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以悟治病

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发表于 2008/5/27 19:47:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
心平健康学以悟治病
王 中 平

  学习心平健康学对社会能起到平衡、稳定的效应,它与一般的治病方法不一样,需要患者自己调整心理达到治疗目的。有的人说,我反思了过去那么多不平心理为什么病没好?心平健康学是一个新的学科,也有逐步完善的过程,需坦然地面对,不足的地方要继续研究、不断地改进。

  人最初治病时以反思事情为主,用平静的心理把引起自己着急、生气、害怕的各种事写出来,有的人经过这个过程后病见轻了,也有的人这样做了,但没有起到相应的效果,经研究发现虽然调整了那件事的不平心理,但现在对那件事的观点还在较劲,因此也就达不到治疗目的。而有的人没有转变观念,为什么病好了呢?因为随着年龄的增长,时代的变迁,当时一些使你生气的人或事,现在想起来已经不生气了,观点也转变了,包括当年的误会,随着时间的推移,只需要想到这事病就好了。也有的人,虽然时隔十年、八年,但想起当年的事,仍然是那么大火,或者说观点还别着劲,这种情况只反思那件事的不平心情,就起不到治疗效果,需要转变观点、转变当时看问题的角度。在调病过程中有一些人,通过第一步反思不平心情、第二步反思观点后效果还不好,我们又进一步研究、发展到找状态。

  有的人平时总是带有一种状态,如急的状态、怕的状态、累的状态等等,长期在这种状态中,自己察觉不到。各种状态给人们带来各种各样的病。中医说:“喜伤心、怒伤肝、悲忧伤肺、思伤脾、恐伤肾、惊伤胆。”我认为这里所说的“喜”就是一种状态,有时人因为一个事高兴进入高兴状态,分析一下为什么高兴?自己有一套理。调整疾病时,把当年想不开的观点、想不开的事、自己当时的状态怎样,逐一进行调整。从心平健康学的调治深度来说,从反思不平心理、转换观点,到调整状态,是一个深化的过程。

  有人问:“心平健康学与社会上说的气功有何区别?”气功是以功治病;心平健康学是以悟治病,有本质差别。悟就要求心平气和的想,着急的想就进入存病的状态,静下来是很关键的。

  有的人想治好病的愿望太强,但实践结果,凡是急着要学习,目的为了快治好病的,效果都不好。包括到各处医院去时的急切心情,把急的心理调整后,对心平健康学接受的会更深。抱着试一试、体验一下的心情,心里平静,治病效果反而好,关键在于心里的平静度及状态。悟需要一个平静的状态、冷静的思维,在着急的状态下你是悟不出来的。

  哪个学习班上都有新规律找出来。例如:胃是受纳之官,跟接受、容纳相关的事存了不平心理,胃出现病症,如家里来人想让他走,你容不下别人,或特别盼着别人来,都可在胃部存病,但病性不一样,有虚有实。以好为主、特别愿意接受的人或事,产生的不平心理得胃病,表现为顶着舒服,是虚症;家长、领导的安排命令,你不愿意接受这个现实,没办法只能接受,不愿意接受、容不下的事所产生的不平心理,反映到身体上就出现中医讲的实症。有人胃和肝同时不舒服,按照我们的心理病因规律,委屈、冤枉的心理肝得病;不愿意接受,只能接受的心理胃得病;不愿接受的同时又有窝囊、委屈的心理就会导致肝、胃同时得病。如果你不愿接受的是领导或长辈,那就是胃和头一起不舒服。不愿意接受的是晚辈、是下级、是你看不起的人,没法还要接受他,你的胃和腿同时得病。调整时先把你得病的感觉、同时有几个点难受写下来,找它们的内在联系,想开后几个病同步有效。

  从原来的病因治疗,发展出心平健康学的病机理论,即病的机转问题,气血有定向导引作用,如害羞脸红、吓一跳脸白,随着你观点的转化身体的病就转化。近几年的常见病跟10年、20年前不一样了,为什么?因为人的思想在变、社会体制在变、人们的观点在变,现实的很多现象在变。有的人在变革当中,出现了各种各样的观点、状态及不平心理,也就相应的出现了各种各样的病。人为了健康,在什么环境中都要心平气和。真正的目的我认为还是在学习一个方法,这才是长远的,吃药应一时,明白一个理论,明白一个方法,可以受益终生。人的追求不在于得到一个具体事物,你把一个具体事物的得到作为一个追求,当你没得到你想要的事物时,导致你的心不平,或得到的同时因心不平,会得到很多病。你在为一个具体事物追求时,有很多失利在里边,发财后边有很多灾难。但不等于不追求,这是个辩证关系。

  有人问:反思时想得细一点好,还是粗一点好?这是一个辩证的问题,要具体的分人、分事,如果有些事没想开时笼统点想好,当你分析时心里还在紧张、生气、心不平,就不要想得太细。反思当年的事时心里很平静,这种情况下就可以把心情分析得细一些,因为你具备了往细分析的承受力。不具备这个能力时笼统想好,大的观点先转换过来,跟那个人生气把事解开,跟那人着急把急先解开。当你的心能够平静时,分析可以多角度进行,因为一件事人可以从多角度存上不平心理,这样反思可以同时祛几个病。笼统的想可以是五个事治一个病。比如这人感觉痛是恨的心理,他想到恨过五个人,如果笼统想想把恨这五个人的恨心都去掉,转换观念,这五个人你是一个恨法吗?你对这个人看他说话别扭,按照我们的病因规律就会影响你的嗓子,影响你的嘴;你看那个人举动别扭可能影响你的胳膊。一个恨的心情可以影响你很多方面。急则笼统想,缓则细分析。反思是一个自我分析思维过程。有时间对以前恨的人多角度分析,可起到多角度治疗。

  在治病当中,对那些能引起你犯病的事物,一般情况采取回避的态度。因对当年生气的事现在还没想开,越想越生气,使病情加重。其实这些是相对的,通过学习一套怎样想开的理论,用平静的心情反思过去的不平心理,把事想开,反思的目的是为了治病,祛病跟存病只是一念之差。心平的想,病就好了,心不平的想,就会导致你得病。

  你明白以后,把以前各种各样的事想开就可以祛病,如果想不开,就先不要想,可以在学习班上找老师把想不开的问题提出来。老师的作用就是给你指引一个路,要这样想,但是老师不能替你想,千万注意这个辩证关系,老师想开了老师的病祛了,不等于你的病祛了。“迷时师渡”,老师指引一下,按照这个思路想,病就下来;“悟了自渡”,老师只是启迪你明白,你明白了以后,用这个方法给自己治病,老师是把方法交给你,而不是老师发一个功,让你当时病好,老师走了,你怎么办,那样对老师形成一种依赖。参加学习班,重要的是要学一个理论、一个方法,悟自己曾经有过的不平心理,健康要从心开始。
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