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楼主: 五行六气

修性与修命

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发表于 2008/2/12 22:31:58 | 显示全部楼层
严格说来
性命双修是中华传统气功的要义之一
个人以为
 楼主| 发表于 2008/2/14 04:20:19 | 显示全部楼层
大的修炼
古代有许多气功养生家的气可谓大矣。庄子说,“吾与天地精神相往来”,其气之大,无以复加。孟子亦论其浩然之气曰,“至大至刚”,“塞乎天地之间”。他们都为后人描述了自己把个人溶入自然真实体验,指出了一条应该践行也能够践行的有效途径。
古代天人合一,天人相应的理论认为,天地是一个大宇宙,人体是一个小宇宙。大小宇宙融为一体。天体的演化,宇宙的结构,地球上的万千气象乃至人的生命和疾病的发生,发展都是一气所化,息息相通的。

修练大气的方法:
有人练功几年,十年而无所成,一个重要的原因是不懂得向大自然要气,自己一味枯站,枯坐。他们总希望高人施舍点气。这无异于“抱着大金娃娃要饭”。
接通天地之气的方法说来也很简单。在练功开始时,按通常要求做好预备功,想一想左脚,想到气从大脚趾开始向小脚趾移动,经后脚跟再回到大脚趾,逆时针转一圈,脚心往地下钻,把地气接上;然后想想头顶,想到头顶心的气也逆时针转一圈,气往上顶,便把天气接上。天地气都接上以后,再想想天地之精华,贯我之气血,贯到五脏六腑,骨骼。这样练功,有天地气帮忙,力量就大了。
 楼主| 发表于 2008/2/14 21:36:16 | 显示全部楼层
我们这里的朋友喜欢看看相,算算命,其实命和相也都是可以改变的,所以中国人看相有一个大原则;“有心无相,相从心生;有相无心,相随心灭。”比如一个人想很好,碰到什么问题,忽然心中恨恨的,想要杀人,这时,他身上的细胞,他的脸相都会变了。再好比说,一个人生得大富大贵,但有相无心,道德行为很差,他的相也会慢慢随心而变的。
发表于 2008/2/14 23:12:22 | 显示全部楼层
"性命双修"这个词语的表述似乎有点毛病.
谈谈我的理解:

"命"的部分.也是可修的的部分.透过努力修持,修练等途径可达成的功力或境界,也就是可以透过有为的,有作为的途径达到的.通常我们所能看到的和所能接触到的,如练各种功法.修道的,在都属于这个范畴.

而"性"呢!则好象是达到的某一种意境,或境界的一种感觉.一种豁然开朗."突然开窍了",的感觉.只能通过在某种特殊或特定的情境下,通过领悟.启示或,启迪等方式突然达成.禅悟就属于这种方式.

命的部分,也就是,通过有为的修持修练,达成的境界,或功力的东西.是需要持续的保持和维护的.不持续地练功或修持,你达到的功力境界就会逐渐退化或消失.

而性的部分呢.只要是你达到了那个境界.他就成了你的本性的一部分.不需要维护和保持的努力.那是不可能失去的东西.也就是说,就是你想退回到,在达到那个境界的状态之前的原本的你,也是不可能的了.
发表于 2008/2/14 23:20:33 | 显示全部楼层
也就是说,命,是可"修的";性,只能透过"悟"来达成.
发表于 2008/2/15 04:25:48 | 显示全部楼层
原帖由 jwatch 于 2008/2/15 14:20 发表
也就是说,命,是可"修的";性,只能透过"悟"来达成.

道家有
命功靠師授
性功靠自悟
之說
发表于 2008/11/24 00:06:13 | 显示全部楼层
没有性就没有命吗?
发表于 2008/11/24 04:29:56 | 显示全部楼层
性命相依吧
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