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二00六年七月王财贵教授在上海的重要演講(一)

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发表于 2006/12/30 00:43:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
引子
谢谢主席,各位朋友,包括老朋友、新朋友、男朋友、女朋友还有大朋友、小朋友。主办单位很早之前就要我参加这次培训,本来准备暑假做一点功课也就推辞了,后来又再三邀请,我说已经去那么多次而且每次讲的都一样,大家都听过了。主办单位说这次讲《论语》,讲《论语》不是我的专长,我就更不想来了,而后又接二连三的“骚扰”。
其实我非常想来,想来重要的不是讲《论语》讲读经,而是想与读经的朋友见见面,能与各位见面我就满足了。(鼓掌)早上我会讲完,因为大家我都看过了,(观众笑)读经的朋友非常地可爱,我每次参加这样读经的培训会都会很感动。
一些朋友是怀抱着问题来让我解答的,十几年来这些问题几乎被提出,其实也只是几个问题,从第一年开始直到现在还是这些问题,所以凡是来培训会希望得到解答的朋友,请你打消这念头。不能得到解答来做什么呢?还是应该来,像我每次来都讲一样的话,我还是想来,大家也还是喜欢听我讲。为什么有的问题一直问到现在?哲学上的说法,有些是永恒的问题,只要人存在,只要人思考必定有这些问题,这些是属于人性的,属于天地宇宙必须有的问题,没有反而奇怪,而且这些问题永远还要问下去。
整个世界兴起中文热和中国文化热,中文热大多由于经济问题,更进一步看中文热往前走必然带来中国文化热。对于文化我们可以这样定义,既然称之为文化就是真正的、积极的、有深度意义的文化,不是平常说的椅子文化旅游文化。文化是人类智慧的结晶而智慧是属于全人类的。称为中国文化只是中华民族发现、实践、印证的智慧,西方人也发现、实践、印证某些智慧。智慧是相通的没有所谓中方的智慧西方的智慧,只是看这智慧是从哪一民族首先发现、实践、印证。我认为这样看待文化非常重要。
对西方的中国文化热,我们既引以为骄傲又不可以引以为骄傲,因为这是人类本来应该做的事。每一个民族都要尽他的本份,中国古人对人类的智慧真的有所贡献,这一点中华民族的子孙是值得庆幸的。
近一百年来,中国人对西方人所发现、实践、印证的以及表示出来的智慧是看到了感受到了。可惜我们没有用真正高明的、平和的心态来面对,我们过度地崇拜西方文化却对自己的文化放弃了、违背了。
现在中华民族要复兴,我们在还没形成之时要有先见之明,不能因为西方人对中国文化兴趣就沾沾自喜,我们要以平实的、高明的、诚恳的态度来面对自己的文化。尽管中国的文化曾经辉煌我们也不会引以为骄傲;尽管中国文化在几十年里曾被践踏我们也不要悲伤。我们只是两眼往前看,用一种踏实的态度来面对中国文化和其他的文化。这样就可以开拓另一种五四精神即“新五四精神”。五四精神是批判的精神,源于爱国,希望救国救民,很好!但光有热情不够,我们要有理性,要有高明的踏实。这样中华民族就可以融贯整个人类的智慧。我们希望其它民族也这样,不希望他们崇拜中国文化而全盘中化,也骂他们的祖先。如果这样就很容易被领导,那我们很高兴哦!(观众笑)我们心量不可以这么狭隘。
现在我们所推动的教育正迎接这样的时代。我们能够从整个人类智慧的角度,从中西、古今文化的融会来看待读经事业,我们的工作就会有更多的信心、更多的希望,就会踏实地往前走,对我们的民族作出贡献。
开场与大家做这样的共勉。这些话我已经讲了好几年相信会一步步得到印证。我们只要真的能改善五四以来对待文化的态度,我们的民族是有前途的。


怎样深化读经教育
我把演讲分成几个部分:第一部分三句不离本行,还是讲读经很好,也把最近思考的读经问题给各位做个报告;第二讲《论语》,曾经有人邀我讲《论语》,我说大概要讲五百个小时,今天不够五百小时,就讲读《论语》的一些经验以及常有人问的问题,尝试做一个自己看法的报告;第三部分是大家读《论语》的交流时间,对《论语》哪一章有疑问提出来商量商量。
读经教育的发展是一日千里、势如破竹、如火燎原,这些形容毫不夸张。我常讲不是由于哪几个人努力的结果,这是由于我们真正从开发人性的角度来做教育,必定为大众所接受,若因风气不能接受,也必定会渐渐地接受。读经风气正在普及,但读经的比列还是很少。读经从家庭、邻里、社区开始,这比较自然、简单,我们要继续推广。
最初推广读经的四五年,我注意的是它的广度——往外开拓。这四五年我更期待深度的出现,现在已经有人尝试而且有不少成功的例子。读经目前渐渐地进入体制成为半体制。半体制就是在体制内用读经的教学做辅助,老师发现读经教育的功能超过正常的教学,这样老师就更加强读经教育,甚至与体制的功课平行或超越体制的功课。这是最近几年在学校发展出来的可以证实的一种教育模效;第二是成立在家自学的班级或读经的私塾。这是读经教育深入化的两项表现。
五六年前我写过一篇《小学读经教育实验计划》,很少学校真正采用,我建议教育部在全国先做试点然后普遍推行,也没做成功。现在学校里怎么做得深入?两种做法:一种融入法,一种排斥法。在课表上排读经科目这是排斥法,排了读经科目其他课就会减少,这不易被接受,因为体制比较不能动弹,我不鼓励排斥法。融入法就是改变老师对读经教育的观念,把读经融入课程当中。最好的方法是打上课铃就开始读经,读多久就看老师的信心,我建议每节课读5到10分钟,经过半个学期,你会发现并没有影响正规的课程,学生的应试跟得上甚至超越。这样就增加到10至20分钟,读经20分钟就是跟体制并行了。没有排课,读经的时间却能和体制的课程取得平均,这样就是读经的班级了,若一个礼拜读经一二次,一次只读三五分钟,这只是纯粹的辅助。
读经的班级最少要占一半的时间,老师会发现孩子各方面的进步都很大,尤其应试成绩遥遥领先。这时老师就更放心,每打上课铃就读经20至40分钟。读经40分钟意味着从上课刚好读到下课,这种教学模式实践出来以后,老师就变成不必上课的老师了。
读经占了全部的时间,功课怎么办?依照读经10分钟比读5分钟进步快功课好,读20分钟比读10分钟好,现在读40分钟当然比读20分钟要好。我们要考虑效能就像经济上的投资报酬率,读经可以培养大能力,有了大能力学习就快速效果就好,可以用很少量的时间学他看起来非常简单的功课。所有的功课归他自己学,所以老师在学校里随便教一教,小朋友就在家里随便学一学,然后他的成绩就随便地好起来。(观众鼓掌)讲到这里有些人不敢相信,我要讲:信不信由你!
如果你不相信所以就不做,这样是心理不健康的。不相信应该先考察理论,再考察实际是否有人真的达到这种效果。想一想这理论讲得通吗?大能力从哪里来?你该好好去衡量衡量。现在已经有人实验了,何不考察看看?接下去就 要亲自去做,科学的态度必须做到这两点的。
在台湾,有一例子表现得非常明显,我在师范学校教书,我的学生余谢对我的教学理论相当了解,他毕业出去就马上做这种教学。他以日记的形式写读经教学随笔,从日记可以看到他实施的方法与发展的过程。大家可以上“全球读经教育交流网”,其中“教师教学园地”里有余谢写的一百多篇读经教学随笔。
假如你是小学老师,最好选择越低的年级教。从1年级开始读经,半个学期小朋友就上路,而且各方面都超越一般的儿童,超越为儿童所安排的教材;如果教的是3年级,要用一个学期来读经;如果是5年级,要用一年的时间孩子才可以上路。年级越高孩子习性已经养成,可以开发能力的时间已经错过,所以越早越好,从幼儿或出生开始教甚至从胎儿开始最好,当然小学老师最好从一年级开始。
开学第一天,这位老师发下去的不是学校的课本而是《论语》读经本。读经本怎么来呢?有老师说不可以在规定的收费之外向家长收费。你不必收费就说书是送给你的,附带一张字条说明这是额外要教的,说明教《论语》对孩子有多少帮助,然后注明十块钱,经济许可就还给老师,条件不好书就送给你。第二天所有的孩子都交钱了,这就不是乱收费。如果小朋友真的不交钱,你可以找三五个家庭经济很好的家长,说我要这样做需要一千五百台币即五百多人民币,谁肯捐助?一定会有家长说这我全部捐了,我们就刻个印章或教小朋友写这是ⅹⅹ小朋友爸爸捐的书,他也很有面子。所以我们不必烦恼许多琐碎的事情,你真的要做读经是非常简单的。
首先发的是《论语》,书这么厚没有插图。小朋友看一看封面翻一翻里面,觉得很好奇很好玩,而且他们有一种警觉:原来上小学就是读这样的书啊!(观众笑)认定小学就是这样。小鸡破壳而出,如果母鸡不在刚好一只鸭子经过,这只小鸡就跟着鸭子走了,这是第一印象。这位老师给小朋友的第一印象“我要读《论语》”。
上课老师就说:“把书打开第ⅹ页,小朋友跟我念,子曰”。不管小朋友是聪明愚笨,长得漂亮丑陋,家里有钱没钱,甚至不管是中国人还是外国人,他一定跟老师念“子曰”,这是保证的,读经是绝不障碍的。第一节课把《论语》第一章念二三十遍,从此打上课铃都念《论语》,这样念半学期小朋友已经开始认字,功课也渐渐地好起来。
到下学期他们能够自己看书。老师去图书馆借30本书,告诉小朋友“这些书是给你们看的,明天要交换看。”小朋友个个睁大眼睛,“哇,这么好!”之后小朋友每天都期待老师下这样一个命令即换书令。“换书了!”他们是用抢的,因为他们太期待看书了。学校为了推广读书风气,规定每看30本书可以领一张奖状。过一个月,全校领奖状最多的是他们班,过去都是四五年级的孩子在领奖状,现在一年级就开始领而且领奖状最多。学校还规定凡是看完一百本书就可以与校长照相,校长说很烦很烦,每天都有人找我照相,所以规定看完300本书才可以照相,(观众笑)这是创造性运动。一年级学习结束,他们班的已经有小朋友看了五百本书,预计这位小朋友暑假之后将看到一千本书,所以一年看一千本书是非常容易的事情。
读经以后平心静气,看书以后思考力提升,就可以鼓励小朋友去做功课。他们有这样的经验,开学第一天发下所有的课本问:“小朋友,这些课本你们最喜欢哪一本呀?”小朋友当然最喜欢语文了,“好!我们先来上语文,大家把语文课本打开从第一课开始,念到不会念的地方停下来。”结果小朋友念到最后一课的最后一句停下来。老师说:“好玩不好玩?”“好玩!”“那再念一遍。”连续念了三遍,老师问:“你们懂不懂啊?”“懂!”“会不会写作业啊?”“会!”于是一个学期的语文一节课就教完了。当天晚上就有小朋友把语文作业全部写完,过一两个礼拜全班写完,语文课为什么要教呢?
过了半个学期,数学也可以让他们自己做,老师说“小朋友,你们可以看数学书,看说明之后看习题,老师允许你们偷写数学作业。”那天星期五,经过星期六星期日就有五六个小朋友把所有的数学题写完。现在一年级刚结束,有的小朋友学到3年级数学,谁教的呢?老师说不会的问妈妈问同学,再不会问老师。一个学期下来,没有学生来问老师一个问题。这些小朋友每天非常高兴,抱着数学课本跑来跑去,他们说最喜欢数学了。这也是信不信由你了!
四月学校举行运动会,他们班是年级赛跑总冠军,而且是全校六十几个班精神总锦标,谁在管!老师根本不必管。每一个人都必须参加的美术比赛,他们班30人就得奖18人,是获美术创作奖最多的班级,谁教的!没有人教,这也信不信由你了!
老师让小朋友自己教读经,老师跟着读老师有进步,老师没空就做自己的事,整天老师只上台二三十分钟,他称自己为全天下最“混”的老师。但是他的班却表现最好,学校的老师欣赏这个班,家长羡慕这个班。这位老师不过毕业第3年,就已经在当地及邻近县市做读经教育的演讲。
教育不是资深教师、模范教师就教得好,模范教师在体制内教得好但不能够超越体制,模范教师绞尽脑汁非常辛苦地上课,而小朋友是不是真的进步呢?能够自己学习的儿童才是最有潜力的。教育本来就是要教孩子怎么学习,读经教育正好培养学习的大能力,达到老师轻松、儿童愉快、家长放心。请你想一想,应该怎样来改善我们的教育界?
提供以上的例子给各位参考,在高雄,一位家长把网上这些读经教育的材料全部列下来,钉成厚厚一册交给孩子的老师,老师看完隔天就在他的班级实施读经。大家也可以上全球读经教育交流网去看看,希望你孩子的老师教读经。
    最近几年,我一直提倡“在家自学”。四五年前讲要事先做心理建设,我会说:“各位,以下我要讲一种听起来可能你会害怕的观念。如果害怕就当作耳边风;如果觉得有道理,你现在就可以作规划,这是十年之后才会流行的观念。”现在算就是5年之后才流行的,不过现在有相当多的人在实践,这就是“在家自学”。
在台湾已经有这样的法规,大陆政府的领导渐渐知道“在家学习”是世界趋势,读经是我们民族教育的趋势,乃至将来影响到世界也是世界的趋势。现在很多地方都默默地做起来,首先我们默默地做等于是共学团体,几个孩子集合起来请个家教共同学习。每天上这种私塾,从幼儿园开始一直到小学初中高中都可以,有能力的话也可以申请读经的幼儿园和学校。
读经的在家自学,读经的时间要占一半以上。一天8个小时学习,读经最少要4个小时,读经5个小时、6个小时,也都没有关系,让他有各方面的发展。我们要多元化,这是我非常尊重的一种学历,因此我推广在家自学没有说一定要多少时间来读经,只有一个大原则:三分之二的时间读经,三分之一做其它学习,而在三分之二的读经时间里又用三分之二读自己民族的经。若是美国人读经在家自学,他们应该用三分之二的时间读美国祖先的经典
以上讲在体制内和在体制外怎样深化读经教育。以后推广读经的力度要大部分的放在这里,当然读经推广越普遍它的高度就可以越高,像金字塔又要广大又要高远,我们读经教育的风气才能够真正地完成,我希望跟各位一起努力。

[ Last edited by 梦觉 on 2007/1/9 at 23:00 ]
发表于 2006/12/30 06:04:27 | 显示全部楼层
不错的帖子,中国就应该重视自己的文化,要从小做起
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