植物也一样具有生命，我们吃菜，不也是杀生吗？

jessie_yyy

有一点不太明白，世间生长着的万物都是生命，如果我们不杀生，不吃肉类，那吃菜又如何解释？把植物砍掉，它也会疼啊。
    另外，以前学习达尔文进化论，学到，如果某种动物过渡繁殖，必然会对环境造成危害。之所以有食物链存在，一物降一物，就是为了保持自然界的平衡。比如蝗虫大量繁殖，必然会吃掉庄稼，造成粮食损失。老鼠大量繁殖，会造成鼠疫传播，害人无数。弱小的动物，即便是我们不吃，也必然会有强壮的动物去吃它，来保持物种的平衡。
    该怎么解释这些呢。

南千住御茶水

问题问的不错,等待高人来回答.

玉龙

非常的支持楼主的这种观点.我本人也是持这种观点的凡人.

崇景

学佛不要钻牛角尖，搞清楚概念再质疑。

佛学里面讲，这个世界的生命，植物属于无情有性，杀生的概念是指杀有情。什么是有情无情有性无性，自己去找资料吧。懒得多说。

自然界弱肉强食，是有情共业所感。若是参杂了人的意志，这个业报，人类终究要自己来承担的。

知恩

用“无情众生”或“无情”等关键词在论坛搜索，如末学搜到的下面两帖已经提问过讨论过楼主的问题

民间中医 》净密禅房》动物植物同是生命，食肉杀生，那怎么看待素食？
http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=33166

民间中医 » 净密禅房 » 请问一事：在佛教的六道轮回中，包括植物吗？
http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=28557

如何使用搜索功能，请详读：
论坛使用常识http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=10497
论坛使用帮助http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=61555

eyelee

人类大量繁殖 会不会耗尽地球资源呢？ 既然达尔文的观点正确的. 看来自然自会平衡我们 一旦我的欲望无限制的 发展.
生物链中的自然就开始来消灭我们了 是不是？  我们浪费资源.这种木材 矿物质 自然资源.  动物的尸体.杀戮

如果按照达尔文的观点.  我可以告诉大家为什么要吃素  任何一种 物种 如果要升级成为更为先进的物种

比如牛吃草.,同样的草要要变成肉 要消耗掉20斤草 才能产生一斤肉.  同样我们人类吃肉  就是说我们吃的一斤肉

是要消耗二十倍以上的同样的蔬菜水果 .我们吃素 其实也就是为了保护我们自己 资源不要过度的浪费. 解决世界粮食

问题,换句话说 如果现在全世界人都吃素了 我们的粮食危机问题 基本呢就算是 解决未来很长时间了.

人类已经过度繁殖了 如果是没有天敌了 但是我们上面还有自然.自然会来平衡我们的

eyelee

地球变暖.人类活动的 过度影响 自然环境生物链被打破. 各种资源的过度消耗.

呵呵如果不控制的话.我看我们赖以生存的环境 地球 就要把我们平衡掉了 物竞天择. 如果我们不克制自己的 要求

节约简洁 另外发展科技 营造更好的 更加自然的环境.要从两方面来控制人类自己 1是我们的信 2是科学技术的发展.

要和谐发展

太极神功

在印度的出家人，泰国的出家人，施主布施什么，僧人就吃什么， 僧人饮食供养量大，来之不易也，和平年代还好，战乱年代还有多少出家人，

  所以在和平年代出家的人中，有一大半是好吃懒做之徒组合而成。君不见少林最贵烧香10万元一柱，所以哪些肮脏之钱休起来的庙，一到改朝换代，上天自然会给一把火烧个精光！

  本来想骂几句，觉得没有必要。什么是佛？？？？？？？是佛法无边，上天入地，呼风唤雨？？？？？

seemly

http://www.baolongsi.com/505.htm
72、依大乘佛理，众生都有佛性之义，应包括植物在内，否则何谓有“顽石点头”公案？动物知痛嚎叫可见，植物之痛苦不可见，虽不可见，其痛则一。何以禁食众生肉不包括植物?
　　 答：此问分两部分解答：
　　 1、以理言：物我同源，不应残害，所以有菩萨不踏青草之例。但以事言，植物虽有生存机能，但不具备眼、耳、鼻、舌、意、阿赖耶等识。无识即无情；无情即不产生善恶种子。所以割切植物时，人类八识田中不留恶种子，故不违慈悲心，也不致受报堕恶道。你自己体会一下剪手指和指甲的感觉就明白了。
、以事言：学佛在于修道，修道必须福慧双修。动植物都不吃，必致死亡，所谓道业未成身先死，即不利己，也不利他，有违佛陀本意。吃植物即不损慈悲更可滋养色身，待成道业。





//我们要爱惜粮食，浪费粮食罪过是很大的。

bbzz315

生命，应该分开来解释，生是生，命是命。植物没有意识没有性情。南怀瑾曾经说过。