤进重点高中，花出的大把大把的钞票可以堆得有多高。又有多少家庭贫困的学生考上了大学却无力缴纳高昂的学费。这是一个病态的教育机制。
再过十年，私塾教育一定重新在中国兴起，一定会有更多的人重新认识并实践中国传统文化的教育，我也一定会成为实践者之一。
读四书五经虽然不能直接培养出高科技人才，但是办学校办教育的根本目的还是教人，不是收钱的机器。中华传统文化教育的土壤不能缺失，民族要复兴文化的根不能缺失。

杨扶正

孔孟之学、大乘佛法为自救与救世的良药！
大家才能从小接受与实践，中国才能强大，
世界必能和平！！